قرآن مجید جز : لَنۡ تَنَالُوا

اٰلِ عِمۡرَانَ

مقام نزول مدنی

ترتیب نزول ۸۹

کل آیات ۲۰۰

منزل ۱

رکوع ۲۰

۹۲تم ہر گز نیکی کو نہیں پا سکتے جب تک تم اپنی محبوب چیز کو اس کی راہ میں خرچ نہیں کروگے اورجو چیز تم خرچ کرو تو اللہ اُسے جانتا ہے۔ ۹۳بنی اسرائیل پر تورات کے نزول سے قبل تمام چیزیں حلال تھیں سوائے اس کے کہ جو اسرائیل نے خود اپنے اوپر حرام کر لی تھیں قبل اس کےکہ تورات نازل ہو چکی تھی۔ آپ فرما دیں کہ تورات لا کر پڑھو، . ۹۴اگر تم سچّے ہو۔ پھر اس کے بعد اگر کوئی اللہ پر جھوٹ منسوب کرے تو وہ ظالموں میں سے ہو گا۔ ۹۵آپ کہیں کہ اللہ سچا ہے۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے دین کی اتباع کرو، اور وہ شرک کرنے والوں میں سے نہ تھے۔ ۹۶بیشک پہلا گھر جو لوگوں کے لیے مقرر ہوا وہ مکّہ میں ہے جو سب جہاں کے لیے برکت والا اور ہدایت والا ہے ۹۷اس میں مقام ابراہیم کی واضح نشانی ہے اور جو اس میں داخل ہو جائے وہ امن کی جگہ پر آگیا۔ اور اللہ کی طرف سے لوگوں کے لیے اس گھر کا حج کرنا فرض ہے بشرطیکہ اس کے پاس سفرکے اخراجات ہوں اور جواس کا انکار کرے گا تو اللہ تعالیٰ تمام جہانوں سے بے نیاز ہے۔ ۹۸فرما دیجئے اے کتاب والو! اللہ تعالیٰ کی آیتوں کاکیوں انکار کرتے ہو۔ اور اللہ اس پر گواہ ہے جو تم کرتے ہو۔ ۹۹فرما دیجئے اے کتاب والو تم ایمان والوں کو اللہ کے راستے سے کیوں روکتے ہو اس میں ٹیڑھا پن تلاش کرتے ہو حالانکہ تم خود گواہ ہو اور جو عمل کرتے ہو اللہ اس بے خبر نہیں ہے۔ ۱۰۰اے ایمان والوں! اگر کتاب کے ایک فریق کی اطاعت کرو تو وہ تمہیں ایمان لانے کے بعد کفر کی طرف مائل کر دیں گے. ۱۰۱ اور تم کیسے انکار کرسکتے ہو جب کہ تم پر اللہ کی آیتوں کی تلاوت کی جاتی ہے اور تم میں اس کا رسول ہے اور جس نے اللہ کی رسی کو پکڑ لیا تو بیشک اسے صراطِ مستقیم کی طرف ہدایت ہو گئی۔ ۱۰۲اے ایمان والو اللہ تعالیٰ سے اس طرح ڈرو جس طر ح کہ ڈرنے کا حق ہے اورمسلمان ہونے کے علاوہ کسی اور صُورت میں نہ مرنا۔ ۱۰۳اور سب مِل کر اللہ کی رسی کو مضبُوطی سے تھام لو اور تفرقہ نہ ڈالنا اور اللہ کی نعمت کو یاد کرو جبکہ تم آپس میں دشمن تھے تو اس نے تمہارے دلوں میں محبت ڈال دی تو تم اس کی نعمت کے باعث بھائی بھائی بن گئے اور تم آگ کے گڑھے کے کنارے تک پہنچ چکے تھے تو اس نے تمہیں اس سے بچا لیا۔ اللہ تعالیٰ اسی طرح اپنی آیتوں کو بیان کرتا ہے تاکہ تم ہدایت پا جائو . ۱۰۴اور تم میں سے ایک جماعت ایسی ہونی چاہیئے جو بھلائی کی دعوت دے اور امر معروف کا حکم دے اور بُری باتوں سے منع کرے، اور وہی لوگ فلاح پائیں گے۔ ۱۰۵اور ان لوگوں کی طرح نہ ہو جائو جنہوں نے تفرقہ ڈالا اور واضح نشانیاں آنے کے بعد اختلاف کیا۔ اور وہی لوگ ہیں جن کے لیے بڑا عذاب ہے۔ ۱۰۶جس دن کچھ چہرے سفید روشن ہوں گے اور کچھ سیاہ ہوں گے۔ جن کے چہرے سیاہ ہوں گے تو وہ ایسے لوگ ہوں گے جنہوں نے ایمان کے بعد کفر اختیار کرلیا پس وہ اپنے کفر کرنے کے باعث عذاب برداشت کریں گے۔ ۱۰۷اور جن لوگوں کے چہرے سفید ہوں گے تو ان پر اللہ کی رحمت ہوگی وہ ہمیشہ اس میں رہیں گے. ۱۰۸یہ اللہ کی آیتیں ہیں جو حق کے ساتھ سنائی جاتی ہیں اور اللہ جہان والوں پر ظلم نہیں چاہتا. ۱۰۹اور جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے اللہ ہی کا ہے۔اور اللہ ہی کی طرف ہر امر راجع ہوگا . ۱۱۰جتنی اُمتیں لوگوں میں بنائی گئی ہیں تم ان میں سب سے بہتر ہو کیونکہ تم امر معروف کاحکم دیتے ہو اور برائی سے روکتے ہو اور اللہ پر ایمان رکھتے ہو۔ اور اگر اہل کتاب بھی ایمان لے آتے تو ان کے لیے بہت اچھا ہوتا۔ ان میں تھوڑے سے اہل ایمان بھی ہیں مگر زیادہ فاسق ہیں۔ ۱۱۱یہ تمہیں معمولی اذیت کے سوا کچھ تکلیف نہ دے سکیں گے، اور اگر تم سے لڑیں گے تو پیٹھ پھیر جائیں گے پھر ان کی مدد نہ ہوگی۔ ۱۱۲ذلّت ان پر مسلط کردی گئی ہے خواہ وہ کہیں پر ہوں مگر جب تک وہ اللہ کی رسی اور اس کے بندوں کی رسی کو نہ پکڑیں گے انہیں اللہ کاغضب پہنچے گااور ان پر ناداری مسلط کر دی گئی یہ اس وجہ سے ہوا کہ انھوں نے اللہ کی آیتوں کاانکار کیا اور انبیاء کو ناحق شہید کیا۔ پس یہ نافرمانی کرنیوالے اور حد سے آگے زیادتی کرنیوالے تھے۔ ۱۱۳اہل کتاب میں سے سب ایک جیسے نہیں بلکہ کچھ ایسے بھی ہیں جو حق پر قائم ہیں رات کے وقت اللہ کی آیتوں کی تلاوت کرتے ہیں اور سجدے کرتے ہیں۔ ۱۱۴اللہ اور آخرت کے دن پرایمان لاتے ہیں اور نیک کام کرنے کا حکم دیتے ہیں اوربُرائی سے روکتے ہیں اور نیک اعمال کرنے میں سرعت کرتے ہیں یہی لوگ صالحین میں سے ہیں۔ ۱۱۵اور وہ جو بھی بھلائی کریں اس کاحق دیاجائے گا۔ اور اللہ تعالیٰ متقین کو خوب جاننے والا ہے۔ ۱۱۶بیشک جن لوگوں نے کفر کیا اور ان کے مال اور اولاد انھیں اللہ سے ذرّہ بھر بے نیاز نہ کرسیکں گے۔ اور وہی لوگ ہیں جو آگ میں جائیں گے وہاں ہمیشہ رہیں گے۔ ۱۱۷جو لوگ اس دنیا کی زندگی میں مال کو خرچ کرتے ہیں ان کی مثال اس ہوا کی طرح ہے جس میں شدید سردی ہو اور وہ قوم کی کھیتی پر چلے جو خود پر ظلم کرتے تھے تو انھیں ہلاک کرڈالے۔ اور اللہ تعالیٰ نے ان پرظلم نہیں کیا بلکہ وہ خود ہی اپنی جانوں پر ظلم کرتے ہیں۔ ۱۱۸اے ایمان والو!غیروں کو اپنا راز دار نہ بنائو وہ تمہاری برائی میں کمی نہیں کرتے اور تمہیں ایذا پہنچنے کے خواہاں رہتے ہیں۔بغض ان کی باتوں سے ظاہر ہو چکا ہے۔ جو کچھ ان کے سینوں میں ہے وہ اس سے بھی بڑاہے۔ ہم نے کھول کر نشانیاں بیان کردی ہیں اگر تم میں عقل ہو۔ ۱۱۹دیکھو تم تو انھیں چاہتے ہومگروہ تمہیں پسند نہیں کرتے اور تم سب کتابوں پر ایمان رکھتے ہو۔ اوروہ جب تم سے ملتے ہیں تو کہتے ہیں کہ ہم ایمان لائے اور جب علیحدہ ہوتے ہیں تو غصّے سے انگلیاں مُنہ میں ڈالتے ہیں۔ تم فرما دو کہ غصّے میں مر جائو۔ بیشک اللہ تمہارے سینوں کی باتوں کو جانتا ہے۔ ۱۲۰جب تمہیں آسودگی حاصل ہوتی ہے تو انھیں بُری لگتی ہے اور جب تمہیں کوئی تکلیف پہنچتی ہے تو اس سے خوش ہوتے ہیں۔ اور اگر تم صبر کرو اور تقویٰ اختیار کرو ان کا فریب تمہارا کچھ نہ بگاڑ سکے گا۔بیشک ان کے تمام اعمال اللہ تعالیٰ کے احاطہ اختیار میں ہیں۔ ۱۲۱اور یاد کرو اے محبوب! جب تم اپنے گھر سے نکلے اور مسلمانوں کو لڑائی کے مورچوں پر قائم کرنے لگے۔ اور اللہ سنتا اور جانتا ہے۔ ۱۲۲اس وقت دو گروہوں کا دل چھوڑ دینے کوچاہا مگر اللہ نے ان کی مدد کی۔ اور مومنوں کو اللہ تعالیٰ پر توکل کرنا چاہیئے۔ ۱۲۳اور البّتہ اللہ تعالیٰ نے بدر میں مدد کی جب کہ تم بے سروسامان تھے۔ پس اللہ سے ڈرو تاکہ تم شکر کرو۔ ۱۲۴جب آپ مومنوں سے کہتے تھے کہ کیا تمہارے لیے یہ کافی نہیں ہے کہ تمہارا رب تین ہزار فرشتے اتار کر تمہاری مدد کرے۔ ۱۲۵ہاں کیونکہ اگر تم صبر کرو اور ڈرو اور کافر اسی دم تم پر آ پڑیں تو تمہارا رب پانچ ہزار نشان والے فرشتے بھیجے گا۔ ۱۲۶اور اس مدد کواللہ تعالیٰ نے تمہارے لیے بشارت بنایا تاکہ تمہارے دلوں میں اس سے اطمینان ہو۔ اور مدد تواللہ تعالیٰ ہی کے پاس ہے جو غلبے والا حکمت والا ہے۔ ۱۲۷یہ اس لیے ہوا کہ کافروں کا ایک حصہ کٹ جائے یا انھیں ذلیل کرے تاکہ وہ نامراد ہو کر لوٹ جائیں۔ ۱۲۸یہ بات تمہارے ہاتھ میں نہیں یا یہ کہ وہ تائب ہو جائیں یا یہ کہ انھیں عذاب دے کہ وہ ظالم ہیں۔ ۱۲۹اور جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے اللہ ہی کا ہے۔ جسے چاہتا ہے بخش دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے عذاب دیتا ہے اور اللہ تعالیٰ مغفرت والا رحم والا ہے۔ ۱۳۰اے ایمان والو! دو گنا اور چوگنا سوُد نہ کھائو اور اللہ سے ڈرو تاکہ تمہاری فلاح ہو۔ ۱۳۱اور اس آگ سے ڈرو جو کافروں کے لیے تیار کی گئی ہے۔ ۱۳۲اور اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کرو تاکہ تم پر رحم کیا جائے۔ ۱۳۳اور مغفرت کی طرف جلدی سے آجائو جو تمہارے رب کی طرف سے ہے اور اس جنت کی طرف آ جائو جس کا عرض آسمان اور زمین کے برابر ہے جو اہل تقویٰ کیلئے تیار کی گئی ہے۔ ۱۳۴وہ جو خوشحالی اور غربت میں اللہ کے لیے خرچ کرتے ہیں اور غصہ پی جاتے ہیں اور وہ جولوگوں سے درگزر کرتے ہیں۔ اور اللہ احسان کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔ ۱۳۵اور وہ لوگ جو بے حیائی کر بیٹھیں یا اپنی جانوں پر ظلم کرلیں تو اللہ تعالیٰ کاذکر کرکے انھیں اپنے گناہوں کیلئے استغفار کرنا چاہیئے اور اللہ کے سوا اور کون ہے جو گناہ معاف کرے۔ اور وہ اپنے کیے پر جان بوجھ کر اصرار نہ کریں۔ ۱۳۶ایسے لوگوں کی جزا ان کے رب کی طرف سے مغفرت ہے اورجنت ہے جس میں نہریں بہتی ہیں اس میں ہمیشہ رہیں گے، اور یہ نیک کام کرنے والوں کے لیے بہت اچھا اجر ہے۔ ۱۳۷تم سے پہلے کِتنے لوگ اور زمانے گزر چکے ہیں۔ پس زمین پر سیر کرکے دیکھو کہ جھوٹے لوگوں کا انجام کیا ہوا۔ ۱۳۸یہ بیان یعنی قرآن لوگوں کے لیے ہدایت اور اہل تقویٰ کے لیے نصیحت ہے۔ ۱۳۹اور نہ سستی کرو اور نہ غم کھائو اگر تم سچے مومن ہو توتم ہی غالب رہو گے۔ ۱۴۰اگر تمہیں زخم لگے ہیں تو تمہارے دشمنوں کو بھی اسی طرح کے زخم لگ چکے ہیں ۔ اور یہ دن ہیں ہم انھیں لوگوں میں بدلتے رہتے ہیں۔ تاکہ اللہ اہل ایمان کی پہچان کروا دے اور تم میں گواہ بنائے اور اللہ تعالیٰ ظالموں کو پسند نہیں کرتا۔ ۱۴۱اور اللہ اہل ایمان کو صحیح معنوں میں مومن کردے اور کافروں کو مٹا دے۔ ۱۴۲کیا تم نے گمان کرلیا ہے کہ تم جنت میں داخل ہو جائو گے، حالانکہ اللہ تعالیٰ نے نہ جہاد کرنے والوں اور نہ صبر کرنے والوں کو آزمایا ہے. ۱۴۳اور البتہ تم اس کے ملنے سے پہلے موت کی تمنّا کیا کرتے تھے۔ پس اسے تم نے اپنی آنکھوں کے سامنے دیکھ لیا۔ ۱۴۴اور محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) تو ایک رسول ہیں۔ان سے پہلے بھی رسُول ہوچکے ہیں تو کیا اگر وہ انتقال فرما جائیں یا شہید ہو جائیں تو تم الٹے پائوں پھر جائو گے اور جو الٹے پائوں پھر جائے تو وہ ہرگز اللہ کا کچھ بھی نقصان نہ کرے گا، اور عنقریب اللہ شکرکرنے والوں کو جزا دے گا۔ ۱۴۵اور کوئی شخص اللہ کے حکم کے بغیر مر نہیں سکتا سب کا وقت لِکھا ہوا ہے۔ اور جو کوئی دنیا کاانعام چاہے ہم اسے اس میں سے دے دیتے ہیں اور جو کوئی آخرت کاانعام چاہے ہم اسے اس میں سے دے دیتے ہیں، اور اللہ عنقریب شکر کرنیوالوں کو جزا دے گا۔ ۱۴۶اور بہت سے نبی ہوئے ہیں جن کے ساتھ بہت سے اللہ والوں نے مل کر جہاد کیا ہے، تو وہ ان مصیبتوں کے باعث نہ تو سست ہوئے نہ کمزور ہوئے اور نہ دبے جو انھیں اللہ کی راہ میں برداشت کرنا پڑیں اور اللہ صابرین سے محبت رکھتا ہے۔ ۱۴۷اور وہ ان الفاظ کے سوا اور کچھ نہ کہتے تھے کہ اے ہمارے رب ہمارے گناہ معاف کردے اورکاموں میں ہماری زیادتیاں بھی معاف کردے اور ہمیں ثابت قدم رکھ اور کافروں کی قوم پر ہماری مدد فرما دے۔ ۱۴۸تو اللہ نے انھیں دُنیا میں اچھا بدلہ دیا اور آخرت میں اس سے بہتر انعام دے گا۔ اور اللہ تعالیٰ نیکی کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔ ۱۴۹اے ایمان والو! اگر تم کافروں کی اطاعت کرو گے تو وہ تمہیں الٹے پائوں پھیر کرمُرتد کردیں گے تو پھر تم خسارہ اٹھانے والوں میں سے ہوجائو گے۔ ۱۵۰بلکہ اللہ تعالیٰ تمہارا مولیٰ ہے اور وہ سب سے بہتر مدد گار ہے۔ ۱۵۱ہم ابھی کافروں کے دلوں میں رعب ڈال دیں گے اس لیے کہ انھوں نے اللہ کے ساتھ شرک کیا جس کی اس نے کوئی دلیل نازل نہیں کی۔ اور ان کا ٹھکانا آگ ہے اور ظالموں کے لیے بہت بُرا ٹھکانا ہے۔ ۱۵۲اور بیشک اللہ تعالیٰ نے اپنا وعدہ سچ کردیا یعنی اس وقت جب اس کے حکم سے کافروں کو قتل کرتے تھے حتیٰ کہ تم نے ہمت ہار دی اور حکم میں جھگڑا ڈال دیا اور اس کی نافرمانی کی حتیٰ کہ اس کے بعد اس نے تمہیں وہ چیز دکھادی جسے تم چاہتے تھے یعنی مال غنیمت،تم میں سے کوئی دُنیاکا ارادہ کرتا تھا اور تم میں سے کوئی آخرت کا ارادہ کرتا تھا پھراس نے تمہیں آزمانے کے لیے تمہارا مُنہ پھیر دیا تھا۔ اور بیشک اس نے تمہیں معاف کردیا۔ اور اللہ تعالیٰ مومنوں پر فضل کرنے والا ہے۔ ۱۵۳جب دُور چلے جارہے تھے اور پیچھے کسی کونہ دیکھتے تھے اور رسول پچھلی جماعت میں تمہیں بُلا رہے تھے تو اللہ تعالیٰ کی طرف سے تمہیں غم پہ غم پہنچا تاکہ تم کھوئی ہوئی چیز پر اور پہنچی ہوئی مصیبت پرغمگین نہ ہو۔ اور جو کچھ تم کرتے ہواللہ اس سے باخبر ہے۔ ۱۵۴پھر تم پر غم کے بعد امن کو نازل کیا جس نے تم میں سے ایک جماعت کو ڈھانپ لیا اور ایک جماعت کو اپنی جانوں کا فِکر لاحق تھا وہ عہد جہالت کی سی بدگمانی کی وجہ سے اللہ تعالیٰ پر ناحق بدگمان ہو رہے تھے ۔ وہ کہتے تھے کہ ہمارا اس کام میں کچھ دخل ہے؟ فرما دیجئے کہ بیشک ہر حکم اللہ ہی کا ہے۔ اپنے دلوں میں چھپاتے ہیں اور آپ پر ظاہر نہیں کرتے۔کہتے ہیں کاش کہ اس کام میں ہمارا کچھ دخل ہوتا تو ہم یہاں نہ مارے جاتے۔ آپ فرمائیے کہ جن لوگوں کا قتل کیا جانا لکھا جاچکا ہے وہ اپنے مقامِ قتل پر ضرور آجاتے خواہ وہ گھروں ہی میں کیوں نہ ہوتے۔اور اس سے اللہ نے تمہارے سینے کی باتوں کو آزمانا تھا تاکہ تمہارے دلوں میں اخلاص پیدا ہو جائے۔ اور اللہ دلوں کی باتوں کو خوب جاننے والا ہے۔ ۱۵۵بیشک جو لوگ تم میں سے اُحدکے دن جب دونوں جماعتیں آمنے سامنے ہوئی تھیں بھاگ گئے تھے۔ توان کے بعض کاموں کی وجہ سے شیطان نے انھیں پھسلا دیا تھا۔ بیشک اللہ نے انھیں معاف کردیا۔بیشک اللہ مغفرت کرنے والا حِلم والا ہے۔ ۱۵۶اے ایمان والو! کافروں کی طرح نہ ہو جانا جنہوں نے اپنے بھائیوں کے بارے میں کہا جو سفر یا جہاد پر گئے کہ اگر وہ ہمارے پاس ہوتے تو نہ مرتے اور نہ مارے جاتے۔ تاکہ اللہ ان کے دلوں میں یہ باث حسرت کر دے۔ اور اللہ ہی زندہ کرتا ہے اورمارتا ہے۔اور اللہ جو تم کرتے ہودیکھتا ہے۔ ۱۵۷اور البتہ اگر تم اللہ کی راہ میں مارے جائویا مر جائو تو تمہارے لیے اللہ کی مغفرت اور رحمت ہے جو ہر قسم کی جمع شدہ دولت سے بہتر ہے . ۱۵۸اور اگر تم مرگئے یا مارے گئے تو اللہ کے حضور جمع کیے جائو گے۔ ۱۵۹تو اللہ کی رحمت سے آپ ان کیلئے نرم دل ہوئے اور اگر آپ تندمزاج ، سخت دل ہوتے تو وہ آپ کے ارد گِرد سے بھاگ جاتے، تو آپ عفو اختیار کیجیے اور ان کیلئے بخشش طلب کیجیے اور اس کام میں ان سے مشورہ لیجیے۔ پھر جب آپ عزم کرلیں تو اللہ پر بھروسہ کریں بیشک اللہ تعالیٰ بھروسہ کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔ ۱۶۰اگر اللہ تمہاری مدد کرے تو پھر تم پر کوئی غالب نہیں آسکتا، اور اگر وہ تمہیں بے مدد چھوڑ دے تو پھراس کے بعد ایسا کون ہے جو تمہاری مدد کرے۔ اور مومنوں کو اللہ پر ہی بھروسہ کرنا چاہیئے۔ ۱۶۱اور کِسی نبی پر یہ گمان نہ کریں کہ وہ چھپائے رکھے اور جو کچھ چھپائے رکھے وہ قیامت کے روز چھپائی ہوئی چیز کو لے آئے گا۔ پھر ہر ایک جان کواس کی کمائی کا حِصّہ پورا دیا جائے گا اور ان پرظلم نہ ہوگا۔ ۱۶۲رضائے الٰہی پر چلنے والا کیا اس جیسا ہو سکتا ہے جو اللہ کے غضب کے ساتھ لوٹا ہے اور اس کا ٹھکانا جہنم ہے جو بہت ہی برا ٹھکانا ہے۔ ۱۶۳وہ اللہ کے ہاں مختلف درجات والے ہیں اور جو وہ کرتے ہیں اللہ دیکھنے والا ہے۔ ۱۶۴بیشک اللہ نے مومنوں پر بڑا احسان فرمایا ہے کہ انہی میں سے ایک رسُول مبعوث فرمایا جو ان پر اس کی آیتیں تلاوت کرتا ہے اور ان کا تزکیہ کرتا ہے کتاب اور حکمت کی تعلیم دیتا ہے۔اور بیشک وہ اس سے قبل کھلی گمراہی میں تھے۔ ۱۶۵کیا جب تمہیں کوئی مصیبت پہنچی تحقیق اس جیسی مصیبت انھیں پہنچا چکے ہو۔ پھر بھی تم نے کہا کہ یہ کہاںسے آئی ، کہہ دو کہ وہ تمہاری ہی طرف سے ہے۔ بیشک اللہ تعالیٰ ہر چیز پر قادر ہے ۔ ۱۶۶اوردونوں فوجوں کے آمنے سامنے آنے کے دن جو تکلیف آئی وہ اللہ کے حکم سے تھی تاکہ مومنوں کی پہچان ہو جائے. ۱۶۷اور منافقوں کا بھی پتہ چل جائے۔ اور جب ان سے کہا گیا کہ اللہ کی راہ میں لڑنے کے لیے آئو یا دشمن کو دُور کرنے کیلئے آئو۔ تو انھوں نے کہا کہ اگر ہمیں معلوم ہوتا کہ لڑائی ہوگی تو ضرور تمھارے ساتھ جاتے ۔وہ اس دن ایمان کی نسبت کفر کے زیادہ نزدیک تھے۔ اپنی زبانوں سے وہ بات کہتے ہیں جو ان کے دل میں نہیں۔اوراللہ جانتا ہے جسے وہ چھپاتے ہیں۔ ۱۶۸وہ جنہوں نے اپنے شہید بھائیوں کے بارے میں کہا کہ اگر وہ بیٹھے رہتے اور ہماری بات مانتے تو وہ مارے نہ جاتے ۔ آپ فرما دیجئے کہ تم اپنی موت ٹال دو اگر تم سچے ہو۔ ۱۶۹اور اللہ کی راہ میں شہید ہونے والوں کو ہرگز مُردہ خیال نہ کرو بلکہ وہ زندہ ہیں اور اپنے رب کے ہاں سے رزق دیئے جاتے ہیں۔ ۱۷۰وہ خوش ہیں کہ جو اللہ نے اپنے فضل سے انھیں عطا کیا ہے اور اپنے پچھلوں کے بارے میں جو ابھی ان سے ملے نہیں یہ بشارت پا کر خوش ہوتے ہیں ان پر نہ خوف ہے اور نہ ہی کوئی غم ہوگا۔ ۱۷۱وہ اللہ کی نعمت اور فضل پر خوش ہیں اور بیشک اللہ مومنوں کا اجر ضائع نہیں کرتا۔ ۱۷۲گہرا زخم لگنے کے باوجود جن لوگوں نے اللہ اور رسول کے حکم کو قبول کر لیا۔ ان میں نیکی کرنے والوں اور ڈرنے والوں کے لیے بڑا اجر ہے۔ ۱۷۳جن سے لوگوں نے آکر کہا کہ کافروں نے تمہارے مقابلے کے لیے لشکرجمع کیا ہے تو ان سے ڈرو تو ان کا ایمان اور زیادہ ہو گیا۔ اور انہوں نے کہا کہ ہمارے لیے اللہ کافی ہے اور وہ بہتر کارساز ہے۔ ۱۷۴پھر وہ اللہ کی نعمتوں اور فضل کے ساتھ واپس لوٹے انہیں کسی طرح کانقصان نہ پہنچا اور رضائے الٰہی کے تابع رہے اور اللہ فضل والا عظمت والا ہے. ۱۷۵یہ تو شیطان ہے جو تمہیں اپنے دوستوں سے ڈراتا ہے۔پس اس سے نہ ڈرو اور اگر تم مومن ہو تو مُجھ سے ڈرو۔ ۱۷۶وہ لوگ جو کفر کی طرف تیزی سے بڑھتے ہیں آپ کو غمگین نہ کریں۔ بیشک وہ اللہ کو کچھ بھی ضررنہ پہنچا سکیں گے۔ اللہ چاہتا ہے کہ آخرت میں ان کے لیے کچھ نہ رہے۔ اور ان کے لیے عذابِ عظیم ہے۔ ۱۷۷بیشک جنہوں نے ایمان کے بدلے میں کفر خریدا وہ ہرگز اللہ کو ذرّہ بھرنقصان نہ پہنچا سکیں گے، ان کے لیے عذاب الیم ہے۔ ۱۷۸کفر کرنیوالے یہ خیال نہ کریں کہ جو مہلت ہم انھیں دے رہے ہیں وہ ان کے لیے بہتر ہے یہ مہلت اس لیے دیتے ہیں کہ ان کے گناہ زیادہ ہو جائیں اور ان کے لیے ذلت آمیز عذاب ہے۔ ۱۷۹اللہ تعالیٰ مومنوں کو اس حال میں جس میں تم ہونہیں رہنے دے گا جب تک ناپاک کو طیّب سے علیحدہ نہیں کرے گا۔ اورنہ ہی اللہ تمہیں غیب سے مطلع کرے گا البتّہ اللہ اپنے رسولوں میں سے جسے چاہتا ہے منتخب کرلیتا ہے۔ پس اللہ اوراس کے رسولوں پر ایمان لائو اور اگر تم ایمان لائو اور تقویٰ اختیار کرو تو تمھارے لیے اجرِ عظیم ہے۔ ۱۸۰اور بخل کرنے والے یہ گمان نہ کریں کہ جو اللہ تعالیٰ نے انھیں اپنے فضل میں سے دیا ہے وہ ان کے لیے بہتر ہے، بلکہ وہ ان کے لیے شر ہے۔ قیامت کے روزانھیں بخل کے سبب طوق ڈالا جائے گا۔ آسمانوں اور زمین کا وارث اللہ ہے۔اور اللہ اس سے باخبر ہے جو تم کرتے ہو۔ ۱۸۱بیشک اللہ تعالیٰ نے ان لوگوں کا یہ کہنا سن لیا جنہوں نے یہ کہاکہ اللہ فقیر ہے اور ہم غنی ہیں جو بات انھوں نے کہی ہے اسے اور ان کا نبیوں کوناحق قتل کرنا لِکھ رکھیں گے۔ اور ہم کہیں گے کہ آگ کے عذاب کامزہ چکھو۔ ۱۸۲یہ اس کا بدلہ ہے جو تمھارے ہاتھوں نے آگے بھیجا ہے اور بیشک اللہ اپنے بندوں پر ظلم نہیں کرتا. ۱۸۳جن لوگوں نے کہا کہ بیشک اللہ نے ہم سے عہد لیا ہے کہ ہم کسی رسول پر ایمان نہ لائیں یہاں تک کہ وہ ہمارے پاس ایسی قربانی نہ لائے جسے آگ کھا جائے۔ فرمادیجئے کہ مجھ سے پہلے تمھارے پاس بہت سے رسُول واضح دلائل اور یہ نشانی بھی لے آ کر آئے جس کے بارے میں تم نے کہا ہے پھر تم نے انھیں شہید کیوں کیا اگر تم سچّے ہو۔ ۱۸۴اگر وہ تمہاری تکذیب کرتے ہیں تو انھوں نے آپ سے پہلے بھی بہت سے رسولوں کو جھٹلایا ہے جو روشن نشانیوں اور آسمانی صحیفے اورروشن کتاب کے ساتھ آئے تھے۔ ۱۸۵ہر شخص کو موت آکے رہے گی۔ اور تمھارے کاموں کابدلہ قیامت کے روز دیا جائے گا۔ پس جو کوئی آگ سے بچا لیا گیاتو اسے جنت میں داخل کیا جائے گا تو وہی کامیاب ہوگا۔ اور دنیا کی زندگی تودھوکے کا سامان ہے۔ ۱۸۶تمہیں تمھارے مال اور جان میں آزمایا جائے گا اور البتہ ضرور تم سنو گے ان لوگوں سے جنہیں تم سے پہلے کتاب دی گئی اور ان لوگوں سے جنہوں نے شرک کیا بہت اذیت ملے گی اور اگر تم صبر کرو اور تقویٰ کرو تو بیشک یہ بڑے عزم والے کام ہیں. ۱۸۷جن لو گوں کوکتاب دی گئی تھی اللہ تعالیٰ نے ان سے عہد لیا کہ تم اس کتاب کو لوگوں میں کھول کربیان کرو گے اور اسے بالکل نہ چھپائو گے۔ تو انھوں نے اس عہد کو پیچھے ڈال دیا اور اس کے عوض میں تھوڑا سامعاوضہ لے لیا تو ان کی یہ خرید بہت ہی بری ہے۔ ۱۸۸ہر گز یہ خیال نہ کریں کہ جو لوگ اپنے کاموں پر خوش ہوتے ہیں اور اس بات کو پسند کرتے ہیں کہ ان کے اس کام کی تعریف کی جائے جو انھوں نے نہیں کیا تو ان کے بارے میں یہ گمان نہ کرو کہ وہ عذاب سے نجات پاجائیں گے بلکہ ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔ ۱۸۹آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اللہ ہی کے لیے ہے اور اللہ ہر چیز پر قادر ہے۔ ۱۹۰بیشک آسمانوں اور زمین کی تخلیق میں اور رات دن کے اختلاف میں عقل والوں کے لیے نشانیاں ہیں۔ ۱۹۱جو کھڑے بیٹھے اور لیٹے ہوئے اللہ تعالیٰ کا ذکرکرتے ہیں اور زمین و آسمان کی تخلیق میں غور و فِکر کرتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ اے ہمارے رب تو نے مخلوق کو بے مطلب نہیں بنایا۔ تو پاک ہے پس ہمیں آگ کے عذاب سے بچا۔ ۱۹۲اے ہمارے رب جسے تو آگ میں داخل کرے گا تو وہ ضرور رسوا ہوا، اور ظالموں کا کوئی مددگار نہیں ہے۔ ۱۹۳اے ہمارے ربّ ہم نے منادی کرنے والے کو سُنا جوا یمان کی طرف بلاتا تھا کہ اپنے رب پر ایمان لے آئو پس ہم ایمان لے آئے۔ ہمارے رب ہمارے گناہ معاف کردے اور ہم سے تمام برائیوں کو دُور کر دے اور ہمیں ابراروں (نیکوں) کے ساتھ موت دے۔ ۱۹۴اے ہمارے رب ہمیں وہ عطا کر جس کاتو نے اپنے رسولوں سے وعدہ کیا اور ہمیں قیامت کے دن رسوا نہ کرنا۔ بیشک تو اپنے وعدہ کے خلاف نہیں جاتا. ۱۹۵پس ان کے رب نے ان کی دعا قبول کرلی کہ بیشک میں کسی عمل کرنے والے مرد یا عورت کا عمل ضائع نہیں کرتا۔ تم ایک دوسرے میں سے ہو جن لوگوں نے میرے لیے ہجرت کی اور گھروں سے نکالے گئے اور اللہ کی راہ میں انھیں اذیت دی گئی اور لڑے اور قتل کیے گئے تو ان کے گناہ دور کر دیے جائیں گے اور انھیں ضرور جنت میں داخل کروں گا جس کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔ یہ اللہ کے پاس ان کا ثواب ہے. ۱۹۶اور اللہ ہی کے پاس اچھا ثواب ہے۔ اے سننے والے! شہروں میں کافروں کاچلنا پھرنا تجھے ہر گز دھوکے میں نہ ڈالے۔ ۱۹۷یہ متاعِ قلیل ہے۔ پھر ان کا ٹھکانا جہنم ہے جو بہت بُرا ٹھکانا ہے۔ ۱۹۸جو لوگ اپنے رب سے ڈرتے ہیں، ان کے لیے جنت ہے جس کے نیچے نہریں بہتی ہیں اس میں ہمیشہ رہیں گے۔ وہاں اللہ کی طرف سے مہمانی ہے اور جو اللہ کے پاس ہے وہ ابراروں کے لیے بہت بہتر ہے۔ ۱۹۹اور بیشک اہل کتاب میں سے کچھ ایسے ہیں جو اللہ پر اور جو تمہاری طرف نازل ہوا اور جو ان کی طرف نازل ہوا اس پرایمان لاتے ہیں اور ان میں خشیت الٰہٰی ہے وہ اللہ کی آیتوں کو تھوڑے داموں میں نہیں بیچتے۔ وہی لوگ ہیں جن کے لیے ان کے رب کے پاس اجر ہے۔ بیشک اللہ جلد حساب کرنے والا ہے۔ ۲۰۰اے ایمان والو! صبر کرو اور صابر بنو اور مقابلے کے لیے کمر بستہ رہو۔اور اللہ سے ڈرو تاکہ تم فلاح پا جائو.

النِّسَآءِ

مقام نزول مدنی

ترتیب نزول ۹۲

کل آیات ۱۷۶

منزل ۱

رکوع ۲۴

۱اے لوگو! اپنے رب سے ڈرو جس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا اور اسی میں سے اس کاجوڑا بنایا اور ان دونوں کے ذریعے بہت سے مرد اور عورتیں پھیلا دیں۔اور اللہ سے ڈرو جس کے واسطے سے سوال کرتے ہو۔ اور صلہِ رحمی کا لحاظ رکھو بیشک اللہ تعالیٰ تم پر نگرانی کررہا ہے۔ ۲اور یتیموں کو ان کا مال دے دو اور ان کے اچھّے مال کواپنے ناقص مال سے مت تبدیل کرو اور نہ ان کا مال اپنے مال میں ملا کر کھائو۔ بیشک یہ بہت بڑا گناہ ہے۔ ۳اور اگر تمہیں اندیشہ ہو کہ یتیم بچیوں کے ساتھ انصاف سے نہ چل سکو گے تو ان کے سوا جو عورتیں تمہیں پسند آئیں دو دو ، تین تین اور چار چار نکاح میں لائو۔ پھر اگر اس بات کا خدشہ ہو کہ انصاف نہ کرسکوگے تو ایک عورت کافی ہے یا لونڈی جس کے تم مالک ہو۔ اس سے تم بے انصافی کرنے سے بچ جائو گے. ۴اور عورتوں کو ان کے مہر خوشی سے دے دیا کرو۔ پھر اگر وہ اپنی خوشی سے تمہیں کچھ مہر چھوڑ دیں تو اسے لگن اور خوشگوار انداز سے کھائو۔ ۵اور نادانوں کو ان کے مال نہ دو جو تمھارے پاس ہیں۔ جن کو اللہ نے تمہاری گزر اوقات کاذریعہ بنایا ہے اور انھیں اس میں کھلائو اور پہنائو اور ان سے معقول بات کہو۔ ۶اور یتیموں کی نگہداشت کرتے رہو حتیٰ کہ وہ نکاح کی عمر کو پہنچ جائیں۔ پس اگر تم ان میں عقلمندی دیکھو تو ان کے مال ان کے سپرد کر دو۔اور اسے فضول خرچی کے ذریعے نہ کھائو اور نہ ہی جلد بازی میں اڑا جائو کہ وہ بڑے ہو کر اپنا مال تم سے واپس لے لیں گے اور جو غنی ہو وہ اس سے بچے۔ اورجوضرورت مند ہو اُسے چاہیئے مناسب طریقے سے ان کے مال کو مصرف میں لائے۔ پھر جب ان کامال ان کے حوالے کرنے لگو تو اس پر گواہ بنالو۔ اور اللہ حساب لینے کے لیے کافی ہے۔ ۷اس مال میں سے َمردوں کاحِصّہ ہے جسے والدین اور عزیز واقارب چھوڑ کر مر جائیں۔اور اسی طرح عورتوں کا حِصّہ جسے ان کے والدین اور رشتہ دار چھوڑ جائیں تھوڑا ہو یا زیادہ یہ حِصّہ داری مقرر ہے۔ ۸اور تقسیم کے وقت اگر رشتہ دار اور یتیم اورمساکین آجائیں تو انھیں بھی کچھ اس میں سے دے دو اور ان سے معروف بات کہو۔ ۹اور ایسے لوگوں کو ڈرنا چاہیئے جو اپنے پیچھے اپنی اولاد میں چھوٹے ناتواں بچے چھوڑ جائیں اور ان کو ان کے بارے میں خوف ہو کہ بعد میں ان کا کیاہوگا پس اللہ سے ڈرواور سیدھی بات کہو۔ ۱۰بیشک جو لوگ یتیموں کا مال ظلم کے ذریعے سے کھاتے ہیں بیشک وہ اپنے پیٹوں میں آگ بھرتے ہیں اوروہ عنقریب دھکتی ہوئی آگ میں چلے جائیں گے۔ ۱۱اللہ تعالیٰ تمہاری اولاد کے بارے میں تمہیں حکم دیتا ہے کہ لڑکے کا حِصّہ دو لڑکیوں کے برابر ہے۔ پھر اگر صِرف لڑکیاں ہوں، خواہ وہ دو سے زیادہ ہوں تو انھیں کل ترکے کا دو تہائی ملے گا، پھر ایک ایک لڑکی ہو تو اسے نِصف ملے گا اور مرحوم کے والدین کے لیے ہر ایک کا ترکے میں سے چھٹا حِصّہ ہے بشرطیکہ اس کی اولاد ہو۔ پھر اگر اس کی اولاد نہ ہو اور صِرف ماں باپ ہی اس کے وارث ہوں تو ماں کے لیے ایک تہائی حِصّہ ہے اور اگر مرحوم کا بھائی ہو تو اس کاچھٹا حِصّہ ہو گا اور یہ تقسیم میّت کی وصیّت کے بعد ہے یا ادائیگی قرض کے بعد ہے۔ تمہیں معلوم نہیں کہ تمھارے اجداد اور تمھارے بیٹوں میں فائدے کے لحاظ کے کون تمھارے قریب ہے ۔ اللہ کی طرف سے حِصّہ مقرر ہے۔ بیشک اللہ جاننے والا حکمت والا ہے۔ ۱۲اور تمھارے لیے بیویوں کے ترکے میں آدھا حِصّہ ہے اگر ان کی اولاد نہ ہو اگر ان کی اولاد ہو تو تمھارے لیے ان کے ترکے میں سے ادائیگی وصیّت اور قرضہ دینے کے بعد چوتھا حِصّہ ہوگا۔ اور اگر تمہاری اولاد نہ ہو تو اس میں سے تمہاری بیوی کا چوتھا حِصّہ ہے اگر ان کی اولاد ہو تو تمھارے لیے ترکہ میں سے وصیّت اور قرض کی ادائیگی کے بعد آٹھواں حِصّہ ہو گا۔ اور اگر ایسے مرد اور عورت کا ورثہ ہو جس کے نہ باپ ہو اور نہ بیٹا مگراس کے بہن بھائی ہوں تو ان میں سے ہر ایک کے لیے چھٹا حِصّہ ہے۔ اور اگرکثیر تعداد میں ہوں تو سب ایک تہائی میں شریک ہوں گے یہ حِصّے بھی وصیت کو پورا کرنے اور ادائیگی قرض کے بعد ہوں گے بشرطیکہ ان سے مرنے والے کاکوئی نقصان نہ ہوا ہو، یہ اللہ کاحکم ہے اور اللہ عِلم والا حِلم والا ہے۔ ۱۳یہ اللہ کی حدیں ہیں اور جو کوئی اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کرے اسے جنت میں داخل کیا جائے گا جس کے نیچے نہریں بہتی ہیں ہمیشہ اس میں رہے گا اور یہ بہت بڑی کامیابی ہے ۔ ۱۴اور جو اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کرے گا اور اس کی حدود سے تجاوز کرےگا تو اسے آگ میں داخل کیا جائے گا اس میں ہمیشہ رہے گا اور اس کے لیے ذِلتّ والا عذاب ہوگا۔ ۱۵اور عورتوں میں جو بدکاری کی مرتکب ہوں تو ان پر اپنے لوگوں میں سے چار کی گواہی لو اگر وہ ان کی بدکاری کی گواہی دیں تو انھیں گھروں میں روک لو حتیٰ کہ انھیں موت آ جائے یا اللہ ان کے لیے کوئی اور راہ نکال لے۔ ۱۶اور تم میں سے جو مرد یا عورت ایسا کام کرے تو اسے ایذا دو۔ پھر اگر وہ توبہ کرلے اور اصلاح کرلے تو ان دونوں سے منہ موڑ لو۔ بیشک اللہ توبہ قبول کرنے والا رحم والا ہے۔ ۱۷بیشک اللہ ان لوگوں کی توبہ قبول کرتا ہے جو نادانی سے ایساکام کر بیٹھتے ہیں پھر جلد توبہ کرلیتے ہیں تو ایسے لوگوں کی توبہ اللہ قبول کرلیتا ہے ۔اور اللہ جاننے والا حکمت والا ہے۔ ۱۸اور ایسے لوگوں کی توبہ قبول نہیں ہوتی جو ساری عمر بُرائی کرتے ہیں۔ جب ان میں سے کسی پر موت آنے والی ہو جاتی ہے تو وہ کہنے لگتے ہیں کہ ہماری توبہ،ایسی توبہ قبول نہیں اور نہ ہی کفر پر مرنے والوں کی توبہ قبول ہوتی ہے ایسے لوگوں کے لیے بہت دردناک عذاب تیار کیا گیا ہے۔ ۱۹اے ایمان والو! تمھارے لیے یہ بات حلال نہیں کہ تم عورتوں کے ترکہ کے زبردستی وارث بن جائو، اور اس نیّت سے انھیں نہ روکو کہ جوکچھ تم نے انھیں دیا ہے اس میں سے کچھ لے لو بشرطیکہ وہ صریحاً بے حیائی کا کام کریں۔اوران کے ساتھ حسنِ سلوک سے رہو۔ پھر اگر وہ تمہیں پسند نہ ہو قریب ہے کہ جو چیز تمہیں پسند نہ ہو، اس میں اللہ تعالیٰ نے بہت بھلائی چھپا رکھی ہو۔ ۲۰اور اگر تمھارا یہ ارادہ ہوکہ ایک عورت کو چھوڑ کر دوسری عورت کو بیوی بنالو اور پہلی عورت کو بہت سا مال دے چکے ہو تو پھر اس میں سے کچھ نہ لو۔ کیا اسے بہتان اور واضح گناہ کے ساتھ واپس لو گے۔ ۲۱اور تم دیا ہوا مال کیسے واپس لے سکتے ہو،حالانکہ تم ایک دوسرے کے سامنے بے پردہ ہو چکے ہو۔ اور وہ تم سے پختہ عہد لے چکی ہیں۔ ۲۲اور جن عورتوں سے تمھارے باپ دادا نے نکاح کیاہو ان سے نکاح نہ کرو مگر جو کچھ پہلے ہوچکا ہے۔ وہ بیشک بے حیائی اور تحقیر آمیز کام ہے۔ اور بُراطریقہ تھا۔ ۲۳تم پر تمہاری مائیں اور تمہاری بیٹیاں اور تمہاری بہنیں اور پھوپھیاں اور خالائیں اور بھتیجیاں اور بھانجیاں اور دودھ پلانے والی مائیں اور رضاعی بہنیں اور بیویوں کی مائیں اور جن عورتوں سے تم صحبت کرچکے ہو ان کی بیٹیاں جو تمہاری پرورش میں ہیں سب حرام ہیں۔ ہاں اگر تم نے ان سے مُباشرت نہ کی ہوتی تو ان کی لڑکیوں کے ساتھ نکاح کرنے میں کچھ حرج نہیں اور تمھارے صلبی بیٹوں کی عورتیں اور دو بہنوں سے نکاح کرنابھی حرام ہے مگر جو ہوچکا ہو۔ بیشک اللہ مغفرت کرنے والا رحم کرنے والا ہے۔

اٰلِ عِمۡرَانَ

مقام نزول مدنی

ترتیب نزول ۸۹

کل آیات ۲۰۰

منزل ۱

رکوع ۲۰

92By no means shall you attain Al-Birr (piety, righteousness, etc., it means here Allahs Reward, i.e.Paradise), unless you spend (in Allahs Cause) of that which you love; and whatever of good you spend, Allah knows it well. 93All food was lawful to the Children of Israel, except what Israel made unlawful for himself before the Taurat (Torah) was revealed. Say (O Muhammad SAW): "Bring here the Taurat (Torah) and recite it, if you are truthful." 94Then after that, whosoever shall invent a lie against Allah, … such shall indeed be the Zalimoon (disbelievers). 95Say (O Muhammad SAW): "Allah has spoken the truth; follow the religion of Ibrahim (Abraham) Hanifa (Islamic Monotheism, i.e. he used to worship Allah Alone), and he was not of AlMushrikoon." 96Verily, the first House (of worship) appointed for mankind was that at Bakkah (Makkah), full of blessing, and a guidance for Al-Alameen (the mankind and jinns) 97. In it are manifest signs (for example), the Maqam (place) of Ibrahim (Abraham); whosoever enters it, he attains security. And Hajj (pilgrimage to Makkah) to the House (Kabah) is a duty that mankind owes to Allah, those who can afford the expenses (for ones conveyance, provision and residence); and whoever disbelieves (i.e. denies Hajj (pilgrimage to Makkah), then he is a disbeliever of Allah), then Allah stands not in need of any of the Alameen (mankind and jinns). 98Say: "O people of the Scripture (Jews and Christians)! Why do you reject the Ayat of Allah (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) while Allah is Witness to what you do?" 99Say: "O people of the Scripture (Jews and Christians)! Why do you stop those who have believed, from the Path of Allah, seeking to make it seem crooked, while you (yourselves) are witnesses (to Muhammad SAW as a Messenger of Allah and Islam (Allahs Religion, i.e. to worship none but Him Alone))? And Allah is not unaware of what you do." 100O you who believe! If you obey a group of those who were given the Scripture (Jews and Christians), they would (indeed) render you disbelievers after you have believed! 101And how would you disbelieve, while unto you are recited the Verses of Allah, and among you is His Messenger (Muhammad SAW)? And whoever holds firmly to Allah, (i.e. follows Islam Allahs Religion, and obeys all that Allah has ordered, practically), then he is indeed guided to a Right Path. 1022. O you who believe! Fear Allah (by doing all that He has ordered and by abstaining from all that He has forbidden) as He should be feared. (Obey Him, be thankful to Him, and remember Him always), and die not except in a state of Islam (as Muslims) with complete submission to Allah. 103And hold fast, all of you together, to the Rope of Allah (i.e. this Quran), and be not divided among yourselves, and remember Allahs Favour on you, for you were enemies one to another but He joined your hearts together, so that, by His Grace, you became brethren (in Islamic Faith), and you were on the brink of a pit of Fire, and He saved you from it. Thus Allah makes His Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.,) clear to you, that you may be guided. 104Let there arise out of you a group of people inviting to all that is good (Islam), enjoining Al-Maroof (i.e. Islamic Monotheism and all that Islam orders one to do) and forbidding Al-Munkar (polytheism and disbelief and all that Islam has forbidden). And it is they who are the successful. 105And be not as those who divided and differed among themselves after the clear proofs had come to them. It is they for whom there is an awful torment. 106On the Day (i.e. the Day of Resurrection) when some faces will become white and some faces will become black; as for those whose faces will become black (to them will be said): "Did you reject Faith after accepting it? Then taste the torment (in Hell) for rejecting Faith." 107And for those whose faces will become white, they will be in Allahs Mercy (Paradise), therein they shall dwell forever. 108These are the Verses of Allah: We recite them to you (O Muhammad SAW) in truth, and Allah wills no injustice to the Alameen (mankind and jinns). 109And to Allah belongs all that is in the heavens and all that is in the earth. And all matters go back (for decision) to Allah. 110You (true believers in Islamic Monotheism, and real followers of Prophet Muhammad SAW and his Sunnah (legal ways, etc.)) are the best of peoples ever raised up for mankind; you enjoin Al-Maroof (i.e. Islamic Monotheism and all that Islam has ordained) and forbid Al-Munkar (polytheism, disbelief and all that Islam has forbidden), and you believe in Allah. And had the people of the Scripture (Jews and Christians) believed, it would have been better for them; among them are some who have faith, but most of them are Al-Fasiqoon (disobedient to Allah - and rebellious against Allahs Command). 111They will do you no harm, barring a trifling annoyance; and if they fight against you, they will show you their backs, and they will not be helped. 112 Indignity is put over them wherever they may be, except when under a covenant (of protection) from Allah, and from men; they have drawn on themselves the Wrath of Allah, and destruction is put over them. This is because they disbelieved in the Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) of Allah and killed the Prophets without right. This is because they disobeyed (Allah) and used to transgress beyond bounds (in Allahs disobedience, crimes and sins). 113Not all of them are alike; a party of the people of the Scripture stand for the right, they recite the Verses of Allah during the hours of the night, prostrating themselves in prayer. 114They believe in Allah and the Last Day; they enjoin Al-Maroof (Islamic Monotheism, and following Prophet Muhammad SAW) and forbid Al-Munkar (polytheism, disbelief and opposing Prophet Muhammad SAW); and they hasten in (all) good works; and they are among the righteous. 115And whatever good they do, nothing will be rejected of them; for Allah knows well those who are Al-Muttaqoon. 116Surely, those who reject Faith (disbelieve in Muhammad SAW as being Allahs Prophet and in all that which he has brought from Allah), neither their properties, nor their offspring will avail them aught against Allah. They are the dwellers of the Fire, therein they will abide. 117The likeness of what they spend in this world is the likeness of a wind which is extremely cold; it struck the harvest of a people who did wrong aginst themselves and destroyed it, (i.e. the good deed of person is only accepted if he is a monotheist and believes in all the Prophets of Allah, including Christ and Muhammad SAW). Allah wronged them not, but they wronged themselves. 118O you who believe! Take not as (your) Bitanah (advisors, consultants, protectors, helpers, friends, etc.) those outside your religion (pagans, Jews, Christians, and hypocrites) since they will not fail to do their best to corrupt you. They desire to harm you severely. Hatred has already appeared from their mouths, but what their breasts conceal is far worse. Indeed We have made plain to you the Ayat (proofs, evidences, verses) if you understand. 119. Lo! You are the ones who love them but they love you not, and you believe in all the Scriptures (i.e. you believe in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel), while they disbelieve in your Book, the Quran). And when they meet you, they say, "We believe". But when they are alone, they bite the tips of their fingers at you in rage. Say: "Perish in your rage. Certainly, Allah knows what is in the breasts (all the secrets)." 120 If a good befalls you, it grieves them, but if some evil overtakes you, they rejoice at it. But if you remain patient and become Al-Muttaqoon (the pious - see V.2:2), not the least harm will their cunning do to you. Surely, Allah surrounds all that they do. 121And (remember) when you (Muhammad SAW) left your household in the morning to post the believers at their stations for the battle (of Uhud). And Allah is All-Hearer, All-Knower. 122When two parties from among you were about to lose heart, but Allah was their Walee (Supporter and Protector). And in Allah should the believers put their trust. 123And Allah has already made you victorious at Badr, when you were a weak little force. So fear Allah much (abstain from all kinds of sins and evil deeds which He has forbidden and love Allah much, perform all kinds of good deeds which He has ordained) that you may be grateful. 124(Remember) when you (Muhammad SAW) said to the believers, "Is it not enough for you that your Lord (Allah) should help you with three thousand angels; sent down?" 125"Yes, if you hold on to patience and piety, and the enemy comes rushing at you; your Lord will help you with five thousand angels having marks (of distinction)." 126Allah made it not but as a message of good news for you and as an assurance to your hearts. And there is no victory except from Allah, the All-Mighty, the All-Wise. 127That He might cut off a part of those who disbelieve, or expose them to infamy, so that they retire frustrated. 128 Not for you (O Muhammad SAW, but for Allah) is the decision; whether He turns in mercy to (pardons) them or punishes them; verily, they are the Zalimoon (polytheists, disobedients, and wrongdoers,etc.). 129And to Allah belongs all that is in the heavens and all that is in the earth. He forgives whom He wills, and punishes whom He wills. And Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful. 130O you who believe! Eat not Riba (usury) doubled and multiplied, but fear Allah that you may be successful. 131And fear the Fire, which is prepared for the disbelievers. 132And obey Allah and the Messenger (Muhammad SAW) that you may obtain mercy. 133And march forth in the way (which leads to) forgiveness from your Lord, and for Paradise as wide as are the heavens and the earth, prepared for Al-Muttaqoon. 134Those who spend (in Allahs Cause - deeds of charity, alms, etc.) in prosperity and in adversity, who repress anger, and who pardon men; verily, Allah loves Al-Muhsinoon (the gooddoers). 135And those who, when they have committed Fahishah (illegal sexual intercourse etc.) or wronged themselves with evil, remember Allah and ask forgiveness for their sins; - and none can forgive sins but Allah - And do not persist in what (wrong) they have done, while they know. 136For such, the reward is Forgiveness from their Lord, and Gardens with rivers flowing underneath (Paradise), wherein they shall abide forever. How excellent is this reward for the doers (who do righteous deeds according to Allahs Orders). 137Many similar ways (and mishaps of life) were faced by nations (believers and disbelievers) that have passed away before you (as you have faced in the battle of Uhud), so travel through the earth, and see what was the end of those who disbelieved (in the Oneness of Allah, and disobeyed Him and His Messengers). 138This (the Quran) is a plain statement for mankind, a guidance and instruction to those who are AlMuttaqoon. 139So do not become weak (against your enemy), nor be sad, and you will be superior (in victory) if you are indeed (true) believers. 140If a wound (and killing) has touched you, be sure a similar wound (and killing) has touched the others. And so are the days (good and not so good), We give to men by turns, that Allah may test those who believe, and that He may take martyrs from among you. And Allah likes not the Zalimoon (polytheists and wrongdoers). 141And that Allah may test (or purify) the believers (from sins) and destroy the disbelievers. 142Do you think that you will enter Paradise before Allah tests those of you who fought (in His Cause) and (also) tests those who are As-Sabirin (the patient ones, etc.)? 143You did indeed wish for death (AshShahadah - martyrdom) before you met it. Now you have seen it openly with your own eyes. 144Muhammad (SAW) is no more than a Messenger, and indeed (many) Messengers have passed away before him. If he dies or is killed, will you then turn back on your heels (as disbelievers)? And he who turns back on his heels, not the least harm will he do to Allah, and Allah will give reward to those who are grateful. 145And no person can ever die except by Allahs Leave and at an appointed term. And whoever desires a reward in (this) world, We shall give him of it; and whoever desires a reward in the Hereafter, We shall give him thereof. And We shall reward the grateful. 146And many a Prophet (i.e. many from amongst the Prophets) fought (in Allahs Cause) and along with him (fought) large bands of religious learned men. But they never lost heart for that which did befall them in Allahs Way, nor did they weaken nor degrade themselves. And Allah loves As-Sabirin (the patient ones, etc.). 147And they said nothing but: "Our Lord! Forgive us our sins and our transgressions (in keeping our duties to You), establish our feet firmly, and give us victory over the disbelieving folk." 148So Allah gave them the reward of this world, and the excellent reward of the Hereafter. And Allah loves Al-Muhsinoon (the gooddoers - see the footnote of V.3:134). 149O you who believe! If you obey those who disbelieve, they will send you back on your heels, and you will turn back (from Faith) as losers. 150Nay, Allah is your Maula (Patron, Lord, Helper and Protector, etc.), and He is the Best of helpers. 151We shall cast terror into the hearts of those who disbelieve, because they joined others in worship with Allah, for which He had sent no authority; their abode will be the Fire and how evil is the abode of the Zalimoon (polytheists and wrongdoers). 152And Allah did indeed fulfil His Promise to you when you were killing them (your enemy) with His Permission; until (the moment) you lost your courage and fell to disputing about the order, and disobeyed after He showed you (of the booty) which you love. Among you are some that desire this world and some that desire the Hereafter. Then He made you flee from them (your enemy), that He might test you. But surely, He forgave you, and Allah is Most Gracious to the believers. 153(And remember) when you ran away (dreadfully) without even casting a side glance at anyone, and the Messenger (Muhammad SAW) was in your rear calling you back. There did Allah give you one distress after another by way of requital to teach you not to grieve for that which had escaped you, nor for that which had befallen you. And Allah is WellAware of all that you do. 154Then after the distress, He sent down security for you. Slumber overtook a party of you, while another party was thinking about themselves (as how to save their ownselves, ignoring the others and the Prophet SAW) and thought wrongly of Allah - the thought of ignorance. They said, "Have we any part in the affair?" Say you (O Muhammad SAW): "Indeed the affair belongs wholly to Allah." They hide within themselves what they dare not reveal to you, saying: "If we had anything to do with the affair, none of us would have been killed here." Say: "Even if you had remained in your homes, those for whom death was decreed would certainly have gone forth to the place of their death," but that Allah might test what is in your breasts; and to Mahis that which was in your hearts (sins), and Allah is AllKnower of what is in (your) breasts. 155Those of you who turned back on the day the two hosts met (i.e. the battle of Uhud), it was Shaitan (Satan) who caused them to backslide (run away from the battlefield) because of some (sins) they had earned. But Allah, indeed, has forgiven them. Surely, Allah is OftForgiving, Most Forbearing. 156O you who believe! Be not like those who disbelieve (hypocrites) and who say to their brethren when they travel through the earth or go out to fight: "If they had stayed with us, they would not have died or been killed," so that Allah may make it a cause of regret in their hearts. It is Allah that gives life and causes death. And Allah is AllSeer of what you do. 157And if you are killed or die in the Way of Allah, forgiveness and mercy from Allah are far better than all that they amass (of worldly wealths, etc.). 158And whether you die, or are killed, verily, unto Allah you shall be gathered. 159And by the Mercy of Allah, you dealt with them gently. And had you been severe and harshhearted, they would have broken away from about you; so pass over (their faults), and ask (Allahs)Forgiveness for them; and consult them in the affairs. Then when you have taken a decision, put yourtrust in Allah, certainly, Allah loves those who put their trust (in Him). 160If Allah helps you, none can overcome you; and if He forsakes you, who is there after Him that can help you? And in Allah (Alone) let believers put their trust. 161It is not for any Prophet to take illegally a part of booty (Ghulul), and whosoever deceives his companions as regards the booty, he shall bring forth on the Day of Resurrection that which he took (illegally). Then every person shall be paid in full what he has earned, - and they shall not be dealt with unjustly. 162Is then one who follows (seeks) the good Pleasure of Allah (by not taking illegally a part of the booty) like the one who draws on himself the Wrath of Allah (by taking a part of the booty illegally - Ghulul)? - his abode is Hell, - and worst, indeed is that destination! 163They are in varying grades with Allah, and Allah is AllSeer of what they do. 164Indeed Allah conferred a great favour on the believers when He sent among them a Messenger (Muhammad SAW) from among themselves, reciting unto them His Verses (the Quran), and purifying them (from sins by their following him), and instructing them (in) the Book (the Quran) and AlHikmah (the wisdom and the Sunnah of the Prophet SAW (i.e. his legal ways, statements, acts of worship, etc.)),while before that they had been in manifest error. 165 (What is the matter with you?) When a single disaster smites you, although you smote (your enemies) with one twice as great, you say: "From where does this come to us?" Say (to them), "It is from yourselves (because of your evil deeds)." And Allah has power over all things. 166And what you suffered (of the disaster) on the day (of the battle of Uhud when) the two armies met, was by the leave of Allah, in order that He might test the believers. 167And that He might test the hypocrites, it was said to them: "Come, fight in the Way of Allah or (at least) defend yourselves." They said: "Had we known that fighting will take place, we would certainly have followed you." They were that day, nearer to disbelief than to Faith, saying with their mouths what was not in their hearts. And Allah has full knowledge of what they conceal. 168(They are) the ones who said about their killed brethren while they themselves sat (at home): "If only they had listened to us, they would not have been killed." Say: "Avert death from your ownselves, if you speak the truth." 169Think not of those who are killed in the Way of Allah as dead. Nay, they are alive, with their Lord, and they have provision. 170They rejoice in what Allah has bestowed upon them of His Bounty, rejoicing for the sake of those who have not yet joined them, but are left behind (not yet martyred) that on them no fear shall come, nor shall they grieve. 171They rejoice in a Grace and a Bounty from Allah, and that Allah will not waste the reward of the believers. 172Those who answered (the Call of) Allah and the Messenger (Muhammad SAW) after being wounded; for those of them who did good deeds and feared Allah, there is a great reward 173Those (i.e. believers) unto whom the people (hypocrites) said, "Verily, the people (pagans) have gathered against you (a great army), therefore, fear them." But it (only) increased them in Faith, and they said: "Allah (Alone) is Sufficient for us, and He is the Best Disposer of affairs (for us)." 174So they returned with Grace and Bounty from Allah. No harm touched them; and they followed the good Pleasure of Allah. And Allah is the Owner of Great Bounty. 175It is only Shaitan (Satan) that suggests to you the fear of his Auliya (supporters and friends (polytheists, disbelievers in the Oneness of Allah and in His Messenger, Muhammad SAW)), so fear them not, but fear Me, if you are (true) believers. 176And let not those grieve you (O Muhammad SAW) who rush with haste to disbelieve; verily, not the least harm will they do to Allah. It is Allahs Will to give them no portion in the Hereafter. For them there is a great torment. 177Verily, those who purchase disbelief at the price of Faith, not the least harm will they do to Allah. For them, there is a painful torment. 178And let not the disbelievers think that Our postponing of their punishment is good for them. We postpone the punishment only so that they may increase in sinfulness. And for them is a disgracing torment 179Allah will not leave the believers in the state in which you are now, until He distinguishes the wicked from the good. Nor will Allah disclose to you the secrets of the Ghaib (unseen), but Allah chooses of His Messengers whom He pleases. So believe in Allah and His Messengers. And if you believe and fear Allah, then for you there is a great reward. 180And let not those who covetously withhold of that which Allah has bestowed on them of His Bounty (Wealth) think that it is good for them (and so they do not pay the obligatory Zakat). Nay, it will be worse for them; the things which they covetously withheld shall be tied to their necks like a collar on the Day of Resurrection. And to Allah belongs the heritage of the heavens and the earth; and Allah is WellAcquainted with all that you do. 181Indeed, Allah has heard the statement of those (Jews) who say: "Truly, Allah is poor and we are rich!" We shall record what they have said and their killing of the Prophets unjustly, and We shall say: "Taste you the torment of the burning (Fire)." 182This is because of that (evil) which your hands have sent before you. And certainly, Allah is never unjust to (His) slaves. 183Those (Jews) who said: "Verily, Allah has taken our promise not to believe in any Messenger unless he brings to us an offering which the fire (from heaven) shall devour." Say: "Verily, there came to you Messengers before me, with clear signs and even with what you speak of; why then did you kill them, if you are truthful?" 184Then if they reject you (O Muhammad SAW), so were Messengers rejected before you, who came with Al-Baiyinat (clear signs, proofs, evidences) and the Scripture and the Book of Enlightenment. 185Everyone shall taste death. And only on the Day of Resurrection shall you be paid your wages in full. And whoever is removed away from the Fire and admitted to Paradise, he indeed is successful. The life of this world is only the enjoyment of deception (a deceiving thing). 186You shall certainly be tried and tested in your wealth and properties and in your personal selves, and you shall certainly hear much that will grieve you from those who received the Scripture before you (Jews and Christians) and from those who ascribe partners to Allah, but if you persevere patiently, and become Al-Muttaqoon (the pious - see V.2:2) then verily, that will be a determining factor in all affairs, and that is from the great matters, (which you must hold on with all your efforts). 187(And remember) when Allah took a covenant from those who were given the Scripture (Jews and Christians) to make it (the news of the coming of Prophet Muhammad SAW and the religious knowledge) known and clear to mankind, and not to hide it, but they threw it away behind their backs, and purchased with it some miserable gain! And indeed worst is that which they bought. 188Think not that those who rejoice in what they have done (or brought about), and love to be praised for what they have not done,- think not you that they are rescued from the torment, and for them is a painful torment. 189And to Allah belongs the dominion of the heavens and the earth, and Allah has power over all things. 190Verily! In the creation of the heavens and the earth, and in the alternation of night and day, there are indeed signs for men of understanding. 191Those who remember Allah (always, and in prayers) standing, sitting, and lying down on their sides, and think deeply about the creation of the heavens and the earth, (saying): "Our Lord! You have not created (all) this without purpose, glory to You! (Exalted be You above all that they associate with You as partners). Give us salvation from the torment of the Fire. 192"Our Lord! Verily, whom You admit to the Fire, indeed, You have disgraced him, and never will the Zalimoon (polytheists and wrong-doers) find any helpers. 193"Our Lord! Verily, we have heard the call of one (Muhammad SAW) calling to Faith: Believe in your Lord, and we have believed. Our Lord! Forgive us our sins and remit from us our evil deeds, and make us die in the state of righteousness along with Al-Abrar (those who are obedient to Allah and follow strictly His Orders). 194"Our Lord! Grant us what You promised unto us through Your Messengers and disgrace us not on the Day of Resurrection, for You never break (Your) Promise." 195So their Lord accepted of them (their supplication and answered them), "Never will I allow to be lost the work of any of you, be he male or female. You are (members) one of another, so those who emigrated and were driven out from their homes, and suffered harm in My Cause, and who fought, and were killed (in My Cause), verily, I will remit from them their evil deeds and admit them into Gardens under which rivers flow (in Paradise); a reward from Allah, and with Allah is the best of rewards." 196Let not the free disposal (and affluence) of the disbelievers throughout the land deceive you. 197A brief enjoyment; then, their ultimate abode is Hell; and worst indeed is that place for rest. 198But, for those who fear their Lord, are Gardens under which rivers flow (in Paradise); therein are they to dwell (for ever), an entertainment from Allah; and that which is with Allah is the Best for AlAbrar (those who are obedient to Allah and follow strictly His Orders). 199And there are, certainly, among the people of the Scripture (Jews and Christians), those who believe in Allah and in that which has been revealed to you, and in that which has been revealed to them,humbling themselves before Allah. They do not sell the Verses of Allah for a little price, for them is a reward with their Lord. Surely, Allah is Swift in account. 200 O you who believe! Endure and be more patient (than your enemy), and guard your territory by stationing army units permanently at the places from where the enemy can attack you, and fear Allah, sothat you may be successful.

النِّسَآءِ

مقام نزول مدنی

ترتیب نزول ۹۲

کل آیات ۱۷۶

منزل ۱

رکوع ۲۴

1O mankind! Be dutiful to your Lord, Who created you from a single person (Adam), and from him(Adam) He created his wife (Hawwa (Eve)), and from them both He created many men and women and fear Allah through Whom you demand your mutual (rights), and (do not cut the relations of) the wombs (kinship). Surely, Allah is Ever an AllWatcher over you. 2And give unto orphans their property and do not exchange (your) bad things for (their) good ones; and devour not their substance (by adding it) to your substance. Surely, this is a great sin. 3And if you fear that you shall not be able to deal justly with the orphangirls, then marry (other) women of your choice, two or three, or four but if you fear that you shall not be able to deal justly (with them), then only one or (the captives and the slaves) that your right hands possess. That is nearer to prevent you from doing injustice. 4And give to the women (whom you marry) their Mahr (obligatory bridal money given by the husband to his wife at the time of marriage) with a good heart, but if they, of their own good pleasure, remit any part of it to you, take it, and enjoy it without fear of any harm (as Allah has made it lawful) 5And give not unto the foolish your property which Allah has made a means of support for you, but feed and clothe them therewith, and speak to them words of kindness and justice 6And try orphans (as regards their intelligence) until they reach the age of marriage; if then you find sound judgement in them, release their property to them, but consume it not wastefully, and hastily fearing that they should grow up, and whoever amongst guardians is rich, he should take no wages, but if he is poor, let him have for himself what is just and reasonable (according to his work). And when you release their property to them, take witness in their presence; and Allah is AllSufficient in taking account. 7There is a share for men and a share for women from what is left by parents and those nearest related, whether, the property be small or large - a legal share. 8And when the relatives and the orphans and AlMasakin (the poor) are present at the time of division, give them out of the property, and speak to them words of kindness and justice. 9And let those (executors and guardians) have the same fear in their minds as they would have for their own, if they had left weak offspring behind. So let them fear Allah and speak right words. 10Verily, those who unjustly eat up the property of orphans, they eat up only a fire into their bellies, and they will be burnt in the blazing Fire! 11. Allah commands you as regards your childrens (inheritance); to the male, a portion equal to that of two females; if (there are) only daughters, two or more, their share is two thirds of the inheritance; if only one, her share is half. For parents, a sixth share of inheritance to each if the deceased left children; if no children, and the parents are the (only) heirs, the mother has a third; if the deceased left brothers or (sisters), the mother has a sixth. (The distribution in all cases is) after the payment of legacies he may have bequeathed or debts. You know not which of them, whether your parents or your children, are nearest to you in benefit, (these fixed shares) are ordained by Allah. And Allah is Ever AllKnower, AllWise. 12 In that which your wives leave, your share is a half if they have no child; but if they leave a child, you get a fourth of that which they leave after payment of legacies that they may have bequeathed or debts. In that which you leave, their (your wives) share is a fourth if you leave no child; but if you leave a child, they get an eighth of that which you leave after payment of legacies that you may have bequeathed or debts. If the man or woman whose inheritance is in question has left neither ascendants nor descendants, but has left a brother or a sister, each one of the two gets a sixth; but if more than two,they share in a third; after payment of lagacies he (or she) may have bequeathed or debts, so that no loss is caused (to anyone). This is a Commandment from Allah; and Allah is Ever AllKnowing, MostForbearing. 13These are the limits (set by) Allah (or ordainments as regards laws of inheritance), and whosoever obeys Allah and His Messenger (Muhammad SAW) will be admitted to Gardens under which rivers flow (in Paradise), to abide therein, and that will be the great success. 14And whosoever disobeys Allah and His Messenger (Muhammad SAW), and transgresses His limits, He will cast him into the Fire, to abide therein; and he shall have a disgraceful torment. 15 And those of your women who commit illegal sexual intercourse, take the evidence of four witnesses from amongst you against them; and if they testify, confine them (i.e. women) to houses until death comes to them or Allah ordains for them some (other) way. 16And the two persons (man and woman) among you who commit illegal sexual intercourse, punish them both. And if they repent (promise Allah that they will never repeat, i.e. commit illegal sexual intercourse and other similar sins) and do righteous good deeds, leave them alone. Surely, Allah is Ever the One Who accepts repentance, (and He is) Most Merciful. 17Allah accepts only the repentance of those who do evil in ignorance and foolishness and repent soon afterwards; it is they to whom Allah will forgive and Allah is Ever AllKnower, AllWise. 18And of no effect is the repentance of those who continue to do evil deeds until death faces one of them and he says: "Now I repent;" nor of those who die while they are disbelievers. For them We have prepared a painful torment. 19O you who believe! You are forbidden to inherit women against their will, and you should not treat them with harshness, that you may take away part of the Mahr you have given them, unless they commit open illegal sexual intercourse. And live with them honourably. If you dislike them, it may be that you dislike a thing and Allah brings through it a great deal of good. 20But if you intend to replace a wife by another and you have given one of them a Cantar (of gold i.e. a great amount) as Mahr, take not the least bit of it back; would you take it wrongfully without a right and (with) a manifest sin? 21And how could you take it (back) while you have gone in unto each other, and they have taken from you a firm and strong covenant? 22And marry not women whom your fathers married, except what has already passed; indeed it was shameful and most hateful, and an evil way 23Forbidden to you (for marriage) are: your mothers, your daughters, your sisters, your fathers sisters, your mothers sisters, your brothers daughters, your sisters daughters, your foster mother who gave you suck, your foster milk suckling sisters, your wives mothers, your step daughters under your guardianship, born of your wives to whom you have gone in - but there is no sin on you if you have not gone in them (to marry their daughters), - the wives of your sons who (spring) from your own loins, and two sisters in wedlock at the same time, except for what has already passed; verily, Allah is OftForgiving, Most Merciful.