قرآن مجید سورہ : الْکَھْفِ

۱ہر طرح کی تعریف اللہ ہی کے لیے ہے جس نے اپنے بندے پرکتاب اتاری ہے اور اس میں کسی طرح کی کمی نہیں ہے۔ ۲یہ کتاب سیدھی سادی ہے تاکہ اس سے سخت عذاب سے ڈرایا جائے جو اس کی طرف سے آنا ہے اورمومنوں کوجو صالح عمل کرتے ہیں انھیں بشارت دی جائے بیشک ان کے لیے اجر حسنہ ہے۔ ۳جس میں وہ ہمیشہ رہیں گے. ۴اور ان کو بھی ڈرائیں جو کہتے ہیں کہ اللہ کے ہاں بیٹا ہے۔ ۵ان کو بالکل عِلم نہیں ہے اور نہ ان کے آبائواجداد کو علم ہے۔ ان کی بات جوان کے منہ سے نکلتی ہے بڑی سخت ہے۔جوکچھ یہ کہتے وہ جھوٹ کے سوا کچھ نہیں ہے۔ ۶توکیا آپ اپنی جان کو اس غم میں ختم کرلیں گے کہ وہ اس بات یعنی قرآن پرایمان نہیں لاتے۔ ۷بیشک زمین پر جو کچھ بنایا گیا یہ اس کی زینت ہے تاکہ لوگوں کو اس سے آزمایا جائے کون اچھا عمل کرتاہے۔ ۸اور اس زمین میں جو کچھ ہے اسے ہم ہی بنانے والے ہیں اسے ہم ختم کرکے ہموار میدان کردیں گے۔ ۹کیا آپ خیال کرتے ہیں کہ اصحاب کہف اور اصحاب رقیم ہماری عجب نشانیوں میں سے تھے۔ ۱۰جب وہ نوجوان غار میں پناہ لینے والے تھے انھوں نے کہا کہ ہمارے رب ہمیں اپنے پاس سے رحمت عطا کر اورہمارے کام میں ہدایت مہیا کردے۔ ۱۱ پس ہم نے ان کے کانوں پر پردہ ڈال دیا کئی سال غار میں سوئے رہے۔ ۱۲پھر ہم نے انھیں اٹھایا تا کہ دیکھیں ان دونوں گروہوں میں سے کس نے اچھی طرح یاد رکھا ہے کہ وہ غار میں کتنی مدت رہے پھر ہم نے انھیں جگادیا۔ ۱۳اے محبوب ہم حق کے ساتھ آپ پر قصے بیان کرتے ہیں۔ بیشک وہ نوجوان تھے جو اپنے رب پر ایمان لائے اورہم نے ان کے لیے ہدایت میں اضافہ کردیا۔اورہم نے ان کے دلوں کومربوط کردیا جب وہ کھڑے ہوئے۔ ۱۴توکہنے لگے کہ ہمارا رب آسمانوں اور زمین کارب ہے ہم اس کے علاوہ کسی اورمعبود کی ہرگز پوجانہیں کریں گے اگر ایسا کیا تو ہم نے ضرور اللہ سے دوری کی بات کی۔ ۱۵یہ ہماری قوم ہے اس نے اللہ کے سوا اور معبود بنا لیے ہیں۔ ان کے اوپر کوئی روشن دلیل کیوں نہیں لاتے پس اس سے بڑا ظالم کون ہے جو اللہ پر جھوٹا بہتان لگاتا ہے ۱۶اورجب تم ان لوگوں سے کنارہ کش ہوگئے اور جن کی وہ اللہ کے سوا پوجا کرتے ہیں ،پس آئو غار میں پناہ لے لو تمھارارب تمھارے لیے اپنی رحمت کو وسیع کردے گا اورتمھارے لیے تمھارے کاموں میں آسانیاں مہیا کردے گا۔ ۱۷اوراے محبوب!جب آپ سورج کو طلوع ہوتا دیکھیں گے تو وہ ان کے غار سے ہٹ کردائیں جانب سے گزر جاتا اور جب سورج غروب ہوتا ہے تو وہ بائیں جانب سے کتراتا ہوا غروب ہوجاتا اور وہ اس غار کی کھلی جگہ میں تھے۔ یہ اللہ تعالیٰ کی نشانیوں میں سے ہے۔ جسے اللہ ہدایت دے تو وہی ہدایت یافتہ ہے۔ اور جس شخص کو وہ گمراہ کردے تو اس کے لیے توہرگز کوئی دوست راہنمائی کرنے والا نہ پائے گا۔ ۱۸اور تم خیال کروگے کہ وہ جاگ رہے ہیں حالانکہ وہ حالت نیند میں ہیں اورہم ان کی دائیں اور بائیں جانب سے کروٹیں بدلتے رہتے ہیں اور ان کا کتا غار کے دروازے پر دونوں پائوں پھیلائے بیٹھا رہا۔ اگر تم انھیں جھانک کردیکھتے تو منہ پھیر کر بھاگ جاتے اور ان کو دیکھ کر گھبراہٹ میں پڑجاتے۔ ۱۹اور پھرہم نے ایسے ہی ان کو بیدار کردیا تاکہ وہ آپس میں تبادلہ خیال کرلیں۔ان میں سے ایک کہنے والے نے کہا تم نے یہاں کتنا عرصہ گزارا ہے۔توان میں سے بعض نے کہا کہ ہم ایک دن یا اس کا کچھ حصہ یہاں ٹھہرے ہیں،وہ کہنے لگے کہ تم نے جتنا عرصہ یہاں قیام کیاہے تمھارا رب بہتر جانتا ہے۔پس اپنے میں سے کسی ایک کو یہ سکے دے کر شہر کی طرف بھیجو،پس وہ دیکھے کہ پاکیزہ کھانا کہاں ہے۔پھر وہ تمھارے لیے اس میں سے کھانا لے آئے اور یہ سب کا م چپکے سے کرلے تاکہ تمھارے بارے میں کسی اور کو خبر نہ ہو ۔ ۲۰بیشک اگر انھیں تمھارا پتہ چل گیا تو وہ تمہیں سنگسار کرڈالیں گے یا تمہیں اپنے مذہب میں واپس لوٹا دیں گے اور پھر تم کبھی بھی فلاح نہیں پائو گے۔ ۲۱اور اسی طرح ہم نے وہاں کے لوگوں کو آگاہ کردیا تاکہ وہ جان لیں کہ اللہ کا وعدہ سچا ہے اور قیامت کے آنے میں کوئی شک نہیں ہے۔ جب وہ بستی والے ان کے متعلق آپس میں بحث وتکرار کرنے لگے کہ ان کے غار پرکوئی عمارت تعمیر کردو،ان کا رب انھیں خوب جانتا ہے۔وہ لوگ جواپنے کام میں غالب تھے کہنے لگے کہ ہم ان پر ایک مسجد بنادیں گے۔ ۲۲عنقریب لوگ کہیں گے کہ اصحاب کہف تین تھے اور چوتھا ان کا کتا تھا اور کچھ کہیں گے کہ وہ پانچ تھے اور چھٹا ان کا کتا تھا یہ سب خیالی قیاس آرائیاں ہیں اور کچھ کہیں گے کہ وہ سات تھے اور آٹھوں ان کا کتا تھا۔ آپ فرما دیجئے کہ ان کی اصل گِنتی کے بارے میں میرے رب ہی کو علم ہے سوائے چند ایک کے ان کے بارے میں کوئی کچھ نہیں جانتا پس ان کے متعلق بحث نہ کرو مگر سرسری اظہار خیال کرسکتے ہواور ان کے بارے میں اہل کتاب میں سے کسی سے کچھ نہ دریافت کرو۔ ۲۳اور ہرگز کسی کام کے متعلق یہ نہ کہنا کہ میں اسے کل کردوں گا۔ ۲۴سوائے اس کے کہ جو اللہ چاہے۔ اور اپنے رب کا ذکر کروجب کہ تجھے یاد کرنا بھول جائے اور یوں کہو کہ قریب ہے کہ میرا رب ہدایت کا راستہ دکھا دے۔ ۲۵اوراہل کتاب کہتے ہیں کہ وہ اپنے غار میں تین سو سال ٹھہرے یا نو سال اورٹھہرے یعنی ۳۰۹سال ۔ ۲۶آپ فرمادیں کہ جتنا عرصہ وہ ٹھہرے اللہ جانتا ہے۔ آسمانوں اور زمین کا غیب اسی کے لیے ہے۔کیاخوب وہ دیکھتا ہے اور کیسا خوب سنتا ہے۔ اس کے سوا ان کے لیے کوئی دوست نہیں ہے اور نہ وہ اپنے حکم میں کسی کوشریک کرتاہے۔ ۲۷اور اس کتاب کی تلاوت کیجیے جو آپ کے رب نے آپ کی طرف وحی کی ہے۔ اس کے کلمات کوئی بدل نہیں سکتا۔ اورتم ہرگز اس کے سوا کوئی جائے پناہ نہ پائو گے۔ ۲۸اور اپنے نفس کو ان لوگوں کے ساتھ صبر میں شامل رکھوجو اپنے رب کو صبح و شام یاد کرتے ہیں وہ اس کی رضا چاہتے ہیں اور آپ کی نگاہیں ان سے غیر متوجہ نہیں ہونی چاہئیں کہ آپ دنیا کی زندگی کی زنیت کے خواہش مند ہونا چاہیں اور جن کا دل ہم نے ذکر سے غافل کردیاہے ان کی اطاعت نہ کرو کیوں کہ وہ اپنی خواہش کا پیروکارہے اور اس کا معاملہ حد سے گزرگیا ہے ۔ ۲۹اور فرما دیجیے کہ حق تمھارے رب کی طرف سے ہے ، پس جو چاہے ایمان لائے اور جو چاہے انکار کرے۔ بیشک ہم نے ظالموں کے لیے آگ تیار کررکھی ہے۔ جس کی چار دیواری ان کا احاطہ کیے ہوگی۔ اوراگر وہ پانی کی طلب کریں گے تو پگھلے ہوئے تانبے کی مانند گرم پانی دیا جائے گا جوان کے منہ کو بھون ڈالے گاکیسا برا مشروب ہے اور کیسی تکلیف دہ قرار گاہ ہے۔ ۳۰بیشک جو لوگ ایمان لائے اور صالح عمل کیے بیشک ہم اچھے عمل کرنے والوں کا اجر ضائع نہیں کرتے۔ ۳۱ایسے لوگوں کے لیے جنت عدن ہے جہاں باغوں کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی ان کو وہاں سونے کے کنگن پہنائے جائیں گے وہ سبز رنگ کے لباس پہنیں گے جو باریک ریشمی کپڑے اور موٹے ریشمی کپڑے کا بنا ہوگا وہاں تختوں پرتکیہ لگائے بیٹھے ہوں گے کیسا اچھا ثواب ہے اور کیسی عمدہ آرام گاہ ہے۔ ۳۲ان کے سامنے دو آدمیوں کی مثال بیان کیجیے،ان میں سے ایک کوہم نے انگوروں کے دو باغ دیے اور دونوں باغوں کے گرد کجھور کے درختوں کی چاردیواری بنا دی اور ان کے درمیان کھیتی اُگادی۔ ۳۳دونوں باغوں کا پھل بہت پیدا ہوا اور پیداوار میں کمی نہ رہی۔ اور دونوں کے درمیان نہر بھی جاری کردی ۔ ۳۴اور اس کے پاس اور بھی پھل تھے۔تووہ اپنے ساتھی سے بحث وتکرار کے درمیان بولا کہ میں تم سے مال میں کثرت رکھتا ہوں اور آدمیوں کی تعداد میں بھی زیادہ تعداد رکھتا ہوں۔ ۳۵اور اپنے باغ میں داخل ہوا جب کہ وہ اپنی جان پر ظلم کرنے والا تھا۔ کہنے لگا کہ میرا خیال ہے کہ یہ باغ کبھی تباہ نہ ہوگا۔ ۳۶اور میں گمان نہیں رکھتا کہ کبھی قیامت قائم ہوگی اور اگر مجھے اپنے رب کی طرف لوٹا بھی دیا گیا تو بے شک میں اس سے بہتر پلٹنے کی جگہ پائوں گا۔ ۳۷اس کے ساتھی نے اس سے کہا جب کہ وہ تبادلہ خیال کررہے تھے کہ کیا تو اس ذات کاانکار کرتا ہے جس نے تجھے مٹی سے بنایا پھر نطفہ سے پیدا کیا پھر تجھے درست کرکے مرد بنادیا۔ ۳۸لیکن میں تو کہتا ہوں کہ وہی اللہ ہے جو میرا رب ہے اور میں اپنے رب کے ساتھ کسی کوشریک نہیں ٹھہراتا۔ ۳۹اورایساکیوں نہ ہوا کہ جب تو باغ میں داخل ہوا توکہتا کہ جو اللہ چاہے،اللہ کی قوت کے بغیر کچھ نہیں ہے اگرچہ تونے مجھے مال اور اولاد میں کم دیکھاہے۔ ۴۰پس قریب ہے کہ میرا رب مجھے تیرے باغ سے بہتر چیز عطا کردے اورتیرے باغ پر آسمان سے کوئی آفت بھیج دے تو تیرا باغ ایک چٹیل میدان بن جائے۔ ۴۱یا اس کا پانی زمین کی گہرائی میں جذب ہوجائے کہ تم اس کوتلاش کرنے کے باوجود نہ پاسکو۔ ۴۲اور اس کے پھلوں کا محاسبہ ہوگیا پس وہ اس مال پر جو اس نے باغ پر خرچ کیا تھا ہاتھ ملتا رہ گیا اور وہ اپنے باغ کے چھپروں پر گِرا پڑاتھا اور کہنے لگا کاش میں نے کِسی کو اپنے رب کاشریک نہ ٹھہرایا ہوتا۔ ۴۳اور اس کے پاس کوئی جماعت نہ تھی جو اللہ کے سوا اس کی مددکرتی اور نہ وہ اس قابل تھا کہ بدلہ لے۔ ۴۴یہاں سے ثابت ہوتاہے کہ سارا اختیار اللہ کاہے جو حق ہے۔ اس کا ثواب بہترہے اور عاقبت کا اچھا ہونا اسی کے پاس ہے۔ ۴۵اور ان سے دنیا کی زندگی میں ایک مثال بیان فرما دیجیے ۔ وہ مثال یہ ہے کہ جیسے ہم نے آسمان سے پانی اتارا اس سے زمین پر بہت سی نباتات اُگ آئیں۔جوپھرخشک گھاس کی مانند ہوگئیں جسے ہوائیں اڑائے پھرتی ہیں۔ اور اللہ ہرچیز پرقدرت رکھنے والاہے۔ ۴۶مال اور بیٹے دنیا کی زندگی کی زینت ہیں اورباقی رہنے والے صالح عمل ہیں ان کاثواب آپ کے رب کے ہاں ہے جوبہتر امید سے وابستہ ہے۔ ۴۷اور جس دن ہم پہاڑوں کو چلا دیں گے تو تم زمین کو صاف میدان دیکھو گے اورہم انھیں اکٹھا کریں گے ان میں سے ہم ایک کوبھی نہ چھوڑیں گے۔ ۴۸اور وہ سب اپنے رب کے حضور صف بستہ پیش ہوں گے۔پھر ہم کہیں گے آج تم ہمارے پاس اس صورت میں آئے ہوجب کہ ہم نے تمہیں پہلی مرتبہ پیدا کیا تھا۔بلکہ تمھارا خیال تھا کہ ہم ہرگز تمھارے لیے کوئی وعدے کا وقت مقرر نہیں کریں گے۔ ۴۹ان کے سامنے اعمال نامہ ہوگا آپ دیکھیں گے کہ اس سے مجرم ڈر رہے ہوں گے اور وہ کہیں گے ہائے افسوس اس کتاب کو کیاہوگیاہے اس میں نہ کسی چھوٹے اور نہ کسی بڑے گناہ کو چھوڑا گیا ہے جس کا شمار نہ کرلیا گیا ہو جو کچھ انھوں نے کیا وہ سب اپنے سامنے حاضر پالیں گے اورتمھارا رب کسی پر زیادتی نہیں کرتا۔ ۵۰اور یاد کروکہ جب فرشتوں سے کہا گیا کہ آدم کو سجدہ کرو تو ابلیس کے سوا سب نے سجدہ کردیا،وہ جنوں میں سے تھا پس اس نے اپنے رب کے حکم کی نافرمانی کی تو کیا تم میرے سوا اسے اور اس کے متعلقات کو دوست بناتے ہو حالاںکہ وہ سب تمھارے دشمن ہیں، ظالموں کے لیے برا بدلہ ہے۔ ۵۱آسمانوں اور زمین کوجب پیدا کیا گیاتھا تو میں نے انھیں گواہ نہ بنایا تھا اور نہ ان کو پیداکرتے وقت ان کوگواہ بنایا اور میں گمراہ کرنے والوں کودست وبازو نہیں بناتا۔ ۵۲اور اس دن اللہ فرمائے گا کہ میرے شریکوں کو بلائو جن کی نسبت تم خیال کرتے تھے کہ وہ اُن کی طرف داری کریں گے پھر وہ جواب نہ دیں گے اور ہم ان کے درمیان ہلاکت کی جگہ بنا دیں گے۔ ۵۳اور جب مجرم آگ کودیکھیں گے تو انھیں خیال آئے گا کہ اب وہ اس میں پڑنے والے ہیں مگر اس سے بچنے کی کوئی صورت نہ پائیں گے۔ ۵۴بیشک ہم نے اس قران میں لوگوں کے لیے تمام قسم کی مثالیں طرح طرح کے انداز میں بیان کردی ہیں۔ اور انسان سب چیزوں سے بڑھ کرجھگڑنے والاہے۔ ۵۵اورلوگوں کوکِس چیز نے منع کیاہے جب کہ ان کے پاس ہدایت آگئی ہے اور وہ اپنے رب سے بخشش طلب کریں سوائے اس کے کہ ان کے پاس پہلوں کا طریقہ آئے یا ان کے سامنے عذاب آجاتا۔ ۵۶اورہم رسولوں کو بشارت دینے والے ڈرانے والے بناکر بھیجتے ہیں اور کفر کرنے والے جھگڑتے ہیں تاکہ وہ اس سے حق کو مٹا دیں اورمیری آیتوں کو اور جن سے ڈرائے گئے تھے انھیں مذاق بنالیا۔ ۵۷اور اس سے بڑھ کر ظالم کون ہے جسے اپنے رب کی آیتوں سے نصیحت کی گئی ہے مگر اس نے اس سے منہ موڑ لیا اور جو کچھ اس کے ہاتھوں نے بھیجا تھا اسے بھول گیا ہم نے ان کے دلوں پر پردے ڈال دیے ہیں تاکہ وہ سمجھ نہ سکیں اوران کے کانوں میں ثقالت آگئی ہے اور اگر آپ انھیں ہدایت کی طرف بلائیں تو پھر بھی وہ ہدایت کی طرف کبھی نہیں آئیں گے۔ ۵۸اورآپ کا رب بخشنے والا بڑی رحمت والا ہے اگر وہ انھیں ان کے اعمال کی بنا پر پکڑ لیتا تو انھیں بہت جلد عذاب دے دیتا۔بلکہ ان کے لیے ایک وقت مقرر ہے اس وقت کوئی جائے پناہ نہیں پائیں گے۔ ۵۹ اوریہ بستیاں ہیں جن کوہم نے ظلم کی وجہ سے ہلاک کردیا اورہم نے ان کی ہلاکت کے لیے وقت مقرر کردیا تھا۔ ۶۰اور جب حضرت موسیٰ علیہ السلام نے اپنے ساتھی سے کہا کہ میں چلتا رہوں گا جب تک کہ میں ایسی جگہ نہ پہنچ جائوں جہاں دو بحر ملتے ہیں یاطویل مدت تک چلتا رہوں گا۔ ۶۱پھر جب دونوں اس مقام پر پہنچے جہاں دوپانی ملتے تھے دونوں مچھلی کوبھول گئے تواس مچھلی نے بحر میں سُرنگ کی طرح راستہ بنالیا۔ ۶۲توپھر جب وہ آگے چلے تو حضرت موسیٰ علیہ السلام نے اپنے ساتھی سے کہا ہمارے لیے صبح کا کھانا لائو بیشک سفر میں ہم نے بڑی تھکان پائی ہے۔ ۶۳تو اس نے کہا کہ کیا آپ نے دیکھا کہ جب ہم پتھر کے پاس ٹھہرے تو بیشک میں مچھلی بھول گیا۔ شیطان نے مجھے بھُلادیا تھا کہ میں اس کے متعلق آپ کو بتائوں، اس نے دریا میں اپنا راستہ بنالیا تھا،بڑا تعجب ہے۔ ۶۴حضرت موسیٰ نے کہایہی تو وہ ہے کہ جسے ہم تلاش کررہے تھے۔ پس دونوں اپنے قدموں کے نشانوں پر واپس آئے۔ ۶۵تو انھوں نے وہاں ہمارے بندوں میں سے ایک بندے کوپایا جسے ہم نے اپنے پاس سے رحمت دی تھی اورہم نے انھیں علمِ لدنی سکھلایا تھا۔ ۶۶حضرت موسیٰ نے اس بندے سے کہا کہ کیامیں آپ کی مصاحبت میں رہ سکتا ہوں تاکہ آپ مجھے ہدایت والا علم سکھا دیں۔ ۶۷تو اس نے کہا بیشک آپ میرے ساتھ صبر نہیں کرسکتے۔ ۶۸اور آپ کیسے صبر کریں گے جس پر کہ آپ کو پوری طرح خبر نہ ہو۔ ۶۹آپ نے کہا کہ اگر اللہ نے چاہا تو آپ مجھے صبر کرنے والا پائیں گے اور میں آپ کے کسی حکم کی خلاف ورزی نہیں کروں گا۔ ۷۰اللہ کے بندے نے کہا اگر آپ میرے ساتھ رہنا چاہتے ہیں تومجھ سے کسی چیز کے بارے میں سوال نہ کرناجب تک میں خود اس کا ذکر آپ سے نہ کروں۔ ۷۱پس دونوں چل پڑے یہاں تک کہ جب کشتی میں سوار ہوئے تو اس نے سوراخ کرڈالا۔تو حضرت موسیٰ نے کہا کہ آپ نے سوراخ اس لیے کیا ہے کہ اس کے سوار غرق ہوجائیں،بیشک یہ تم نے بہت بُرا کام کیا ہے۔ ۷۲اللہ کے بندے نے کہا کہ آپ میرے ساتھ رہ کرصبر نہ کرسکیں گے۔ ۷۳حضرت موسیٰ علیہ السلام نے کہا کہ میری بھول پر مواخذہ نہ کیجیے اور مجھ پر میرے کام میں زیادہ سختی نہ کیجیے۔ ۷۴پھر چل پڑے۔ یہاں تک کہ ایک لڑکا ملا تو اس نے اسے قتل کرڈالا۔ حضرت موسیٰ نے کہا کہ کیا تم نے کِسی جان کے بدلے کے بغیر ایک معصوم جان کو قتل کردیا بیشک آپ نے بڑا ناپسند کام کیا ہے۔ ۷۵خضر نے کہا کہ کیا میں نے نہ کہا تھا کہ آپ میرے ساتھ رہنے میں ہرگز صبر نہ کرسکیں گے۔ ۷۶حضرت موسیٰ (علیہ السلام)نے کہاکہ اگر میں اس کے بعد کسی چیز کے بارے آپ سے سوال کروں توآپ مجھے اپنے ساتھ نہ رکھیں۔ بیشک میری طرف سے آپ کی خدمت میں عذر پورا ہوگیا۔ ۷۷پھر وہ چل پڑے ۔حتیٰ کہ وہ ایک بستی میں پہنچے وہاں انھوں نے بستی والوں سے کھانا مانگا توانھوں نے ان کی مہمان نوازی سے انکار کردیا۔ پھر ان دونوں نے اس بستی میں ایک دیوار کو دیکھا جو گرنے والی تھی ۔حضرت خضر نے اسے درست کردیا۔ تواس پر حضرت موسیٰ علیہ السلام نے کہا اگر آپ چاہتے تو اس پر اُجرت طلب کرلیتے. ۷۸حضرت خضر نے کہا اب میرے اور تمھارے درمیان علیٰحدگی ہے۔ اب میں آپ کوحقیقت سے آگاہ کیے دیتاہوں جن پر آپ سے صبر نہ ہوسکا۔ ۷۹وہ جوکشتی تھی اس کے مالک چند مسکین تھے جو دریا میں باربرداری سے روزی کماتے تھے ،پس میں نے ارادہ کیا کہ اسے ناقص کردوں کیوں کہ آگے ایک بادشاہ تھا جو ہرکشتی کو زبردستی قبضے میں لے لیتا تھا۔ ۸۰اور جو وہ لڑکا تھا اس کے والدین مومن تھے ہمیں اندیشہ تھا کہ وہ انھیں سرکشی اور کفر میں مبتلا نہ کردے ۔ ۸۱پس ہم نے چاہا کہ اِن دونوں کو ان کارب اس کے بدلے میں ایسا بچہ دے جو اس سے پاکیزگی میں بہتر ہو اور بہت رحمدل ہو۔ ۸۲اور باقی دیوار تو وہ شہر کے دویتیم بچوں کی تھی جس کے نیچے ان دونوں کے لیے خزانہ تھا اور ان کاوالد بڑا صالح تھا تو آپ کے رب نے چاہا کہ جب وہ دونوں بچے جوان ہوں گے تو وہ اپنا خزانہ نکال لیں گے۔ یہ ان کے رب کی رحمت ہے۔اور جو کچھ میں نے کیا ہے اپنی مرضی سے نہیں کیا۔ یہ ان تمام باتوں کی حقیقت ہے جن پر آپ صبر نہ کرسکے۔ ۸۳اور وہ آپ سے ذوالقرنین کے بارے میں دریافت کرتے ہیں فرما دیجیے کہ میں ابھی ان کے بارے میں بیان کرتا ہوں۔ ۸۴بیشک ہم نے اسے زمین میں اقتدار دیا تھا اور ہم نے اسے تمام چیزوں پر غالب ہونے کا سامان دیا۔ ۸۵پس وہ ایک راہ پر چل نکلا۔ ۸۶یہاں تک وہ اس جگہ پہنچا جہاں سُورج غروب ہورہاتھا تو اس نے اسے اسطرح پایا کہ وہ سیاہ دلدل میں غروب ہورہاہے اور اس کے پاس ایک قوم کو پایا۔ہم نے کہا کہ اے ذوالقرنین تم خواہ اُن کوعذاب دو یا ان کے ساتھ اچھا سلوک کرو۔ ۸۷تو ذوالقرنین نے کہا کہ جس نے ظلم کیا ہے ہم اسے جلد سزا دیں گے، پھر اسے رب کی طرف لے جایا جائے گا تاکہ وہ اسے شدید قسم کا عذاب دے۔ ۸۸اور جو ایمان لایا اور صالح عمل کیے تواس کی جزا بہت اچھی ہوگی اور ہم اسے ایسے کام کرنے کاحکم دیں گے جو آسان ہوں گے۔ ۸۹پھر وہ ایک اور راستہ پر گیا۔ ۹۰حتیٰ کہ جب وہ وہاں پہنچا تو سورج طلوع ہو رہا تھا تو اس نے دیکھا کہ سُورج ایسی قوم پر طلوع ہورہا ہے جہاں ہم نے سورج اور اُن کے درمیان کوئی آڑحائل نہ کررکھی تھی۔ ۹۱یہ بات یوں تھی کہ جو کچھ اس کے پاس تھا اس کے متعلق ہمیں مکمل خبرتھی۔ ۹۲پھر وہ ایک راہ پر گیا۔ ۹۳یہاں تک وہ پہاڑوں کے درمیان پہنچا تو اس نے ان کے پیچھے ایک قوم کو دیکھا جوان کی کوئی بات نہیں سمجھ سکتے تھے۔ ۹۴انھوں نے کہا اے ذوالقرنین بیشک یاجوج اور ماجوج زمین میں فساد کرتے رہتے ہیں کیا ہم ایسا سامان لائیں تاکہ آپ ہمارے اور اُن کے درمیان ایک دیوار بنادیں۔ ۹۵ذوالقرنین نے کہا کہ وہ اسباب جن پر میرے رب نے مجھے اختیار دیا ہے وہ بہتر ہیں، پس تم قوت بازو سے میرے ساتھ لگومیں تمھارے اور ان کے درمیان ایک آڑ بنا دوں گا۔ ۹۶مجھے لوہے کے تختے لادو۔ یہاں تک کہ جب وہ دیوار دونوں پہاڑوں کے کناروں تک کردی توکہا کہ لوہے کہ تختوں کو گرم کرو۔یہاں تک کہ اسے آگ کی مانند کردیا گیا تو کہا لائو میں اس پر پگھلا ہوا تانبا ڈال دوں۔ ۹۷تو پھر یاجوج اور ماجوج میں چڑھنے کی طاقت نہ رہی اورنہ اس میں سوراخ کی طاقت رہی۔ ۹۸کہا یہ میرے رب کی رحمت ہے۔ پھر جب میرے رب کا وعدہ آئے گا تو اسے ریزہ ریزہ کردے گا۔ اور میرے رب کاوعدہ حق ہے۔ ۹۹اور اس دن ہم چھوڑ دیں گے ان میں سے بعض دُوسروں پر حملہ کریں گے اور صور پھُونکا جائے گا ہم سب کو جمع کردیں گے۔ ۱۰۰اور ہم اس دن جہنم کو کافروں کے سامنے بالکل عیاں کر دیں گے۔ ۱۰۱وہ کافر جن کی آنکھوں پر میری یاد کی طرف سے پردے پڑے ہوئے تھے اور حق بات سننے کی استطاعت نہ رکھتے تھے۔ ۱۰۲تو کیا کافر یہ سمجھتے ہیں کہ میرے بندوں کو میرے سوا دوست بنالیں گے۔ بیشک ہم نے کافروں کے رہنے کے لیے جہنم تیار کررکھی ہے۔ ۱۰۳آپ فرما دیں کہ کیا میں تمہیں خسارے والے عملوں سے باخبر نہ کردوں۔ ۱۰۴یہ وہ لوگ ہیں جن کی ساری کوشش دنیا کی زندگی میں لگ گئی ہے اور وہ خیال کررہے ہیں کہ وہ بہت اچھا کام کررہے ہیں۔ ۱۰۵جنہوں نے اپنے رب کی آیتوں اور اس کی ملاقات سے انکار کیا تواُن کے تمام اعمال ضائع ہوگئے پس قیامت کے روز ان کے لیے کوئی وزن قائم نہ کریں گے۔ ۱۰۶ان کی سزا جہنم ہے کیوں کہ انھوں نے کفر کیا تھا اور میری آیتوں اور میرے رسولوں کو مذاق بنا لیا تھا۔ ۱۰۷بیشک جو ایمان لائے اورصالح عمل کیے ان کے لیے جنت الفردوس میں مہمان نوازی ہوگی۔ ۱۰۸جس میں وہ ہمیشہ رہیں گے اس جگہ سے بدل کر کہیں جانا نہ چاہیں گے۔ ۱۰۹اے محبوب! فرما دیجیے کہ اگر سمندر میرے رب کی تعریفی کلمات لکھنے کے لیے روشنائی بن جائے تووہ سمندر ختم ہو جائے گا مگر میرے رب کے تعریفی کلمات مکمل نہ ہوں گے اور اتنی روشنائی اور لے آئیں تو پھر بھی اور کی ضرورت ہوگی۔ ۱۱۰فرمادیں کہ ظاہری صورت میں مَیں بندے جیسا ہی ہوں، مجھے وحی آتی ہے۔ تمھارا معبود ایک ہی معبود ہے۔پس جواپنے رب کی مُلاقات چاہتا ہے تو اسے چاہیئے کہ نیک عمل کرے اوراپنے رب کی عبادت میں کسی کو شریک نہ کرے.

1All the praises and thanks be to Allah, Who has sent down to His slave (Muhamma SAW) the Book (the Quran), and has not placed therein any crookedness. 2(He has made it) Straight to give warning (to the disbelievers) of a severe punishment from Him, and to give glad tidings to the believers (in the Oneness of Allah Islamic Monotheism), who work righteous deeds, that they shall have a fair reward (i.e. Paradise). 3They shall abide therein forever. 4 And to warn those (Jews, Christians, and pagans) who say, "Allah has begotten a son (or offspring or children).. 5No knowledge have they of such a thing, nor had their fathers. Mighty is the word that comes out of their mouths (i.e. He begot (took) sons and daughters). They utter nothing but a lie. 6Perhaps, you, would kill yourself (O Muhammad SAW) in grief, over their footsteps (for their turning away from you), because they believe not in this narration (the Quran). 7Verily! We have made that which is on earth as an adornment for it, in order that We may test them (mankind) as to which of them are best in deeds. (i.e.those who do good deeds in the most perfect manner, that means to do them (deeds) totally for Allahs sake and in accordance to the legal ways of the Prophet SAW ). 8 And verily! We shall make all that is on it (the earth) a bare dry soil (without any vegetation or trees, etc.). 9Do you think that the people of the Cave and the Inscription (the news or the names of the people of the Cave) were a wonder among Our Signs? 10(Remember) when the young men fled for refuge (from their disbelieving folk) to the Cave, they said: "Our Lord! Bestow on us mercy from Yourself, and facilitate for us our affair in the right way!" 11Therefore We covered up their (sense of) hearing (causing them, to go in deep sleep) in the Cave for a number of years. 12Then We raised them up (from their sleep), that We might test which of the two parties was best at calculating the time period that they had tarried. 13We narrate unto you (O Muhammad SAW) their story with truth: Truly! They were young men who believed in their Lord (Allah), and We increased them in guidance. 14And We made their hearts firm and strong (with the light of Faith in Allah and bestowed upon them patience to bear the separation of their kith and kin and dwellings, etc.) when they stood up and said: "Our Lord is the Lord of the heavens and the earth, never shall we call upon any ilah (god) other than Him; if we did, we should indeed have uttered an enormity in disbelief. 15"These our people have taken for worship aliha (gods) other than Him (Allah). Why do they not bring for them a clear authority? And who does more wrong than he who invents a lie against Allah. 16(The young men said to one another): "And when you withdraw from them, and that which they worship, except Allah, then seek refuge in the Cave, your Lord will open a way for you from His Mercy and will make easy for you your affair (i.e. will give you what you will need of provision, dwelling, etc.)." 17And you might have seen the sun, when it rose, declining to the right from their Cave, and when it set, turning away from them to the left, while they lay in the midst of the Cave. That is (one) of the Ayat (proofs, evidences, signs) of Allah. He whom Allah guides, is rightly guided; but he whom He sends astray, for him you will find no Walee (guiding friend) to lead him (to the right Path). 18And you would have thought them awake, while they were asleep. And We turned them on their right and on their left sides, and their dog stretching forth his two forelegs at the entrance (of the Cave or in the space near to the entrance of the Cave (as a guard at the gate)). Had you looked at them, you would certainly have turned back from them in flight, and would certainly have been filled with awe of them. 19Likewise, We awakened them (from their long deep sleep) that they might question one another. A speaker from among them said: "How long have you stayed (here)?" They said: "We have stayed (perhaps) a day or part of a day." They said: "Your Lord (Alone) knows best how long you have stayed (here). So send one of you with this silver coin of yours to the town, and let him find out which is the good lawful food, and bring some of that to you. And let him be careful and let no man know of you. 20"For if they come to know of you, they will stone you (to death or abuse and harm you) or turn you back to their religion, and in that case you will never be successful." 21And thus We made their case known to the people, that they might know that the Promise of Allah is true, and that there can be no doubt about the Hour. (Remember) when they (the people of the city) disputed among themselves about their case, they said: "Construct a building over them, their Lord knows best about them," (then) those who won their point said (most probably the disbelievers): "We verily shall build a place of worship over them." 22. (Some) say they were three, the dog being the fourth among them; (others) say they were five, the dog being the sixth, guessing at the unseen; (yet others) say they were seven, the dog being the eighth. Say (O Muhammad SAW): "My Lord knows best their number; none knows them but a few." So debate not (about their number, etc.) except with the clear proof (which We have revealed to you). And consult not any of them (people of the Scripture, Jews and Christians) about (the affair of) the people of the Cave. 23 And never say of anything, "I shall do such and such thing tomorrow." 24Except (with the saying), "If Allah will!" And remember your Lord when you forget and say: "It may be that my Lord guides me unto a nearer way of truth than this." 25And they stayed in their Cave three hundred (solar) years, and add nine (for lunar years). 26Say: "Allah knows best how long they stayed. With Him is (the knowledge of) the unseen of the heavens and the earth. How clearly He sees, and hears (everything)! They have no Walee (Helper,Disposer of affairs, Protector, etc.) other than Him, and He makes none to share in His Decision and His Rule." 27And recite what has been revealed to you (O Muhammad SAW) of the Book (the Quran) of your Lord (i.e. recite it, understand and follow its teachings and act on its orders and preach it to men). None can change His Words, and none will you find as a refuge other than Him. 28And keep yourself (O Muhammad SAW) patiently with those who call on their Lord (i.e. your companions who remember their Lord with glorification, praising in prayers, etc., and other righteous deeds, etc.) morning and afternoon, seeking His Face, and let not your eyes overlook them, desiring the pomp and glitter of the life of the world; and obey not him whose heart We have made heedless of Our Remembrance, one who follows his own lusts and whose affair (deeds) has been lost. 29And say: "The truth is from your Lord." Then whosoever wills, let him believe, and whosoever wills, let him disbelieve. Verily, We have prepared for the Zalimoon (polytheists and wrong-doers, etc.), a Fire whose walls will be surrounding them (disbelievers in the Oneness of Allah). And if they ask for help (relief, water, etc.) they will be granted water like boiling oil, that will scald their faces. Terrible the drink, and an evil Murtafaqa (dwelling, resting place, etc.)! 30Verily! As for those who believe and do righteous deeds, certainly! We shall not suffer to be lost the reward of anyone who does his (righteous) deeds in the most perfect manner. 31These! For them will be Adn (Eden) Paradise (everlasting Gardens); wherein rivers flow underneath them, therein they will be adorned with bracelets of gold, and they will wear green garments of fine and thick silk. They will recline therein on raised thrones. How good is the reward, and what an excellent Murtafaqa (dwelling, resting place, etc.)! 32And put forward to them the example of two men; unto one of them We had given two gardens of grapes, and We had surrounded both with date-palms; and had put between them green crops (cultivated fields etc.). 33Each of those two gardens brought forth its produce, and failed not in the least therein, and We caused a river to gush forth in the midst of them. 34And he had property (or fruit) and he said to his companion, in the course of mutual talk: I am more than you in wealth and stronger in respect of men." (See Tafsir Qurtubee, Vol. 10, Page 403). 35And he went into his garden while in a state (of pride and disbelief) unjust to himself. He said: "I think not that this will ever perish. 36"And I think not the Hour will ever come, and if indeed I am brought back to my Lord, (on the Day of Resurrection), I surely shall find better than this when I return to Him." 37His companion said to him, during the talk with him: "Do you disbelieve in Him Who created you out of dust (i.e. your father Adam), then out of Nutfah (mixed semen drops of male and female discharge), then fashioned you into a man? 38"But as for my part (I believe) that He is Allah, my Lord and none shall I associate as partner with my Lord. 39 It was better for you to say, when you entered your garden: That which Allah wills (will come to pass)! There is no power but with Allah . If you see me less than you in wealth, and children. 40"It may be that my Lord will give me something better than your garden, and will send on it Husban (torment, bolt, etc.) from the sky, then it will be a slippery earth 41 "Or the water thereof (of the gardens) becomes deep-sunken (underground) so that you will never be able to seek it." 42 So his fruits were encircled (with ruin). And he remained clapping his hands with sorrow over what he had spent upon it, while it was all destroyed on its trellises, he could only say: "Would I had ascribed no partners to my Lord!" (Tafsir Ibn Katheer) 43And he had no group of men to help him against Allah, nor could he defend or save himself. 44There (on the Day of Resurrection), Al-Walayah (the protection, power, authority and kingdom) will be for Allah (Alone), the True God. He (Allah) is the Best for reward and the Best for the final end. (La ilaha ill-Allah none has the right to be worshipped but Allah). 45And put forward to them the example of the life of this world, it is like the water (rain) which We send down from the sky, and the vegetation of the earth mingles with it, and becomes fresh and green. But (later) it becomes dry and broken pieces, which the winds scatter. And Allah is Able to do everything. 46Wealth and children are the adornment of the life of this world. But the good righteous deeds (five compulsory prayers, deeds of Allahs obedience, good and nice talk, remembrance of Allah with glorification, praises and thanks, etc.), that last, are better with your Lord for rewards and better in respect of hope. 47And (remember) the Day We shall cause the mountains to pass away (like clouds of dust), and you will see the earth as a levelled plain, and we shall gather them all together so as to leave not one of them behind. 48 And they will be set before your Lord in (lines as) rows, (and Allah will say): "Now indeed, you have come to Us as We created you the first time. Nay, but you thought that We had appointed no meeting for you (with Us)." 49And the Book (ones Record) will be placed (in the right hand for a believer in the Oneness of Allah, and in the left hand for a disbeliever in the Oneness of Allah), and you will see the Mujrimoon (criminals, polytheists, sinners, etc.), fearful of that which is (recorded) therein. They will say: "Woe to us! What sort of Book is this that leaves neither a small thing nor a big thing, but has recorded it with numbers!" And they will find all that they did, placed before them, and your Lord treats no one with injustice. 50And (remember) when We said to the angels; "Prostrate to Adam." So they prostrated except Iblees (Satan). He was one of the jinns; he disobeyed the Command of his Lord. Will you then take him (Iblees) and his offspring as protectors and helpers rather than Me while they are enemies to you? What an evil is the exchange for the Zalimoon (polytheists, and wrong-doers, etc). 51I (Allah) made them (Iblees and his offspring) not to witness (nor took their help in) the creation of the heavens and the earth and not (even) their own creation, nor was I (Allah) to take the misleaders as helpers. 52And (remember) the Day He will say:"Call those (so-called) partners of Mine whom you pretended." Then they will cry unto them, but they will not answer them, and We shall put Maubiqa (a barrier, or enmity, or destruction, or a valley in Hell) between them. 53And the Mujrimoon (criminals, polytheists, sinners), shall see the Fire and apprehend that they have to fall therein. And they will find no way of escape from there. 54And indeed We have put forth every kind of example in this Quran, for mankind. But, man is ever more quarrelsome than anything. 55And nothing prevents men from believing, now when the guidance (the Quran) has come to them, and from asking Forgiveness of their Lord, except that the ways of the ancients be repeated with them (i.e. their destruction decreed by Allah), or the torment be brought to them face to face? 56And We send not the Messengers except as giver of glad tidings and warners. But those who disbelieve, dispute with false argument, in order to refute the truth thereby. And they treat My Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.), and that with which they are warned, as jest and mockery! 57And who does more wrong than he who is reminded of the Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) of his Lord, but turns away from them forgetting what (deeds) his hands have sent forth. Truly, We have set veils over their hearts lest they should understand this (the Quran), and in their ears, deafness. And if you (O Muhammad SAW) call them to guidance, even then they will never be guided. 58And your Lord is Most Forgiving, Owner of Mercy. Were He to call them to account for what they have earned, then surely, He would have hastened their punishment. But they have their appointed time, beyond which they will find no escape. 59And these towns (population, Ad, Thamood, etc.) We destroyed when they did wrong. And We appointed a fixed time for their destruction. 60And (remember) when Moosa (Moses) said to his boy-servant: "I will not give up (travelling) until I reach the junction of the two seas or (until) I spend years and years in travelling." 61But when they reached the junction of the two seas, they forgot their fish, and it took its way through the sea as in a tunnel. 62So when they had passed further on (beyond that fixed place), Moosa (Moses) said to his boyservant: "Bring us our morning meal; truly, we have suffered much fatigue in this, our journey." 63He said:"Do you remember when we betook ourselves to the rock? I indeed forgot the fish, none but Shaitan (Satan) made me forget to remember it. It took its course into the sea in a strange (way)!" 64(Moosa (Moses)) said: "That is what we have been seeking." So they went back retracing their footsteps. 65Then they found one of Our slaves, unto whom We had bestowed mercy from Us, and whom We had taught knowledge from Us. 66Moosa (Moses) said to him (Khidr) "May I follow you so that you teach me something of that knowledge (guidance and true path) which you have been taught (by Allah)?" 67He (Khidr) said: "Verily! You will not be able to have patience with me! 68"And how can you have patience about a thing which you know not?" 69Moosa (Moses) said: "If Allah will, you will find me patient, and I will not disobey you in aught." 70He (Khidr) said: "Then, if you follow me, ask me not about anything till I myself mention it to you." 71So they both proceeded, till, when they embarked the ship, he (Khidr) scuttled it. Moosa (Moses) said: "Have you scuttled it in order to drown its people? Verily, you have committed a thing "Imra" (a Munkar - evil, bad, dreadful thing)." 72He (Khidr) said: "Did I not tell you, that you would not be able to have patience with me?" 73. (Moosa (Moses)) said: "Call me not to account for what I forgot, and be not hard upon me for my affair (with you)." 74Then they both proceeded, till they met a boy, he (Khidr) killed him. Moosa (Moses) said: "Have you killed an innocent person who had killed none? Verily, you have committed a thing "Nukra" (a great Munkar - prohibited, evil, dreadful thing)!" 75(Khidr) said: "Did I not tell you that you can have no patience with me?" 76(Moosa (Moses)) said: "If I ask you anything after this, keep me not in your company, you have received an excuse from me." 77Then they both proceeded, till, when they came to the people of a town, they asked them for food, but they refused to entertain them. Then they found therein a wall about to collapse and he (Khidr) set it up straight. (Moosa (Moses)) said: If you had wished, surely, you could have taken wages for it!" 78(Khidr) said: "This is the parting between me and you, I will tell you the interpretation of (those) things over which you were unable to hold patience. 79 "As for the ship, it belonged to Masakeen (poor people) working in the sea. So I wished to make a defective damage in it, as there was a king after them who seized every ship by force. 80"And as for the boy, his parents were believers, and we feared lest he should oppress them by rebellion and disbelief. 81"So we intended that their Lord should change him for them for one better in righteousness and near to mercy. 82"And as for the wall, it belonged to two orphan boys in the town; and there was under it a treasure belonging to them; and their father was a righteous man, and your Lord intended that they should attain their age of full strength and take out their treasure as a mercy from your Lord. And I did it not of my own accord. That is the interpretation of those (things) over which you could not hold patience." 83And they ask you about Dhul-Qarnain. Say: "I shall recite to you something of his story." 84Verily, We established him in the earth, and We gave him the means of everything. 85So he followed a way. 86Until, when he reached the setting place of the sun, he found it setting in a spring of black muddy (or hot) water. And he found near it a people. We (Allah) said (by inspiration): "O Dhul-Qarnain! Either you punish them, or treat them with kindness." 87He said: "As for him (a disbeliever in the Oneness of Allah) who does wrong, we shall punish him; and then he will be brought back unto his Lord; Who will punish him with a terrible torment (Hell). 88"But as for him who believes (in Allahs Oneness) and works righteousness, he shall have the best reward, (Paradise), and we (Dhul-Qarnain) shall speak unto him mild words (as instructions)." 89 Then he followed another way, 90Until, when he came to the rising place of the sun, he found it rising on a people for whom We (Allah) had provided no shelter against the sun. 91 So (it was)! And We knew all about him (Dhul-Qarnain). 92Then he followed (another) way, 93Until, when he reached between two mountains, he found, before (near) them (those two mountains), a people who scarcely understood a word. 94They said: "O Dhul-Qarnain! Verily! Yajooj and Majooj (Gog and Magog) are doing great mischief in the land. Shall we then pay you a tribute in order that you might erect a barrier between us and them?" 95 He said: "That (wealth, authority and power) in which my Lord had established me is better (than your tribute). So help me with strength (of men), I will erect between you and them a barrier 96"Give me pieces (blocks) of iron," then, when he had filled up the gap between the two mountaincliffs, he said: "Blow," till when he had made it (red as) fire, he said: "Bring me molten copper to pour over it." 97So they (Yajooj and Majooj (Gog and Magog)) were made powerless to scale it or dig through it. 98Dhul-Qarnain) said: "This is a mercy from my Lord, but when the Promise of my Lord comes, He shall level it down to the ground. And the Promise of my Lord is ever true." 99And on that Day (i.e. the Day Yajooj and Majooj (Gog and Magog) will come out), We shall leave them to surge like waves on one another, and the Trumpet will be blown, and We shall collect them all together. 100. And on that Day We shall present Hell to the disbelievers, plain to view, 101(To) Those whose eyes had been under a covering from My Reminder (this Quran), and who could not bear to hear (it). 102Do then those who disbelieve think that they can take My slaves (i.e., the angels, Allahs Messengers, Iesa (Jesus), son of Maryam (Mary), etc.) as Auliya (lords, gods, protectors, etc.) besides Me? Verily, We have prepared Hell as an entertainment for the disbelievers (in the Oneness of Allah Islamic Monotheism). 103Say (O Muhammad SAW): "Shall We tell you the greatest losers in respect of (their) deeds? 104"Those whose efforts have been wasted in this life while they thought that they were acquiring good by their deeds! 105They are those who deny the Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) of their Lord and the Meeting with Him (in the Hereafter). So their works are in vain, and on the Day of Resurrection, We shall not give them any weight. 106That shall be their recompense, Hell; because they disbelieved and took My Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) and My Messengers by way of jest and mockery 107"Verily! Those who believe (in the Oneness of Allah Islamic Monotheism) and do righteous deeds, shall have the Gardens of Al-Firdaus (the Paradise) for their entertainment. 108"Wherein they shall dwell (forever). No desire will they have to be removed therefrom." 109Say (O Muhammad SAW to mankind). "If the sea were ink for (writing) the Words of my Lord, surely, the sea would be exhausted before the Words of my Lord would be finished, even if we brought (another sea) like it for its aid." 110Say (O Muhammad SAW): "I am only a man like you. It has been inspired to me that your Ilah (God) is One Ilah (God i.e. Allah). So whoever hopes for the Meeting with his Lord, let him work righteousness and associate none as a partner in the worship of his Lord."