قرآن مجید سورہ : مَرْیَمَ
کٓہٰیٰعٓصٓ ۟﴿ۚ۱﴾ ذِکۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّکَ عَبۡدَہٗ زَکَرِیَّا ۖ﴿ۚ۲﴾ اِذۡ نَادٰی رَبَّہٗ نِدَآءً خَفِیًّا ﴿۳﴾ قَالَ رَبِّ اِنِّیۡ وَہَنَ الۡعَظۡمُ مِنِّیۡ وَ اشۡتَعَلَ الرَّاۡسُ شَیۡبًا وَّ لَمۡ اَکُنۡۢ بِدُعَآئِکَ رَبِّ شَقِیًّا ﴿۴﴾ وَ اِنِّیۡ خِفۡتُ الۡمَوَالِیَ مِنۡ وَّرَآءِیۡ وَ کَانَتِ امۡرَاَتِیۡ عَاقِرًا فَہَبۡ لِیۡ مِنۡ لَّدُنۡکَ وَلِیًّا ۙ﴿۵﴾ یَّرِثُنِیۡ وَ یَرِثُ مِنۡ اٰلِ یَعۡقُوۡبَ ٭ۖ وَ اجۡعَلۡہُ رَبِّ رَضِیًّا ﴿۶﴾ یٰزَکَرِیَّاۤ اِنَّا نُبَشِّرُکَ بِغُلٰمِۣ اسۡمُہٗ یَحۡیٰی ۙ لَمۡ نَجۡعَلۡ لَّہٗ مِنۡ قَبۡلُ سَمِیًّا ﴿۷﴾ قَالَ رَبِّ اَنّٰی یَکُوۡنُ لِیۡ غُلٰمٌ وَّ کَانَتِ امۡرَاَتِیۡ عَاقِرًا وَّ قَدۡ بَلَغۡتُ مِنَ الۡکِبَرِ عِتِیًّا ﴿۸﴾ قَالَ کَذٰلِکَ ۚ قَالَ رَبُّکَ ہُوَ عَلَیَّ ہَیِّنٌ وَّ قَدۡ خَلَقۡتُکَ مِنۡ قَبۡلُ وَ لَمۡ تَکُ شَیۡئًا ﴿۹﴾ قَالَ رَبِّ اجۡعَلۡ لِّیۡۤ اٰیَۃً ؕ قَالَ اٰیَتُکَ اَلَّا تُکَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَیَالٍ سَوِیًّا ﴿۱۰﴾ فَخَرَجَ عَلٰی قَوۡمِہٖ مِنَ الۡمِحۡرَابِ فَاَوۡحٰۤی اِلَیۡہِمۡ اَنۡ سَبِّحُوۡا بُکۡرَۃً وَّ عَشِیًّا ﴿۱۱﴾ یٰیَحۡیٰی خُذِ الۡکِتٰبَ بِقُوَّۃٍ ؕ وَ اٰتَیۡنٰہُ الۡحُکۡمَ صَبِیًّا ﴿ۙ۱۲﴾ وَّ حَنَانًا مِّنۡ لَّدُنَّا وَ زَکٰوۃً ؕ وَ کَانَ تَقِیًّا ﴿ۙ۱۳﴾ وَّ بَرًّۢا بِوَالِدَیۡہِ وَ لَمۡ یَکُنۡ جَبَّارًا عَصِیًّا ﴿۱۴﴾ وَ سَلٰمٌ عَلَیۡہِ یَوۡمَ وُلِدَ وَ یَوۡمَ یَمُوۡتُ وَ یَوۡمَ یُبۡعَثُ حَیًّا ﴿٪۱۵﴾ وَ اذۡکُرۡ فِی الۡکِتٰبِ مَرۡیَمَ ۘ اِذِ انۡتَبَذَتۡ مِنۡ اَہۡلِہَا مَکَانًا شَرۡقِیًّا ﴿ۙ۱۶﴾ فَاتَّخَذَتۡ مِنۡ دُوۡنِہِمۡ حِجَابًا ۪۟ فَاَرۡسَلۡنَاۤ اِلَیۡہَا رُوۡحَنَا فَتَمَثَّلَ لَہَا بَشَرًا سَوِیًّا ﴿۱۷﴾ قَالَتۡ اِنِّیۡۤ اَعُوۡذُ بِالرَّحۡمٰنِ مِنۡکَ اِنۡ کُنۡتَ تَقِیًّا ﴿۱۸﴾ قَالَ اِنَّمَاۤ اَنَا رَسُوۡلُ رَبِّکِ ٭ۖ لِاَہَبَ لَکِ غُلٰمًا زَکِیًّا ﴿۱۹﴾ قَالَتۡ اَنّٰی یَکُوۡنُ لِیۡ غُلٰمٌ وَّ لَمۡ یَمۡسَسۡنِیۡ بَشَرٌ وَّ لَمۡ اَکُ بَغِیًّا ﴿۲۰﴾ قَالَ کَذٰلِکِ ۚ قَالَ رَبُّکِ ہُوَ عَلَیَّ ہَیِّنٌ ۚ وَ لِنَجۡعَلَہٗۤ اٰیَۃً لِّلنَّاسِ وَ رَحۡمَۃً مِّنَّا ۚ وَ کَانَ اَمۡرًا مَّقۡضِیًّا ﴿۲۱﴾ فَحَمَلَتۡہُ فَانۡتَبَذَتۡ بِہٖ مَکَانًا قَصِیًّا ﴿۲۲﴾ فَاَجَآءَہَا الۡمَخَاضُ اِلٰی جِذۡعِ النَّخۡلَۃِ ۚ قَالَتۡ یٰلَیۡتَنِیۡ مِتُّ قَبۡلَ ہٰذَا وَ کُنۡتُ نَسۡیًا مَّنۡسِیًّا ﴿۲۳﴾ فَنَادٰىہَا مِنۡ تَحۡتِہَاۤ اَلَّا تَحۡزَنِیۡ قَدۡ جَعَلَ رَبُّکِ تَحۡتَکِ سَرِیًّا ﴿۲۴﴾ وَ ہُزِّیۡۤ اِلَیۡکِ بِجِذۡعِ النَّخۡلَۃِ تُسٰقِطۡ عَلَیۡکِ رُطَبًا جَنِیًّا ﴿۫۲۵﴾ فَکُلِیۡ وَ اشۡرَبِیۡ وَ قَرِّیۡ عَیۡنًا ۚ فَاِمَّا تَرَیِنَّ مِنَ الۡبَشَرِ اَحَدًا ۙ فَقُوۡلِیۡۤ اِنِّیۡ نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمٰنِ صَوۡمًا فَلَنۡ اُکَلِّمَ الۡیَوۡمَ اِنۡسِیًّا ﴿ۚ۲۶﴾ فَاَتَتۡ بِہٖ قَوۡمَہَا تَحۡمِلُہٗ ؕ قَالُوۡا یٰمَرۡیَمُ لَقَدۡ جِئۡتِ شَیۡئًا فَرِیًّا ﴿۲۷﴾ یٰۤاُخۡتَ ہٰرُوۡنَ مَا کَانَ اَبُوۡکِ امۡرَ اَ سَوۡءٍ وَّ مَا کَانَتۡ اُمُّکِ بَغِیًّا ﴿ۖۚ۲۸﴾ فَاَشَارَتۡ اِلَیۡہِ ؕ قَالُوۡا کَیۡفَ نُکَلِّمُ مَنۡ کَانَ فِی الۡمَہۡدِ صَبِیًّا ﴿۲۹﴾ قَالَ اِنِّیۡ عَبۡدُ اللّٰہِ ۟ؕ اٰتٰنِیَ الۡکِتٰبَ وَ جَعَلَنِیۡ نَبِیًّا ﴿ۙ۳۰﴾ وَّ جَعَلَنِیۡ مُبٰرَکًا اَیۡنَ مَا کُنۡتُ ۪ وَ اَوۡصٰنِیۡ بِالصَّلٰوۃِ وَ الزَّکٰوۃِ مَا دُمۡتُ حَیًّا ﴿۪ۖ۳۱﴾ وَّ بَرًّۢا بِوَالِدَتِیۡ ۫ وَ لَمۡ یَجۡعَلۡنِیۡ جَبَّارًا شَقِیًّا ﴿۳۲﴾ وَ السَّلٰمُ عَلَیَّ یَوۡمَ وُلِدۡتُّ وَ یَوۡمَ اَمُوۡتُ وَ یَوۡمَ اُبۡعَثُ حَیًّا ﴿۳۳﴾ ذٰلِکَ عِیۡسَی ابۡنُ مَرۡیَمَ ۚ قَوۡلَ الۡحَقِّ الَّذِیۡ فِیۡہِ یَمۡتَرُوۡنَ ﴿۳۴﴾ مَا کَانَ لِلّٰہِ اَنۡ یَّتَّخِذَ مِنۡ وَّلَدٍ ۙ سُبۡحٰنَہٗ ؕ اِذَا قَضٰۤی اَمۡرًا فَاِنَّمَا یَقُوۡلُ لَہٗ کُنۡ فَیَکُوۡنُ ﴿ؕ۳۵﴾ وَ اِنَّ اللّٰہَ رَبِّیۡ وَ رَبُّکُمۡ فَاعۡبُدُوۡہُ ؕ ہٰذَا صِرَاطٌ مُّسۡتَقِیۡمٌ ﴿۳۶﴾ فَاخۡتَلَفَ الۡاَحۡزَابُ مِنۡۢ بَیۡنِہِمۡ ۚ فَوَیۡلٌ لِّلَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا مِنۡ مَّشۡہَدِ یَوۡمٍ عَظِیۡمٍ ﴿۳۷﴾ اَسۡمِعۡ بِہِمۡ وَ اَبۡصِرۡ ۙ یَوۡمَ یَاۡتُوۡنَنَا لٰکِنِ الظّٰلِمُوۡنَ الۡیَوۡمَ فِیۡ ضَلٰلٍ مُّبِیۡنٍ ﴿۳۸﴾ وَ اَنۡذِرۡہُمۡ یَوۡمَ الۡحَسۡرَۃِ اِذۡ قُضِیَ الۡاَمۡرُ ۘ وَ ہُمۡ فِیۡ غَفۡلَۃٍ وَّ ہُمۡ لَا یُؤۡمِنُوۡنَ ﴿۳۹﴾ اِنَّا نَحۡنُ نَرِثُ الۡاَرۡضَ وَ مَنۡ عَلَیۡہَا وَ اِلَیۡنَا یُرۡجَعُوۡنَ ﴿٪۴۰﴾ وَ اذۡکُرۡ فِی الۡکِتٰبِ اِبۡرٰہِیۡمَ ۬ؕ اِنَّہٗ کَانَ صِدِّیۡقًا نَّبِیًّا ﴿۴۱﴾ اِذۡ قَالَ لِاَبِیۡہِ یٰۤاَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا یَسۡمَعُ وَ لَا یُبۡصِرُ وَ لَا یُغۡنِیۡ عَنۡکَ شَیۡئًا ﴿۴۲﴾ یٰۤاَبَتِ اِنِّیۡ قَدۡ جَآءَنِیۡ مِنَ الۡعِلۡمِ مَا لَمۡ یَاۡتِکَ فَاتَّبِعۡنِیۡۤ اَہۡدِکَ صِرَاطًا سَوِیًّا ﴿۴۳﴾ یٰۤاَبَتِ لَا تَعۡبُدِ الشَّیۡطٰنَ ؕ اِنَّ الشَّیۡطٰنَ کَانَ لِلرَّحۡمٰنِ عَصِیًّا ﴿۴۴﴾ یٰۤاَبَتِ اِنِّیۡۤ اَخَافُ اَنۡ یَّمَسَّکَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحۡمٰنِ فَتَکُوۡنَ لِلشَّیۡطٰنِ وَلِیًّا ﴿۴۵﴾ قَالَ اَرَاغِبٌ اَنۡتَ عَنۡ اٰلِہَتِیۡ یٰۤـاِبۡرٰہِیۡمُ ۚ لَئِنۡ لَّمۡ تَنۡتَہِ لَاَرۡجُمَنَّکَ وَ اہۡجُرۡنِیۡ مَلِیًّا ﴿۴۶﴾ قَالَ سَلٰمٌ عَلَیۡکَ ۚ سَاَسۡتَغۡفِرُ لَکَ رَبِّیۡ ؕ اِنَّہٗ کَانَ بِیۡ حَفِیًّا ﴿۴۷﴾ وَ اَعۡتَزِلُکُمۡ وَ مَا تَدۡعُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ وَ اَدۡعُوۡا رَبِّیۡ ۫ۖ عَسٰۤی اَلَّاۤ اَکُوۡنَ بِدُعَآءِ رَبِّیۡ شَقِیًّا ﴿۴۸﴾ فَلَمَّا اعۡتَزَلَہُمۡ وَ مَا یَعۡبُدُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ ۙ وَہَبۡنَا لَہٗۤ اِسۡحٰقَ وَ یَعۡقُوۡبَ ؕ وَ کُلًّا جَعَلۡنَا نَبِیًّا ﴿۴۹﴾ وَ وَہَبۡنَا لَہُمۡ مِّنۡ رَّحۡمَتِنَا وَ جَعَلۡنَا لَہُمۡ لِسَانَ صِدۡقٍ عَلِیًّا ﴿٪۵۰﴾ وَ اذۡکُرۡ فِی الۡکِتٰبِ مُوۡسٰۤی ۫ اِنَّہٗ کَانَ مُخۡلَصًا وَّ کَانَ رَسُوۡلًا نَّبِیًّا ﴿۵۱﴾ وَ نَادَیۡنٰہُ مِنۡ جَانِبِ الطُّوۡرِ الۡاَیۡمَنِ وَ قَرَّبۡنٰہُ نَجِیًّا ﴿۵۲﴾ وَ وَہَبۡنَا لَہٗ مِنۡ رَّحۡمَتِنَاۤ اَخَاہُ ہٰرُوۡنَ نَبِیًّا ﴿۵۳﴾ وَ اذۡکُرۡ فِی الۡکِتٰبِ اِسۡمٰعِیۡلَ ۫ اِنَّہٗ کَانَ صَادِقَ الۡوَعۡدِ وَ کَانَ رَسُوۡلًا نَّبِیًّا ﴿ۚ۵۴﴾ وَ کَانَ یَاۡمُرُ اَہۡلَہٗ بِالصَّلٰوۃِ وَ الزَّکٰوۃِ ۪ وَ کَانَ عِنۡدَ رَبِّہٖ مَرۡضِیًّا ﴿۵۵﴾ وَ اذۡکُرۡ فِی الۡکِتٰبِ اِدۡرِیۡسَ ۫ اِنَّہٗ کَانَ صِدِّیۡقًا نَّبِیًّا ﴿٭ۙ۵۶﴾ وَّ رَفَعۡنٰہُ مَکَانًا عَلِیًّا ﴿۵۷﴾ اُولٰٓئِکَ الَّذِیۡنَ اَنۡعَمَ اللّٰہُ عَلَیۡہِمۡ مِّنَ النَّبِیّٖنَ مِنۡ ذُرِّیَّۃِ اٰدَمَ ٭ وَ مِمَّنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوۡحٍ ۫ وَّ مِنۡ ذُرِّیَّۃِ اِبۡرٰہِیۡمَ وَ اِسۡرَآءِیۡلَ ۫ وَ مِمَّنۡ ہَدَیۡنَا وَ اجۡتَبَیۡنَا ؕ اِذَا تُتۡلٰی عَلَیۡہِمۡ اٰیٰتُ الرَّحۡمٰنِ خَرُّوۡا سُجَّدًا وَّ بُکِیًّا ﴿ٛ۵۸﴾ فَخَلَفَ مِنۡۢ بَعۡدِہِمۡ خَلۡفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوۃَ وَ اتَّبَعُوا الشَّہَوٰتِ فَسَوۡفَ یَلۡقَوۡنَ غَیًّا ﴿ۙ۵۹﴾ اِلَّا مَنۡ تَابَ وَ اٰمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَاُولٰٓئِکَ یَدۡخُلُوۡنَ الۡجَنَّۃَ وَ لَا یُظۡلَمُوۡنَ شَیۡئًا ﴿ۙ۶۰﴾ جَنّٰتِ عَدۡنِۣ الَّتِیۡ وَعَدَ الرَّحۡمٰنُ عِبَادَہٗ بِالۡغَیۡبِ ؕ اِنَّہٗ کَانَ وَعۡدُہٗ مَاۡتِیًّا ﴿۶۱﴾ لَا یَسۡمَعُوۡنَ فِیۡہَا لَغۡوًا اِلَّا سَلٰمًا ؕ وَ لَہُمۡ رِزۡقُہُمۡ فِیۡہَا بُکۡرَۃً وَّ عَشِیًّا ﴿۶۲﴾ تِلۡکَ الۡجَنَّۃُ الَّتِیۡ نُوۡرِثُ مِنۡ عِبَادِنَا مَنۡ کَانَ تَقِیًّا ﴿۶۳﴾ وَ مَا نَتَنَزَّلُ اِلَّا بِاَمۡرِ رَبِّکَ ۚ لَہٗ مَا بَیۡنَ اَیۡدِیۡنَا وَ مَا خَلۡفَنَا وَ مَا بَیۡنَ ذٰلِکَ ۚ وَ مَا کَانَ رَبُّکَ نَسِیًّا ﴿ۚ۶۴﴾ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضِ وَ مَا بَیۡنَہُمَا فَاعۡبُدۡہُ وَ اصۡطَبِرۡ لِعِبَادَتِہٖ ؕ ہَلۡ تَعۡلَمُ لَہٗ سَمِیًّا ﴿٪۶۵﴾ وَ یَقُوۡلُ الۡاِنۡسَانُ ءَ اِذَا مَا مِتُّ لَسَوۡفَ اُخۡرَجُ حَیًّا ﴿۶۶﴾ اَوَ لَا یَذۡکُرُ الۡاِنۡسَانُ اَنَّا خَلَقۡنٰہُ مِنۡ قَبۡلُ وَ لَمۡ یَکُ شَیۡئًا ﴿۶۷﴾ فَوَ رَبِّکَ لَنَحۡشُرَنَّہُمۡ وَ الشَّیٰطِیۡنَ ثُمَّ لَنُحۡضِرَنَّہُمۡ حَوۡلَ جَہَنَّمَ جِثِیًّا ﴿ۚ۶۸﴾ ثُمَّ لَنَنۡزِعَنَّ مِنۡ کُلِّ شِیۡعَۃٍ اَیُّہُمۡ اَشَدُّ عَلَی الرَّحۡمٰنِ عِتِیًّا ﴿ۚ۶۹﴾ ثُمَّ لَنَحۡنُ اَعۡلَمُ بِالَّذِیۡنَ ہُمۡ اَوۡلٰی بِہَا صِلِیًّا ﴿۷۰﴾ وَ اِنۡ مِّنۡکُمۡ اِلَّا وَارِدُہَا ۚ کَانَ عَلٰی رَبِّکَ حَتۡمًا مَّقۡضِیًّا ﴿ۚ۷۱﴾ ثُمَّ نُنَجِّی الَّذِیۡنَ اتَّقَوۡا وَّ نَذَرُ الظّٰلِمِیۡنَ فِیۡہَا جِثِیًّا ﴿۷۲﴾ وَ اِذَا تُتۡلٰی عَلَیۡہِمۡ اٰیٰتُنَا بَیِّنٰتٍ قَالَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا لِلَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡۤا ۙ اَیُّ الۡفَرِیۡقَیۡنِ خَیۡرٌ مَّقَامًا وَّ اَحۡسَنُ نَدِیًّا ﴿۷۳﴾ وَ کَمۡ اَہۡلَکۡنَا قَبۡلَہُمۡ مِّنۡ قَرۡنٍ ہُمۡ اَحۡسَنُ اَثَاثًا وَّ رِءۡیًا ﴿۷۴﴾ قُلۡ مَنۡ کَانَ فِی الضَّلٰلَۃِ فَلۡیَمۡدُدۡ لَہُ الرَّحۡمٰنُ مَدًّا ۬ۚ حَتّٰۤی اِذَا رَاَوۡا مَا یُوۡعَدُوۡنَ اِمَّا الۡعَذَابَ وَ اِمَّا السَّاعَۃَ ؕ فَسَیَعۡلَمُوۡنَ مَنۡ ہُوَ شَرٌّ مَّکَانًا وَّ اَضۡعَفُ جُنۡدًا ﴿۷۵﴾ وَ یَزِیۡدُ اللّٰہُ الَّذِیۡنَ اہۡتَدَوۡا ہُدًی ؕ وَ الۡبٰقِیٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَیۡرٌ عِنۡدَ رَبِّکَ ثَوَابًا وَّ خَیۡرٌ مَّرَدًّا ﴿۷۶﴾ اَفَرَءَیۡتَ الَّذِیۡ کَفَرَ بِاٰیٰتِنَا وَ قَالَ لَاُوۡتَیَنَّ مَالًا وَّ وَلَدًا ﴿ؕ۷۷﴾ اَطَّلَعَ الۡغَیۡبَ اَمِ اتَّخَذَ عِنۡدَ الرَّحۡمٰنِ عَہۡدًا ﴿ۙ۷۸﴾ کَلَّا ؕ سَنَکۡتُبُ مَا یَقُوۡلُ وَ نَمُدُّ لَہٗ مِنَ الۡعَذَابِ مَدًّا ﴿ۙ۷۹﴾ وَّ نَرِثُہٗ مَا یَقُوۡلُ وَ یَاۡتِیۡنَا فَرۡدًا ﴿۸۰﴾ وَ اتَّخَذُوۡا مِنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ اٰلِہَۃً لِّیَکُوۡنُوۡا لَہُمۡ عِزًّا ﴿ۙ۸۱﴾ کَلَّا ؕ سَیَکۡفُرُوۡنَ بِعِبَادَتِہِمۡ وَ یَکُوۡنُوۡنَ عَلَیۡہِمۡ ضِدًّا ﴿٪۸۲﴾ اَلَمۡ تَرَ اَنَّـاۤ اَرۡسَلۡنَا الشَّیٰطِیۡنَ عَلَی الۡکٰفِرِیۡنَ تَؤُزُّہُمۡ اَزًّا ﴿ۙ۸۳﴾ فَلَا تَعۡجَلۡ عَلَیۡہِمۡ ؕ اِنَّمَا نَعُدُّ لَہُمۡ عَدًّا ﴿ۚ۸۴﴾ یَوۡمَ نَحۡشُرُ الۡمُتَّقِیۡنَ اِلَی الرَّحۡمٰنِ وَفۡدًا ﴿ۙ۸۵﴾ وَّ نَسُوۡقُ الۡمُجۡرِمِیۡنَ اِلٰی جَہَنَّمَ وِرۡدًا ﴿ۘ۸۶﴾ لَا یَمۡلِکُوۡنَ الشَّفَاعَۃَ اِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنۡدَ الرَّحۡمٰنِ عَہۡدًا ﴿ۘ۸۷﴾ وَ قَالُوا اتَّخَذَ الرَّحۡمٰنُ وَلَدًا ﴿ؕ۸۸﴾ لَقَدۡ جِئۡتُمۡ شَیۡئًا اِدًّا ﴿ۙ۸۹﴾ تَکَادُ السَّمٰوٰتُ یَتَفَطَّرۡنَ مِنۡہُ وَ تَنۡشَقُّ الۡاَرۡضُ وَ تَخِرُّ الۡجِبَالُ ہَدًّا ﴿ۙ۹۰﴾ اَنۡ دَعَوۡا لِلرَّحۡمٰنِ وَلَدًا ﴿ۚ۹۱﴾ وَ مَا یَنۡۢبَغِیۡ لِلرَّحۡمٰنِ اَنۡ یَّتَّخِذَ وَلَدًا ﴿ؕ۹۲﴾ اِنۡ کُلُّ مَنۡ فِی السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضِ اِلَّاۤ اٰتِی الرَّحۡمٰنِ عَبۡدًا ﴿ؕ۹۳﴾ لَقَدۡ اَحۡصٰہُمۡ وَ عَدَّہُمۡ عَدًّا ﴿ؕ۹۴﴾ وَ کُلُّہُمۡ اٰتِیۡہِ یَوۡمَ الۡقِیٰمَۃِ فَرۡدًا ﴿۹۵﴾ اِنَّ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَیَجۡعَلُ لَہُمُ الرَّحۡمٰنُ وُدًّا ﴿۹۶﴾ فَاِنَّمَا یَسَّرۡنٰہُ بِلِسَانِکَ لِتُبَشِّرَ بِہِ الۡمُتَّقِیۡنَ وَ تُنۡذِرَ بِہٖ قَوۡمًا لُّدًّا ﴿۹۷﴾ وَ کَمۡ اَہۡلَکۡنَا قَبۡلَہُمۡ مِّنۡ قَرۡنٍ ؕ ہَلۡ تُحِسُّ مِنۡہُمۡ مِّنۡ اَحَدٍ اَوۡ تَسۡمَعُ لَہُمۡ رِکۡزًا ﴿٪۹۸﴾
۱کاف۔ہا۔یا۔عین۔صاد ۲یہ آپ کے رب کی اس رحمت کا ذکر ہے جو اس نے اپنے بندے زکریا(علیہ السلام) پرکی۔ ۳جب اس نے اپنے رب کو آہستہ سے پکارا۔ ۴اس نے کہا اے میرے رب بیشک میری ہڈیوں میں طاقت نہیں رہی اور میرا سر بڑھاپے سے سفید ہوگیاہے اور میرے رب میں تجھ سے دُعا مانگ کرکبھی نامراد نہیں رہا۔ ۵اور بیشک میں اپنے بعداپنے ورثاء سے خوفزدہ ہوں اور میری بیوی بانجھ ہے پس مجھے اپنے پاس سے وارث دے۔ ۶جو میرا اور آلِ یعقوب کا وارث بنے۔ اور اسے پسندیدہ بنا دے۔ ۷اے زکریا! ہم تجھے ایک لڑکے کی بشارت دیتے ہیں جس کا نام یحییٰ ہوگا اس سے پہلے ہم نے اس نام کا کوئی بندہ نہیں بنایا۔ ۸زکریا (علیہ السلام)نے کہا اے میرے رب میرے ہاں لڑکا کیسے ہوسکتا ہے جبکہ میری بیوی بانجھ ہے اور میں خود بڑھاپے کی انتہا کوپہنچ چکا ہوں۔ ۹فرمایا ایسا ہی ہوگا کیونکہ آپ کے رب کا فرمان ہے،یہ میرے لیے آسان ہے اوراس سے پہلے تمہیں بھی پیدا کیا ہے جبکہ تم کچھ بھی نہ تھے۔ ۱۰زکریا(علیہ السلام)نے التجا کی کہ میرے لیے کوئی نشانی مقرر کردیں۔ فرمایا کہ تمھارے لیے نشانی یہ ہے کہ تو تندرست ہونے کے باوجود تین رات تک لوگوں سے گفتگو نہ کرسکے گا۔ ۱۱پھر اپنی عبادت گاہ سے نکل کر قوم کی طرف آئے تو اس نے انھیں اشارے سے کہا کہ صبح و شام اپنے رب کی تسبیح کرو۔ ۱۲اے یحییٰ اللہ کی کتاب کو مضبوطی سے تھام لو ، اور ہم نے اسے بچپن ہی میں نبوّت عطافرمادی۔ ۱۳اوراپنے پاس سے دل کی نرمی اور پاکیزگی دی۔اور وہ بڑے متقی تھے۔ ۱۴اور وہ اپنے والدین کے تابعدار تھے اوروہ جابر نافرمان نہ تھے۔ ۱۵اور جس دن وہ پیدا ہوئے ان پر سلامتی ہو اور جس دن وہ فوت ہوں گے اور جس دن وہ دوبارہ زندہ ہوں گے۔ ۱۶اور اے محبوب! اپنی کتاب میں مریم کا ذکر کرو۔ جب وہ اپنے مکان میں مشرق کی جانب گوشہ نشین ہوگئی۔ ۱۷تو اس نے لوگوں کی طرف سے پردہ کرلیا۔ پس ہم نے جبریل(علیہ السلام) کو اسکی طرف بھیجا تو وہ ایک مکمل انسان کی صورت میں سامنے آیا۔ ۱۸حضرت مریم کہنے لگیں کہ تم سے رحمٰن کی پناہ مانگتی ہوں اگر تم متقی ہو۔ ۱۹تو جبرائیل نے کہا کہ میں تو تمھارے رب کی طرف سے آیا ہوں۔تاکہ میں تجھے ایک پاکیزہ لڑکا عطا کروں۔ ۲۰حضرت مریم نے کہا کہ میرے ہاں بچہ کیسے ہوسکتاہے جب کہ مجھے کِسی آدمی نے چھُوا نہیں ہے اور نہ میں بدکردارہوں۔ ۲۱جبرائیل نے کہا ایسے ہی ہوگا تمھارے رب نے فرمایا ہے کہ ایسا کرنا میرے لیے آسان ہے اورہم اسے لوگوں کے لیے نشانی کردیں گے اور ذریعۂ رحمت بنا دیں گے۔ اور اس طرح ہونا مقرر ہو چکا ہے۔ ۲۲پس وہ حاملہ ہوگئیں پھر وہ حمل کو لیے ہوئے دور جگہ پر چلی گئیں۔ ۲۳پھر جب انھیں دردِ زہ ہوئی تو وہ اس کی وجہ سے کھجور کے تنے کے پاس آگئیں کہنے لگیں کاش میں اس سے پہلے مرگئی ہوتی اور بالکل فراموش کردی گئی ہوتی۔ ۲۴پس ایک فرشتے نے اس کے نیچے سے اسے آواز دی کہ اے مریم غمزدہ نہ ہو تیرے رب نے تیرے پاس ایک نہر جاری کردی ہے۔ ۲۵اورکھجور کے تنے کو پکڑ کراسے اپنی طرف ہلا تم پر تازہ پکی ہوئی کھجوریں گرنے لگیں گی۔ ۲۶پس کھائو اور پیو اور اپنی آنکھوں کوٹھنڈا کرو۔ پھر جب تم کسی آدمی کو دیکھو تو کہہ دینا کہ میں نے رحمٰن کے حضور روزے کی نذر مانی ہے تو میں آج کے دن کسی سے کلام نہیں کروں گی۔ ۲۷پس وہ بچے کو اٹھائے ہوئے اپنی قوم کے پاس آئیں۔ تووہ کہنے لگے اے مریم یقینا تونے اچھا کام نہیں کیا ہے۔ ۲۸اے ہارون کی بہن تیرا والد بُرا آدمی نہ تھا اور نہ تیری ماں بدکردار تھی ۔ ۲۹اس پر مریم نے بچے کی طرف اشارہ کیا۔لوگوں نے کہا ہم اس سے کیسے بات کریں جب کہ یہ عہدِ طفولیت میں ہے۔ ۳۰اس بچے نے کہا کہ بیشک میں اللہ کا بندہ ہوں۔اس نے مجھے کتاب دی ہے اورمجھے نبی بنا دیا ہے۔ ۳۱اور میں جہاں کہیں بھی رہوں اس نے مجھے بابرکت کردیاہے۔اور اس نے مجھے نماز پڑھنے اورزکوٰۃ دینے کا حکم دیا ہے جب تک میں زندہ رہوں۔ ۳۲اس نے مجھے والدہ کاتابعدار کردیاہے۔اور اس نے جابر اور بدنصیب نہیں کیا۔ ۳۳اور سلام ہے اس دن پر جس دن میں پیدا ہوا ہوں اور جس دن میں مروں گااور جس دن پھر زندہ کر کے اٹھایا جائوں گا۔ ۳۴یہ عیسیٰ بن مریم ہیں۔ یہی بات حق ہے جس میں لوگ شک کرتے ہیں۔ ۳۵یہ اللہ کی شان کے لائق نہیں کہ وہ کسی کو اپنا بیٹا بنائے ،وہ پاک ہے۔ جب وہ کسی کام کو کرنے کا فیصلہ کرلیتا ہے تووہ اس کے لیے کہتا ہے کن تو وہ ہوجاتا ہے۔ ۳۶اور بیشک اللہ میرا اور تمھارا رب ہے پس اسی کی عبادت کرو۔یہی صراطِ مستقیم ہے۔ ۳۷پھراہل کتاب کے کئی گروہ آپس میں اختلاف کرنے لگے۔ پس کافروں کے لیے بڑے دن کی حاضری سے ہلاکت ہے۔ ۳۸جس دن یہ ہمارے پاس آئیں گے یہ سننے لگیں گے اور دیکھنے لگیں گے لیکن یہ ظالم آج کھلی گمراہی میں ہیں۔ ۳۹اور اے محبوب! یومِ حسرت سے ڈرا دیجیے جب ہر چیز کافیصلہ کردیا جائے گا۔ لیکن وہ غفلت میں ہیں اور وہ ایمان نہیں لاتے ۔ ۴۰یقینا ہم زمین اور جوکچھ اس کے اوپر ہے اس کے وارث ہوں گے اور سب نے ہماری طرف لوٹ کرآنا ہے۔ ۴۱اورکتا ب میں حضرت ابراہیم علیہ السلام کا ذکر کیجیے۔بیشک وہ صدیق نبی تھے۔ ۴۲جب حضرت ابراہیم علیہ السلام نے اپنے والد سے کہا اے میرے باپ تم اُن کی کیوں پوجا کرتے ہوجو نہ سنتے ہیں اور نہ دیکھتے ہیں اور نہ کچھ تمھارے کام آسکتے ہیں۔ ۴۳اے میرے باپ میرے پاس وہ علم آیاہے جو تمھارے پاس نہیں آیا ہے پس میری پیروی کرلو میں تمہیں سیدھا راستہ دکھا دوں گا ۔ ۴۴اے میرے ا بّا جان شیطان کو نہ پوُجو بیشک شیطان رحمن کا نافرمان ہے۔ ۴۵اے میرے ابا جان مجھے اس بات کا خوف ہے کہ کہیں تمہیں رحمن کی طرف سے عذاب نہ آ جائے تو تم شیطان کے ساتھی نہ ہوجائو۔ ۴۶اس نے کہا اے ابراہیم! تومیرے معبودوں سے منہ موڑ گیا ہے۔ اگر تو اس بات سے نہ رُکا تو میں تجھے پتھروں سے ماروں گا اور تومجھ سے الگ ہو جا۔ ۴۷حضرت ابراہیم نے کہا کہ تجھے سلام ہے، اپنے رب سے تمھارے لیے استغفار کروں گا۔ بیشک وہ مجھ پرنظرِ شفقت رکھتاہے۔ ۴۸اور میں تم سے اور ان سے جن کو تم اللہ کے سوا پوجتے ہوعلیحدٰہ ہوجائوں گا اور میں اپنے رب کی عبادت کروں گا۔امیدہے کہ میں اپنے رب کی عبادت سے محروم نہ ہوں گا۔ ۴۹پھر جب وہ ان سے اور اللہ کے سوا جن کی وہ عبادت کرتے تھے کنارہ کش ہوگئے تو ہم نے انھیں اسحق اور یعقوب عطا کیے اور ان سب کونبی بنا دیا۔ ۵۰اورہم نے انھیں اپنی رحمت سے سرفراز کیا اورہم نے ان کی شان بلند کردی۔ ۵۱اور کتاب میں حضرت موسیٰ (علیہ السلام)کا ذکر کرو، بیشک وہ مخلص تھے اور رسول نبی تھے۔ ۵۲اورہم نے اسے کوہِ طور کی بائیں جانب سے آواز دی اور اسے رازو نیاز کے لیے قریب کیا۔ ۵۳اورہم نے اپنی رحمت کے ذریعے اُن کے بھائی ہارون کونبی بنایا اور ان کا مددگار کردیا۔ ۵۴اورکتاب میں حضرت اسماعیل(علیہ السلام) کا ذکرکرو۔ بیشک وہ وعدے کے سچے تھے اور رسول نبی تھے۔ ۵۵اور وہ اپنے اہل خانہ کو نماز اور زکوٰۃ کی تلقین کرتے تھے ۔اور وہ اپنے رب کے ہاں مقبول ترین تھے۔ ۵۶اور کتاب میں حضرت ادریس(علیہ السلام) کویاد کرو۔بیشک وہ سچے نبی تھے۔ ۵۷اورہم نے انھیں اعلیٰ مقام پراٹھا لیا۔ ۵۸انبیاء میں سے یہ بندے ہیں جن پر اللہ نے انعام کیا ہے جو آدم (علیہ السلام)کی اولاد سے ہیں اور ان میں سے جن کو ہم نے نوح کے ساتھ سوار کیا تھا۔ اور حضرت ابراہیم اور اسرائیل کی اولاد سے یہ ان میں سے تھے جن کو ہم نے ہدایت دی اور برگزیدہ کردیا، اُن کی یہ کیفیت تھی کہ جب ان پررحمٰن کی آیتیں پڑھی جاتی تھیں تو وہ روتے ہوئے سجدے میں گر جاتے تھے۔ ۵۹تو ان کے بعد اُن کی جگہ پر ناحلف لوگ آگئے جنھوں نے نماز کو ضائع کر دیا اور خواہشاتِ نفس کی پیروی کی پس قریب ہے کہ انھیں گمراہی کی سزاملے گی۔ ۶۰مگر جس نے توبہ کرلی اورایمان لاکر نیک عمل کرلیے تو وہی لوگ جنت میں داخل ہوں گے اوران کا کچھ بھی نقصان نہ ہوگا۔ ۶۱ان کے لیے جنت عدن ہے جس کا وعدہ رحمٰن نے غائبانہ طورپر کیاہے۔ بیشک اس کا وعدہ آنے والا ہے۔ ۶۲وہ اس میں سلام کے سوا کسی قسم کی لغوبات نہ سنیں گے۔ اور ان کے لیے اس میں صبح و شام رزق ملے گا۔ ۶۳یہ وہ جنت ہے جس کا وارث ہم اپنے بندوں میں سے ان کو کریں گے جومتقی ہوں گے۔ ۶۴فرشتوں نے کہا اورہم آپ کے رب کے حکم کے بغیر نہیں اترتے جو کچھ ہمارے آگے ہے جو ہمارے پیچھے ہے اورجو کچھ ان کے درمیان ہے اسی کا ہے اور تمھارا رب بھولنے والا نہیں ہے۔ ۶۵وہ آسمانوں اور زمین اور جوکچھ ان میں ہے سب کا رب ہے پس اس کی عبادت کرو اور اسی کی عبادت پر ثابت قدم رہو۔کیا اس کے نام کا کوئی اور جانتے ہو۔ ۶۶اور انسان کہتا ہے کہ جب میں مرجائوں گا کیا پھر جلد ہی زندہ کرکے نکالا جائوں گا۔ ۶۷کیا انسان کو یہ بات یاد نہیں ہے کہ بیشک ہم اسے پہلے پیداکرچکے ہیں جب کہ وہ کچھ چیز بھی نہ تھا۔ ۶۸پس آپ کے رب کی قسم کہ ہم انھیں اور شیطان کوجمع کر دیں گے پھر انھیں جہنم کے اردگرد لا کر گھٹنوں کے بل گِرادیں گے۔ ۶۹پھر ہم ہرگروہ سے اس شخص کو علیحدہ کرلیں گے جو ان میں سے رحمن پر سب سے زیادہ اعتراض کرنے والا تھا۔ ۷۰پھر ہم جانتے ہیں کہ ان میں سے کون سب سے زیادہ آگ میں تپش دیے جانے کا مستحق ہے۔ ۷۱اور تم میں سے کوئی ایسا نہیں ہے جو جہنم پر سے گزرا نہ ہو، تمھارے رب کے پاس یہ بات فیصلہ شدہ ہے۔ ۷۲پھر ہم اہل تقویٰ کو نجات دیں گے اور ظلم کرنے والوں کو اس میں گھٹنوں کے بل گرے ہوئے چھوڑ دیں گے۔ ۷۳اور جب ان کے سامنے ہماری روشن آیتیں پڑھی جاتی ہیں تو کفر کرنے والے ایمان لانے والوں سے کہتے ہیں کہ دونوں فریقوں میں کس فریق کا مقام اچھا ہے اور کس کی مجلس دلکش ہے۔ ۷۴اور ہم نے ان سے پہلے کتنی قوموں کو ہلاک کردیا ہے جوسازوسامان اورنمود ونمائش میں اچھی تھیں۔ ۷۵آپ کہہ دیجیے جو شخص گمراہی میں مبتلا ہو تو رحمٰن اسے طویل قِسم کی ڈھیل دے دیتا ہے۔ یہاں تک کہ جب وہ لوگ دیکھ لیتے ہیں جس کا ان سے وعدہ کیا گیاہے یعنی عذاب یا قیامت تو اس وقت پتہ چل جائے گا کہ کس کامکان برا ہے اور کِس کی فوج کمزور ہے۔ ۷۶اور جن لوگوں نے ہدایت پائی تو اللہ ان کی ہدایت میں اضافہ کردے گا۔ اور باقی رہ جانے والی نیکیاں تمھارے رب کے نزدیک بہتر جزا اور بہتر انجام کی حامل ہیں۔ ۷۷کیا تم نے اس شخص کودیکھا جوہماری آیتوں کا انکار کرتاہے اور کہتا ہے کہ مجھے دونوں یعنی مال اور اولاد ملتے رہیں گے۔ ۷۸کیاوہ غیب سے مطلع ہوگیا ہے یا اس نے رحمٰن سے کوئی وعدہ لے رکھا ہے۔ ۷۹ہرگز نہیں جو وہ کہتا ہے ہم اسے لکھ لیں گے اور اس کے لیے عذاب کی طوالت کو بڑھادیں گے۔ ۸۰اور جو کچھ وہ کہتا ہے اس کے وارث ہم ہوں گے اور وہ ہمارے پاس اکیلا آئے گا۔ ۸۱اور انھوں نے اللہ تعالیٰ کے سوا اوروں کومعبود بنا لیا ہے تاکہ وہ باعث عزت بنیں۔ ۸۲ہرگز نہیں جلد ہی وہ اُن کی عبادت کا انکار کریں گے اور ان کے مخالف بن جائیں گے۔ ۸۳ کیا آپ نے نہیں دیکھا ہم نے ان کافروں پر شیطان بھیج رکھے ہیں جو انھیں اکساتے رہتے ہیں۔ ۸۴پس تم ان پر عذاب کی جلدی نہ کرو۔ ہم تو گِن کرمدت پوری کررہے ہیں۔ ۸۵جس دن اہل تقویٰ کومہمان بناکررحمٰن کے حضور لے جائیں گے۔ ۸۶اور مجرموں کو جہنم کی طرف پیاسے ہانکتے ہوئے لے جائیں گے۔ ۸۷اس وقت کوئی شفاعت کا حق نہ رکھتا ہوگا سوائے اس کے کہ جنھوں نے رحمن سے وعدہ لے رکھا ہوگا۔ ۸۸اور کافروں نے کہا کہ رحمن کی اولاد ہے۔ ۸۹بیشک تم بہت نازیبا بات زبان پر لائے۔ ۹۰قریب ہے کہ اس بات سے آسمان شق ہوجائیں اور زمین پھٹ جائے اور پہاڑ لرزتے ہوئے گِر جائیں۔ ۹۱کیوں کہ انھوں نے رحمن کے لیے اولاد رکھنے کا اعلان کردیا ہے۔ ۹۲اور رحمن کی شان یہ نہیں کہ وہ اولاد اختیار کرے۔ ۹۳تمام لوگ جو آسمانوں اور زمین میں ہیں سب رحمن کے بندے بن کر اس کے سامنے حاضر ہوں گے۔ ۹۴بلاشبہ اس نے انھیں شمار کررکھا ہے اور ان کی گنتی گن رکھی ہے۔ ۹۵اورقیامت کے دن ہر ایک اس کے حضور اکیلا آئے گا۔ ۹۶یقینا جو لوگ ایمان لائے اور صالح عمل کیے قر یب ہے کہ رحمن ان میں محبت پیدا کر دے گا۔ ۹۷پس ہم نے آسان کرکے قران کو تمہاری زبان میں اتارا ہے تا کہ آپ اہل تقویٰ کو بشارت دیں اور جھگڑنے والی قوم کو اس ڈرائیں ۔ ۹۸اور ان سے پہلے ہم کتنی قوموں کو ہلاک کرچکے ہیں۔ تم ان میں سے کِسی کا نشان دیکھتے ہو یا ان کی کوئی آہٹ سُنتے ہو۔
1Kaf HaYaAeenSad. (These letters are one of the miracles of the Quran, and none but Allah (Alone)knows their meanings). 2(This is) a mention of the mercy of your Lord to His slave Zakariya (Zachariah). 3When he called out his Lord (Allah) a call in secret, 4Saying: "My Lord! Indeed my bones have grown feeble, and grey hair has spread on my head, And I have never been unblest in my invocation to You, O my Lord! 5"And Verily! I fear my relatives after me, since my wife is barren. So give me from Yourself an heir, 6"Who shall inherit me, and inherit (also) the posterity of Yaqoob (Jacob) (inheritanc of the religious knowledge and Prophethood, not the wealth, etc.). And make him, my Lord, one with whom You are Well-pleased!". 7(Allah said) "O Zakariya (Zachariah)! Verily, We give you the glad tidings of a son, His name will be Yahya (John). We have given that name to none before (him)." 8He said: My Lord! How can I have a son, when my wife is barren, and I have reached the extreme old age." 9He said: "So (it will be). Your Lord says; It is easy for Me. Certainly I have created you before, when you had been nothing!" 10(Zakariya (Zachariah)) said: "My Lord! Appoint for me a sign." He said: "Your sign is that you shall not speak unto mankind for three nights, though having no bodily defect." 11Then he came out to his people from Al-Mihrab (a praying place or a private room, etc.), he told them by signs to glorify Allahs Praises in the morning and in the afternoon. 12(It was said to his son): "O Yahya (John)! Hold fast the Scripture (the Taurat (Torah))." And We gave him wisdom while yet a child. 13And (made him) sympathetic to men as a mercy (or a grant) from Us, and pure from sins (i.e. Yahya(John)) and he was righteous, 14And dutiful towards his parents, and he was neither an arrogant nor disobedient (to Allah or to his parents). 15And Salamun (peace) be on him the day he was born, the day he dies, and the day he will be raised up to life (again)! 16And mention in the Book (the Quran, O Muhammad SAW , the story of) Maryam (Mary), when she withdrew in seclusion from her family to a place facing east. 17She placed a screen (to screen herself) from them; then We sent to her Our Ruh (angel Jibrael(Gabriel)), and he appeared before her in the form of a man in all respects. 18She said: "Verily! I seek refuge with the Most Beneficent (Allah) from you, if you do fear Allah." 19(The angel) said: "I am only a Messenger from your Lord, (to announce) to you the gift of a righteous son." 20. She said: "How can I have a son, when no man has touched me, nor am I unchaste?" 21He said: "So (it will be), your Lord said: That is easy for Me (Allah): And (We wish) to appoint him as a sign to mankind and a mercy from Us (Allah), and it is a matter (already) decreed, (by Allah). " 22So she conceived him, and she withdrew with him to a far place (i.e. Bethlehem valley about 4-6miles from Jerusalem). 23And the pains of childbirth drove her to the trunk of a date-palm. She said: "Would that I had died before this, and had been forgotten and out of sight!" 24Then (the babe Iesa (Jesus) or Jibrael (Gabriel)) cried unto her from below her, saying: "Grieve not! Your Lord has provided a water stream under you; 25"And shake the trunk of date-palm towards you, it will let fall fresh ripe-dates upon you." 26"So eat and drink and be glad, and if you see any human being, say: Verily! I have vowed a fast unto the Most Beneficent (Allah) so I shall not speak to any human being this day." 27Then she brought him (the baby) to her people, carrying him. They said: "O Mary! Indeed you have brought a thing Fariya (an unheard mighty thing). 28"O sister (i.e. the like) of Haroon (Aaron) (not the brother of Moosa (Moses), but he was another pious man at the time of Maryam (Mary))! Your father was not a man who used to commit adultery, nor your mother was an unchaste woman." 29Then she pointed to him. They said: "How can we talk to one who is a child in the cradle?" 30"He (Iesa (Jesus)) said: Verily! I am a slave of Allah, He has given me the Scripture and made me a Prophet;" 31"And He has made me blessed wheresoever I be, and has enjoined on me Salat (prayer), and Zakat, as long as I live." 32"And dutiful to my mother, and made me not arrogant, unblest. 33"And Salam (peace) be upon me the day I was born, and the day I die, and the day I shall be raised alive!" 34 Such is Iesa (Jesus), son of Maryam (Mary). (it is) a statement of truth, about which they doubt (or dispute). 35It befits not (the Majesty of) Allah that He should beget a son (this refers to the slander of Christians against Allah, by saying that Iesa (Jesus) is the son of Allah). Glorified (and Exalted be He above all that they associate with Him). When He decrees a thing, He only says to it, "Be!" and it is. 36(Iesa (Jesus) said): "And verily Allah is my Lord and your Lord. So worship Him (Alone). That is the Straight Path. (Allahs Religion of Islamic Monotheism which He did ordain for all of His Prophets)." (Tafsir At-Tabaree) 37Then the sects differed (i.e. the Christians about Iesa (Jesus) ), so woe unto the disbelievers (those who gave false witness by saying that Iesa (Jesus) is the son of Allah) from the meeting of a great Day (i.e. the Day of Resurrection, when they will be thrown in the blazing Fire). 38How clearly will they (polytheists and disbelievers in the Oneness of Allah) see and hear, the Day when they will appear before Us! But the Zalimoon (polytheists and wrong-doers) today are in plain error. 39And warn them (O Muhammad SAW) of the Day of grief and regrets, when the case has been decided, while (now) they are in a state of carelessness, and they believe not. 40Verily! We will inherit the earth and whatsoever is thereon. And to Us they all shall be returned, 41And mention in the Book (the Quran) Ibrahim (Abraham). Verily! He was a man of truth, a Prophet. 42When he said to his father: "O my father! Why do you worship that which hears not, sees not and cannot avail you in anything? 43"O my father! Verily! There has come to me of knowledge that which came not unto you. So follow me. I will guide you to a Straight Path. 44"O my father! Worship not Shaitan (Satan). Verily! Shaitan (Satan) has been a rebel against the Most Beneficent (Allah). 45"O my father! Verily! I fear lest a torment from the Most Beneficent (Allah) overtake you, so that you become a companion of Shaitan (Satan) (in the Hell-fire)." (Tafsir Al-Qurtubee) 46He (the father) said: "Do you reject my gods, O Ibrahim (Abraham)? If you stop not (this), I will indeed stone you. So get away from me safely before I punish you." 47Ibrahim (Abraham) said: "Peace be on you! I will ask Forgiveness of my Lord for you. Verily! He is unto me, Ever Most Gracious. 48"And I shall turn away from you and from those whom you invoke besides Allah. And I shall call on my Lord; and I hope that I shall not be unblest in my invocation to my Lord." 49So when he had turned away from them and from those whom they worshipped besides Allah, We gave him Ishaque (Isaac) and Yaqoob (Jacob), and each one of them We made a Prophet. 50And We gave them of Our Mercy (a good provision in plenty), and We granted them honour on the tongues (of all the nations, i.e everybody remembers them with a good praise). 51And mention in the Book (this Quran) Moosa (Moses). Verily! He was chosen and he was a Messenger (and) a Prophet. 52And We called him from the right side of the Mount, and made him draw near to Us for a talk with him (Moosa (Moses)). 53And We bestowed on him his brother Haroon (Aaron), (also) a Prophet, out of Our Mercy. 54And mention in the Book (the Quran) Ismail (Ishmael). Verily! He was true to what he promised, and he was a Messenger, (and) a Prophet. 55And he used to enjoin on his family and his people As-Salat (the prayers) and the Zakat, and his Lord was pleased with him. 56And mention in the Book (the Quran) Idris (Enoch).Verily! He was a man of truth, (and) a Prophet. 57And We raised him to a high station. 58Those were they unto whom Allah bestowed His Grace from among the Prophets, of the offspring of Adam, and of those whom We carried (in the ship) with Nooh (Noah), and of the offspring of Ibrahim (Abraham) and Israel and from among those whom We guided and chose. When the Verses of the Most Beneficent (Allah) were recited unto them, they fell down prostrating and weeping. 59Then, there has succeeded them a posterity who have given up As-Salat (the prayers) (i.e. made their Salat (prayers) to be lost, either by not offering them or by not offering them perfectly or by not offering them in their proper fixed times, etc.) and have followed lusts. So they will be thrown in Hell. 60Except those who repent and believe (in the Oneness of Allah and His Messenger Muhammad SAW), and work righteousness. Such will enter Paradise and they will not be wronged in aught. 61(They will enter) Adn (Eden) Paradise (everlasting Gardens), which the Most Beneficent (Allah) has promised to His slaves in the unseen: Verily! His Promise must come to pass. 62They shall not hear therein (in Paradise) any Laghw (dirty, false, evil vain talk), but only Salam (salutations of peace). And they will have therein their sustenance, morning and afternoon. (See (V.40:55)). 63Such is the Paradise which We shall give as an inheritance to those of Our slaves who have been AlMuttaqoon (pious and righteous persons - See V.2:2). 64And we (angels) descend not except by the Command of your Lord (O Muhammad SAW). To Him belongs what is before us and what is behind us, and what is between those two, and your Lord is never forgetful, 65Lord of the heavens and the earth, and all that is between them, so worship Him (Alone) and be constant and patient in His worship. Do you know of any who is similar to Him? (of course none is similar or coequal or comparable to Him, and He has none as partner with Him). (There is nothing like unto Him and He is the All-Hearer, the All-Seer). 66And man (the disbeliever) says: "When I am dead, shall I then be raised up alive?" 67Does not man remember that We created him before, while he was nothing? 68 So by your Lord, surely, We shall gather them together, and (also) the Shayatin (devils) (with them), then We shall bring them round Hell on their knees. 69Then indeed We shall drag out from every sect all those who were worst in obstinat rebellion against the Most Beneficent (Allah). 70Then, verily, We know best those who are most worthy of being burnt therein. 71There is not one of you but will pass over it (Hell); this is with your Lord; a Decree which must be accomplished. 72Then We shall save those who use to fear Allah and were dutiful to Him. And We shall leave the Zalimoon (polytheists and wrongdoers, etc.) therein (humbled) to their knees (in Hell). 73And when Our Clear Verses are recited to them, those who disbelieve (the rich and strong among the pagans of Quraish who live a life of luxury) say to those who believe (the weak, poor companions of Prophet Muhammad SAW who have a hard life): "Which of the two groups (i.e. believers and disbelievers) is best in (point of) position and as regards station (place of council for consultation)." 74And how many a generation (past nations) have We destroyed before them, who were better in wealth, goods and outward appearance? 75Say (O Muhammad SAW) whoever is in error, the Most Beneficent (Allah) will extend (the rope) to him, until, when they see that which they were promised, either the torment or the Hour, they will come to know who is worst in position, and who is weaker in forces. (This is the answer for the Verse No.19:73) 76And Allah increases in guidance those who walk aright (true believers in the Oneness of Allah who fear Allah much (abstain from all kinds of sins and evil deeds which He has forbidden), and love Allah much (perform all kinds of good deeds which He has ordained)). And the righteous good deeds that last, are better with your Lord, for reward and better for resort. 77Have you seen him who disbelieved in Our Ayat (this Quran and Muhammad SAW) and (yet) says:"I shall certainly be given wealth and children (if I will be alive (again))," 78Has he known the unseen or has he taken a covenant from the Most Beneficent (Allah)? 79Nay! We shall record what he says, and We shall increase his torment (in the Hell); 80And We shall inherit from him (at his death) all that he talks of (i.e. wealth and children which We have bestowed upon him in this world), and he shall come to Us alone. 81And they have taken (for worship) aliha (gods) besides Allah, that they might give them honour, power and glory (and also protect them from Allahs Punishment etc.). 82Nay, but they (the so-called gods) will deny their worship of them, and become opponents to them (on the Day of Resurrection). 83See you not that We have sent the Shayatin (devils) against the disbelievers to push them to do evil. 84 So make no haste against them; We only count out to them a (limited) number (of the days of the life of this world and delay their term so that they may increase in evil and sins). 85The Day We shall gather the Muttaqoon (pious - see V.2:2) unto the Most Beneficent (Allah), like a delegate (presented before a king for honour). 86And We shall drive the Mujrimoon (polytheists, sinners, criminals, disbelievers in the Oneness of Allah, etc.) to Hell, in a thirsty state (like a thirsty herd driven down to water), 87None shall have the power of intercession, but such a one as has received permission (or promise) from the Most Beneficent (Allah). " 88And they say: "The Most Beneficent (Allah) has begotten a son (or offspring or children) (as the Jews say: Uzair (Ezra) is the son of Allah, and the Christians say that He has begotten a son (Iesa (Christ) ), and the pagan Arabs say that He has begotten daughters (angels, etc.))." 89Indeed you have brought forth (said) a terrible evil thing. 90Whereby the heavens are almost torn, and the earth is split asunder, and the mountains fall in ruins, 91That they ascribe a son (or offspring or children) to the Most Beneficent (Allah). 92But it is not suitable for (the Majesty of) the Most Beneficent (Allah) that He should beget a son (or offspring or children). 93There is none in the heavens and the earth but comes unto the Most Beneficent (Allah) as a slave. 94Verily, He knows each one of them, and has counted them a full counting. 95And everyone of them will come to Him alone on the Day of Resurrection (without any helper, or protector or defender). 96Verily, those who believe (in the Oneness of Allah and in His Messenger (Muhammad SAW)) and work deeds of righteousness, the Most Beneficent (Allah) will bestow love for them (in the hearts of the believers). 97So We have made this (the Quran) easy in your own tongue (O Muhammad SAW), only that you may give glad tidings to the Muttaqoon (pious and righteous persons - See V.2:2), and warn with it the Ludda (most quarrelsome) people. 98And how many a generation before them have We destroyed! Can you (O Muhammad SAW) find a single one of them or hear even a whisper of them?