قرآن مجید سورہ : طٰہ
طٰہٰ ۚ﴿۱﴾ مَاۤ اَنۡزَلۡنَا عَلَیۡکَ الۡقُرۡاٰنَ لِتَشۡقٰۤی ۙ﴿۲﴾ اِلَّا تَذۡکِرَۃً لِّمَنۡ یَّخۡشٰی ۙ﴿۳﴾ تَنۡزِیۡلًا مِّمَّنۡ خَلَقَ الۡاَرۡضَ وَ السَّمٰوٰتِ الۡعُلٰی ؕ﴿۴﴾ اَلرَّحۡمٰنُ عَلَی الۡعَرۡشِ اسۡتَوٰی ﴿۵﴾ لَہٗ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ مَا فِی الۡاَرۡضِ وَ مَا بَیۡنَہُمَا وَ مَا تَحۡتَ الثَّرٰی ﴿۶﴾ وَ اِنۡ تَجۡہَرۡ بِالۡقَوۡلِ فَاِنَّہٗ یَعۡلَمُ السِّرَّ وَ اَخۡفٰی ﴿۷﴾ اَللّٰہُ لَاۤ اِلٰہَ اِلَّا ہُوَ ؕ لَہُ الۡاَسۡمَآءُ الۡحُسۡنٰی ﴿۸﴾ وَ ہَلۡ اَتٰىکَ حَدِیۡثُ مُوۡسٰی ۘ﴿۹﴾ اِذۡ رَاٰ نَارًا فَقَالَ لِاَہۡلِہِ امۡکُثُوۡۤا اِنِّیۡۤ اٰنَسۡتُ نَارًا لَّعَلِّیۡۤ اٰتِیۡکُمۡ مِّنۡہَا بِقَبَسٍ اَوۡ اَجِدُ عَلَی النَّارِ ہُدًی ﴿۱۰﴾ فَلَمَّاۤ اَتٰىہَا نُوۡدِیَ یٰمُوۡسٰی ﴿ؕ۱۱﴾ اِنِّیۡۤ اَنَا رَبُّکَ فَاخۡلَعۡ نَعۡلَیۡکَ ۚ اِنَّکَ بِالۡوَادِ الۡمُقَدَّسِ طُوًی ﴿ؕ۱۲﴾ وَ اَنَا اخۡتَرۡتُکَ فَاسۡتَمِعۡ لِمَا یُوۡحٰی ﴿۱۳﴾ اِنَّنِیۡۤ اَنَا اللّٰہُ لَاۤ اِلٰہَ اِلَّاۤ اَنَا فَاعۡبُدۡنِیۡ ۙ وَ اَقِمِ الصَّلٰوۃَ لِذِکۡرِیۡ ﴿۱۴﴾ اِنَّ السَّاعَۃَ اٰتِیَۃٌ اَکَادُ اُخۡفِیۡہَا لِتُجۡزٰی کُلُّ نَفۡسٍۭ بِمَا تَسۡعٰی ﴿۱۵﴾ فَلَا یَصُدَّنَّکَ عَنۡہَا مَنۡ لَّا یُؤۡمِنُ بِہَا وَ اتَّبَعَ ہَوٰىہُ فَتَرۡدٰی ﴿۱۶﴾ وَ مَا تِلۡکَ بِیَمِیۡنِکَ یٰمُوۡسٰی ﴿۱۷﴾ قَالَ ہِیَ عَصَایَ ۚ اَتَوَکَّوٴُا عَلَیۡہَا وَ اَہُشُّ بِہَا عَلٰی غَنَمِیۡ وَ لِیَ فِیۡہَا مَاٰرِبُ اُخۡرٰی ﴿۱۸﴾ قَالَ اَلۡقِہَا یٰمُوۡسٰی ﴿۱۹﴾ فَاَلۡقٰہَا فَاِذَا ہِیَ حَیَّۃٌ تَسۡعٰی ﴿۲۰﴾ قَالَ خُذۡہَا وَ لَا تَخَفۡ ٝ سَنُعِیۡدُہَا سِیۡرَتَہَا الۡاُوۡلٰی ﴿۲۱﴾ وَ اضۡمُمۡ یَدَکَ اِلٰی جَنَاحِکَ تَخۡرُجۡ بَیۡضَآءَ مِنۡ غَیۡرِ سُوۡٓءٍ اٰیَۃً اُخۡرٰی ﴿ۙ۲۲﴾ لِنُرِیَکَ مِنۡ اٰیٰتِنَا الۡکُبۡرٰی ﴿ۚ۲۳﴾ اِذۡہَبۡ اِلٰی فِرۡعَوۡنَ اِنَّہٗ طَغٰی ﴿٪۲۴﴾ قَالَ رَبِّ اشۡرَحۡ لِیۡ صَدۡرِیۡ ﴿ۙ۲۵﴾ وَ یَسِّرۡ لِیۡۤ اَمۡرِیۡ ﴿ۙ۲۶﴾ وَ احۡلُلۡ عُقۡدَۃً مِّنۡ لِّسَانِیۡ ﴿ۙ۲۷﴾ یَفۡقَہُوۡا قَوۡلِیۡ ﴿۪۲۸﴾ وَ اجۡعَلۡ لِّیۡ وَزِیۡرًا مِّنۡ اَہۡلِیۡ ﴿ۙ۲۹﴾ ہٰرُوۡنَ اَخِی ﴿ۙ۳۰﴾ اشۡدُدۡ بِہٖۤ اَزۡرِیۡ ﴿ۙ۳۱﴾ وَ اَشۡرِکۡہُ فِیۡۤ اَمۡرِیۡ ﴿ۙ۳۲﴾ کَیۡ نُسَبِّحَکَ کَثِیۡرًا ﴿ۙ۳۳﴾ وَّ نَذۡکُرَکَ کَثِیۡرًا ﴿ؕ۳۴﴾ اِنَّکَ کُنۡتَ بِنَا بَصِیۡرًا ﴿۳۵﴾ قَالَ قَدۡ اُوۡتِیۡتَ سُؤۡلَکَ یٰمُوۡسٰی ﴿۳۶﴾ وَ لَقَدۡ مَنَنَّا عَلَیۡکَ مَرَّۃً اُخۡرٰۤی ﴿ۙ۳۷﴾ اِذۡ اَوۡحَیۡنَاۤ اِلٰۤی اُمِّکَ مَا یُوۡحٰۤی ﴿ۙ۳۸﴾ اَنِ اقۡذِفِیۡہِ فِی التَّابُوۡتِ فَاقۡذِفِیۡہِ فِی الۡیَمِّ فَلۡیُلۡقِہِ الۡیَمُّ بِالسَّاحِلِ یَاۡخُذۡہُ عَدُوٌّ لِّیۡ وَ عَدُوٌّ لَّہٗ ؕ وَ اَلۡقَیۡتُ عَلَیۡکَ مَحَبَّۃً مِّنِّیۡ ۬ۚ وَ لِتُصۡنَعَ عَلٰی عَیۡنِیۡ ﴿ۘ۳۹﴾ اِذۡ تَمۡشِیۡۤ اُخۡتُکَ فَتَقُوۡلُ ہَلۡ اَدُلُّکُمۡ عَلٰی مَنۡ یَّکۡفُلُہٗ ؕ فَرَجَعۡنٰکَ اِلٰۤی اُمِّکَ کَیۡ تَقَرَّ عَیۡنُہَا وَ لَا تَحۡزَنَ ۬ؕ وَ قَتَلۡتَ نَفۡسًا فَنَجَّیۡنٰکَ مِنَ الۡغَمِّ وَ فَتَنّٰکَ فُتُوۡنًا ۬۟ فَلَبِثۡتَ سِنِیۡنَ فِیۡۤ اَہۡلِ مَدۡیَنَ ۬ۙ ثُمَّ جِئۡتَ عَلٰی قَدَرٍ یّٰمُوۡسٰی ﴿۴۰﴾ وَ اصۡطَنَعۡتُکَ لِنَفۡسِیۡ ﴿ۚ۴۱﴾ اِذۡہَبۡ اَنۡتَ وَ اَخُوۡکَ بِاٰیٰتِیۡ وَ لَا تَنِیَا فِیۡ ذِکۡرِیۡ ﴿ۚ۴۲﴾ اِذۡہَبَاۤ اِلٰی فِرۡعَوۡنَ اِنَّہٗ طَغٰی ﴿ۚۖ۴۳﴾ فَقُوۡلَا لَہٗ قَوۡلًا لَّیِّنًا لَّعَلَّہٗ یَتَذَکَّرُ اَوۡ یَخۡشٰی ﴿۴۴﴾ قَالَا رَبَّنَاۤ اِنَّنَا نَخَافُ اَنۡ یَّفۡرُطَ عَلَیۡنَاۤ اَوۡ اَنۡ یَّطۡغٰی ﴿۴۵﴾ قَالَ لَا تَخَافَاۤ اِنَّنِیۡ مَعَکُمَاۤ اَسۡمَعُ وَ اَرٰی ﴿۴۶﴾ فَاۡتِیٰہُ فَقُوۡلَاۤ اِنَّا رَسُوۡلَا رَبِّکَ فَاَرۡسِلۡ مَعَنَا بَنِیۡۤ اِسۡرَآءِیۡلَ ۬ۙ وَ لَا تُعَذِّبۡہُمۡ ؕ قَدۡ جِئۡنٰکَ بِاٰیَۃٍ مِّنۡ رَّبِّکَ ؕ وَ السَّلٰمُ عَلٰی مَنِ اتَّبَعَ الۡہُدٰی ﴿۴۷﴾ اِنَّا قَدۡ اُوۡحِیَ اِلَیۡنَاۤ اَنَّ الۡعَذَابَ عَلٰی مَنۡ کَذَّبَ وَ تَوَلّٰی ﴿۴۸﴾ قَالَ فَمَنۡ رَّبُّکُمَا یٰمُوۡسٰی ﴿۴۹﴾ قَالَ رَبُّنَا الَّذِیۡۤ اَعۡطٰی کُلَّ شَیۡءٍ خَلۡقَہٗ ثُمَّ ہَدٰی ﴿۵۰﴾ قَالَ فَمَا بَالُ الۡقُرُوۡنِ الۡاُوۡلٰی ﴿۵۱﴾ قَالَ عِلۡمُہَا عِنۡدَ رَبِّیۡ فِیۡ کِتٰبٍ ۚ لَا یَضِلُّ رَبِّیۡ وَ لَا یَنۡسَی ﴿۫۵۲﴾ الَّذِیۡ جَعَلَ لَکُمُ الۡاَرۡضَ مَہۡدًا وَّ سَلَکَ لَکُمۡ فِیۡہَا سُبُلًا وَّ اَنۡزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً ؕ فَاَخۡرَجۡنَا بِہٖۤ اَزۡوَاجًا مِّنۡ نَّبَاتٍ شَتّٰی ﴿۵۳﴾ کُلُوۡا وَ ارۡعَوۡا اَنۡعَامَکُمۡ ؕ اِنَّ فِیۡ ذٰلِکَ لَاٰیٰتٍ لِّاُولِی النُّہٰی ﴿٪۵۴﴾ مِنۡہَا خَلَقۡنٰکُمۡ وَ فِیۡہَا نُعِیۡدُکُمۡ وَ مِنۡہَا نُخۡرِجُکُمۡ تَارَۃً اُخۡرٰی ﴿۵۵﴾ وَ لَقَدۡ اَرَیۡنٰہُ اٰیٰتِنَا کُلَّہَا فَکَذَّبَ وَ اَبٰی ﴿۵۶﴾ قَالَ اَجِئۡتَنَا لِتُخۡرِجَنَا مِنۡ اَرۡضِنَا بِسِحۡرِکَ یٰمُوۡسٰی ﴿۵۷﴾ فَلَنَاۡتِیَنَّکَ بِسِحۡرٍ مِّثۡلِہٖ فَاجۡعَلۡ بَیۡنَنَا وَ بَیۡنَکَ مَوۡعِدًا لَّا نُخۡلِفُہٗ نَحۡنُ وَ لَاۤ اَنۡتَ مَکَانًا سُوًی ﴿۵۸﴾ قَالَ مَوۡعِدُکُمۡ یَوۡمُ الزِّیۡنَۃِ وَ اَنۡ یُّحۡشَرَ النَّاسُ ضُحًی ﴿۵۹﴾ فَتَوَلّٰی فِرۡعَوۡنُ فَجَمَعَ کَیۡدَہٗ ثُمَّ اَتٰی ﴿۶۰﴾ قَالَ لَہُمۡ مُّوۡسٰی وَیۡلَکُمۡ لَا تَفۡتَرُوۡا عَلَی اللّٰہِ کَذِبًا فَیُسۡحِتَکُمۡ بِعَذَابٍ ۚ وَ قَدۡ خَابَ مَنِ افۡتَرٰی ﴿۶۱﴾ فَتَنَازَعُوۡۤا اَمۡرَہُمۡ بَیۡنَہُمۡ وَ اَسَرُّوا النَّجۡوٰی ﴿۶۲﴾ قَالُوۡۤا اِنۡ ہٰذٰنِ لَسٰحِرٰنِ یُرِیۡدٰنِ اَنۡ یُّخۡرِجٰکُمۡ مِّنۡ اَرۡضِکُمۡ بِسِحۡرِہِمَا وَ یَذۡ ہَبَا بِطَرِیۡقَتِکُمُ الۡمُثۡلٰی ﴿۶۳﴾ فَاَجۡمِعُوۡا کَیۡدَکُمۡ ثُمَّ ائۡتُوۡا صَفًّا ۚ وَ قَدۡ اَفۡلَحَ الۡیَوۡمَ مَنِ اسۡتَعۡلٰی ﴿۶۴﴾ قَالُوۡا یٰمُوۡسٰۤی اِمَّاۤ اَنۡ تُلۡقِیَ وَ اِمَّاۤ اَنۡ نَّکُوۡنَ اَوَّلَ مَنۡ اَلۡقٰی ﴿۶۵﴾ قَالَ بَلۡ اَلۡقُوۡا ۚ فَاِذَا حِبَالُہُمۡ وَ عِصِیُّہُمۡ یُخَیَّلُ اِلَیۡہِ مِنۡ سِحۡرِہِمۡ اَنَّہَا تَسۡعٰی ﴿۶۶﴾ فَاَوۡجَسَ فِیۡ نَفۡسِہٖ خِیۡفَۃً مُّوۡسٰی ﴿۶۷﴾ قُلۡنَا لَا تَخَفۡ اِنَّکَ اَنۡتَ الۡاَعۡلٰی ﴿۶۸﴾ وَ اَلۡقِ مَا فِیۡ یَمِیۡنِکَ تَلۡقَفۡ مَا صَنَعُوۡا ؕ اِنَّمَا صَنَعُوۡا کَیۡدُ سٰحِرٍ ؕ وَ لَا یُفۡلِحُ السَّاحِرُ حَیۡثُ اَتٰی ﴿۶۹﴾ فَاُلۡقِیَ السَّحَرَۃُ سُجَّدًا قَالُوۡۤا اٰمَنَّا بِرَبِّ ہٰرُوۡنَ وَ مُوۡسٰی ﴿۷۰﴾ قَالَ اٰمَنۡتُمۡ لَہٗ قَبۡلَ اَنۡ اٰذَنَ لَکُمۡ ؕ اِنَّہٗ لَکَبِیۡرُکُمُ الَّذِیۡ عَلَّمَکُمُ السِّحۡرَ ۚ فَلَاُقَطِّعَنَّ اَیۡدِیَکُمۡ وَ اَرۡجُلَکُمۡ مِّنۡ خِلَافٍ وَّ لَاُصَلِّبَنَّکُمۡ فِیۡ جُذُوۡعِ النَّخۡلِ ۫ وَ لَتَعۡلَمُنَّ اَیُّنَاۤ اَشَدُّ عَذَابًا وَّ اَبۡقٰی ﴿۷۱﴾ قَالُوۡا لَنۡ نُّؤۡثِرَکَ عَلٰی مَا جَآءَنَا مِنَ الۡبَیِّنٰتِ وَ الَّذِیۡ فَطَرَنَا فَاقۡضِ مَاۤ اَنۡتَ قَاضٍ ؕ اِنَّمَا تَقۡضِیۡ ہٰذِہِ الۡحَیٰوۃَ الدُّنۡیَا ﴿ؕ۷۲﴾ اِنَّـاۤ اٰمَنَّا بِرَبِّنَا لِیَغۡفِرَ لَنَا خَطٰیٰنَا وَ مَاۤ اَکۡرَہۡتَنَا عَلَیۡہِ مِنَ السِّحۡرِ ؕ وَ اللّٰہُ خَیۡرٌ وَّ اَبۡقٰی ﴿۷۳﴾ اِنَّہٗ مَنۡ یَّاۡتِ رَبَّہٗ مُجۡرِمًا فَاِنَّ لَہٗ جَہَنَّمَ ؕ لَا یَمُوۡتُ فِیۡہَا وَ لَا یَحۡیٰی ﴿۷۴﴾ وَ مَنۡ یَّاۡتِہٖ مُؤۡمِنًا قَدۡ عَمِلَ الصّٰلِحٰتِ فَاُولٰٓئِکَ لَہُمُ الدَّرَجٰتُ الۡعُلٰی ﴿ۙ۷۵﴾ جَنّٰتُ عَدۡنٍ تَجۡرِیۡ مِنۡ تَحۡتِہَا الۡاَنۡہٰرُ خٰلِدِیۡنَ فِیۡہَا ؕ وَ ذٰلِکَ جَزٰٓؤُا مَنۡ تَزَکّٰی ﴿٪۷۶﴾ وَ لَقَدۡ اَوۡحَیۡنَاۤ اِلٰی مُوۡسٰۤی ۬ۙ اَنۡ اَسۡرِ بِعِبَادِیۡ فَاضۡرِبۡ لَہُمۡ طَرِیۡقًا فِی الۡبَحۡرِ یَبَسًا ۙ لَّا تَخٰفُ دَرَکًا وَّ لَا تَخۡشٰی ﴿۷۷﴾ فَاَتۡبَعَہُمۡ فِرۡعَوۡنُ بِجُنُوۡدِہٖ فَغَشِیَہُمۡ مِّنَ الۡیَمِّ مَا غَشِیَہُمۡ ﴿ؕ۷۸﴾ وَ اَضَلَّ فِرۡعَوۡنُ قَوۡمَہٗ وَ مَا ہَدٰی ﴿۷۹﴾ یٰبَنِیۡۤ اِسۡرَآءِیۡلَ قَدۡ اَنۡجَیۡنٰکُمۡ مِّنۡ عَدُوِّکُمۡ وَ وٰعَدۡنٰکُمۡ جَانِبَ الطُّوۡرِالۡاَیۡمَنَ وَ نَزَّلۡنَا عَلَیۡکُمُ الۡمَنَّ وَ السَّلۡوٰی ﴿۸۰﴾ کُلُوۡا مِنۡ طَیِّبٰتِ مَا رَزَقۡنٰکُمۡ وَ لَا تَطۡغَوۡا فِیۡہِ فَیَحِلَّ عَلَیۡکُمۡ غَضَبِیۡ ۚ وَ مَنۡ یَّحۡلِلۡ عَلَیۡہِ غَضَبِیۡ فَقَدۡ ہَوٰی ﴿۸۱﴾ وَ اِنِّیۡ لَغَفَّارٌ لِّمَنۡ تَابَ وَ اٰمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اہۡتَدٰی ﴿۸۲﴾ وَ مَاۤ اَعۡجَلَکَ عَنۡ قَوۡمِکَ یٰمُوۡسٰی ﴿۸۳﴾ قَالَ ہُمۡ اُولَآءِ عَلٰۤی اَثَرِیۡ وَ عَجِلۡتُ اِلَیۡکَ رَبِّ لِتَرۡضٰی ﴿۸۴﴾ قَالَ فَاِنَّا قَدۡ فَتَنَّا قَوۡمَکَ مِنۡۢ بَعۡدِکَ وَ اَضَلَّہُمُ السَّامِرِیُّ ﴿۸۵﴾ فَرَجَعَ مُوۡسٰۤی اِلٰی قَوۡمِہٖ غَضۡبَانَ اَسِفًا ۬ۚ قَالَ یٰقَوۡمِ اَلَمۡ یَعِدۡکُمۡ رَبُّکُمۡ وَعۡدًا حَسَنًا ۬ؕ اَفَطَالَ عَلَیۡکُمُ الۡعَہۡدُ اَمۡ اَرَدۡتُّمۡ اَنۡ یَّحِلَّ عَلَیۡکُمۡ غَضَبٌ مِّنۡ رَّبِّکُمۡ فَاَخۡلَفۡتُمۡ مَّوۡعِدِیۡ ﴿۸۶﴾ قَالُوۡا مَاۤ اَخۡلَفۡنَا مَوۡعِدَکَ بِمَلۡکِنَا وَ لٰکِنَّا حُمِّلۡنَاۤ اَوۡزَارًا مِّنۡ زِیۡنَۃِ الۡقَوۡمِ فَقَذَ فۡنٰہَا فَکَذٰلِکَ اَلۡقَی السَّامِرِیُّ ﴿ۙ۸۷﴾ فَاَخۡرَجَ لَہُمۡ عِجۡلًا جَسَدًا لَّہٗ خُوَارٌ فَقَالُوۡا ہٰذَاۤ اِلٰـہُکُمۡ وَ اِلٰہُ مُوۡسٰی ۬ فَنَسِیَ ﴿ؕ۸۸﴾ اَفَلَا یَرَوۡنَ اَلَّا یَرۡجِعُ اِلَیۡہِمۡ قَوۡلًا ۬ۙ وَّ لَا یَمۡلِکُ لَہُمۡ ضَرًّا وَّ لَا نَفۡعًا ﴿٪۸۹﴾ وَ لَقَدۡ قَالَ لَہُمۡ ہٰرُوۡنُ مِنۡ قَبۡلُ یٰقَوۡمِ اِنَّمَا فُتِنۡتُمۡ بِہٖ ۚ وَ اِنَّ رَبَّکُمُ الرَّحۡمٰنُ فَاتَّبِعُوۡنِیۡ وَ اَطِیۡعُوۡۤا اَمۡرِیۡ ﴿۹۰﴾ قَالُوۡا لَنۡ نَّبۡرَحَ عَلَیۡہِ عٰکِفِیۡنَ حَتّٰی یَرۡجِعَ اِلَیۡنَا مُوۡسٰی ﴿۹۱﴾ قَالَ یٰہٰرُوۡنُ مَا مَنَعَکَ اِذۡ رَاَیۡتَہُمۡ ضَلُّوۡۤا ﴿ۙ۹۲﴾ اَلَّا تَتَّبِعَنِ ؕ اَفَعَصَیۡتَ اَمۡرِیۡ ﴿۹۳﴾ قَالَ یَبۡنَؤُمَّ لَا تَاۡخُذۡ بِلِحۡیَتِیۡ وَ لَا بِرَاۡسِیۡ ۚ اِنِّیۡ خَشِیۡتُ اَنۡ تَقُوۡلَ فَرَّقۡتَ بَیۡنَ بَنِیۡۤ اِسۡرَآءِیۡلَ وَ لَمۡ تَرۡقُبۡ قَوۡلِیۡ ﴿۹۴﴾ قَالَ فَمَا خَطۡبُکَ یٰسَامِرِیُّ ﴿۹۵﴾ قَالَ بَصُرۡتُ بِمَا لَمۡ یَبۡصُرُوۡا بِہٖ فَقَبَضۡتُ قَبۡضَۃً مِّنۡ اَثَرِ الرَّسُوۡلِ فَنَبَذۡتُہَا وَ کَذٰلِکَ سَوَّلَتۡ لِیۡ نَفۡسِیۡ ﴿۹۶﴾ قَالَ فَاذۡہَبۡ فَاِنَّ لَکَ فِی الۡحَیٰوۃِ اَنۡ تَقُوۡلَ لَا مِسَاسَ ۪ وَ اِنَّ لَکَ مَوۡعِدًا لَّنۡ تُخۡلَفَہٗ ۚ وَ انۡظُرۡ اِلٰۤی اِلٰـہِکَ الَّذِیۡ ظَلۡتَ عَلَیۡہِ عَاکِفًا ؕ لَنُحَرِّقَنَّہٗ ثُمَّ لَنَنۡسِفَنَّہٗ فِی الۡیَمِّ نَسۡفًا ﴿۹۷﴾ اِنَّمَاۤ اِلٰـہُکُمُ اللّٰہُ الَّذِیۡ لَاۤ اِلٰہَ اِلَّا ہُوَ ؕ وَسِعَ کُلَّ شَیۡءٍ عِلۡمًا ﴿۹۸﴾ کَذٰلِکَ نَقُصُّ عَلَیۡکَ مِنۡ اَنۡۢبَآءِ مَا قَدۡ سَبَقَ ۚ وَ قَدۡ اٰتَیۡنٰکَ مِنۡ لَّدُنَّا ذِکۡرًا ﴿ۖۚ۹۹﴾ مَنۡ اَعۡرَضَ عَنۡہُ فَاِنَّہٗ یَحۡمِلُ یَوۡمَ الۡقِیٰمَۃِ وِزۡرًا ﴿۱۰۰﴾ۙ خٰلِدِیۡنَ فِیۡہِ ؕ وَ سَآءَ لَہُمۡ یَوۡمَ الۡقِیٰمَۃِ حِمۡلًا ﴿۱۰۱﴾ۙ یَّوۡمَ یُنۡفَخُ فِی الصُّوۡرِ وَ نَحۡشُرُ الۡمُجۡرِمِیۡنَ یَوۡمَئِذٍ زُرۡقًا ﴿۱۰۲﴾ۚۖ یَّتَخَافَتُوۡنَ بَیۡنَہُمۡ اِنۡ لَّبِثۡتُمۡ اِلَّا عَشۡرًا ﴿۱۰۳﴾ نَحۡنُ اَعۡلَمُ بِمَا یَقُوۡلُوۡنَ اِذۡ یَقُوۡلُ اَمۡثَلُہُمۡ طَرِیۡقَۃً اِنۡ لَّبِثۡتُمۡ اِلَّا یَوۡمًا ﴿۱۰۴﴾٪ وَ یَسۡـَٔلُوۡنَکَ عَنِ الۡجِبَالِ فَقُلۡ یَنۡسِفُہَا رَبِّیۡ نَسۡفًا ﴿۱۰۵﴾ۙ فَیَذَرُہَا قَاعًا صَفۡصَفًا ﴿۱۰۶﴾ۙ لَّا تَرٰی فِیۡہَا عِوَجًا وَّ لَاۤ اَمۡتًا ﴿۱۰۷﴾ؕ یَوۡمَئِذٍ یَّتَّبِعُوۡنَ الدَّاعِیَ لَا عِوَجَ لَہٗ ۚ وَ خَشَعَتِ الۡاَصۡوَاتُ لِلرَّحۡمٰنِ فَلَا تَسۡمَعُ اِلَّا ہَمۡسًا ﴿۱۰۸﴾ یَوۡمَئِذٍ لَّا تَنۡفَعُ الشَّفَاعَۃُ اِلَّا مَنۡ اَذِنَ لَہُ الرَّحۡمٰنُ وَ رَضِیَ لَہٗ قَوۡلًا ﴿۱۰۹﴾ یَعۡلَمُ مَا بَیۡنَ اَیۡدِیۡہِمۡ وَ مَا خَلۡفَہُمۡ وَ لَا یُحِیۡطُوۡنَ بِہٖ عِلۡمًا ﴿۱۱۰﴾ وَ عَنَتِ الۡوُجُوۡہُ لِلۡحَیِّ الۡقَیُّوۡمِ ؕ وَ قَدۡ خَابَ مَنۡ حَمَلَ ظُلۡمًا ﴿۱۱۱﴾ وَ مَنۡ یَّعۡمَلۡ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَ ہُوَ مُؤۡمِنٌ فَلَا یَخٰفُ ظُلۡمًا وَّ لَا ہَضۡمًا ﴿۱۱۲﴾ وَ کَذٰلِکَ اَنۡزَلۡنٰہُ قُرۡاٰنًا عَرَبِیًّا وَّ صَرَّفۡنَا فِیۡہِ مِنَ الۡوَعِیۡدِ لَعَلَّہُمۡ یَتَّقُوۡنَ اَوۡ یُحۡدِثُ لَہُمۡ ذِکۡرًا ﴿۱۱۳﴾ فَتَعٰلَی اللّٰہُ الۡمَلِکُ الۡحَقُّ ۚ وَ لَا تَعۡجَلۡ بِالۡقُرۡاٰنِ مِنۡ قَبۡلِ اَنۡ یُّقۡضٰۤی اِلَیۡکَ وَحۡیُہٗ ۫ وَ قُلۡ رَّبِّ زِدۡنِیۡ عِلۡمًا ﴿۱۱۴﴾ وَ لَقَدۡ عَہِدۡنَاۤ اِلٰۤی اٰدَمَ مِنۡ قَبۡلُ فَنَسِیَ وَ لَمۡ نَجِدۡ لَہٗ عَزۡمًا ﴿۱۱۵﴾٪ وَ اِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلٰٓئِکَۃِ اسۡجُدُوۡا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوۡۤا اِلَّاۤ اِبۡلِیۡسَ ؕ اَبٰی ﴿۱۱۶﴾ فَقُلۡنَا یٰۤـاٰدَمُ اِنَّ ہٰذَا عَدُوٌّ لَّکَ وَ لِزَوۡجِکَ فَلَا یُخۡرِجَنَّکُمَا مِنَ الۡجَنَّۃِ فَتَشۡقٰی ﴿۱۱۷﴾ اِنَّ لَکَ اَلَّا تَجُوۡعَ فِیۡہَا وَ لَا تَعۡرٰی ﴿۱۱۸﴾ۙ وَ اَنَّکَ لَا تَظۡمَؤُا فِیۡہَا وَ لَا تَضۡحٰی ﴿۱۱۹﴾ فَوَسۡوَسَ اِلَیۡہِ الشَّیۡطٰنُ قَالَ یٰۤـاٰدَمُ ہَلۡ اَدُلُّکَ عَلٰی شَجَرَۃِ الۡخُلۡدِ وَ مُلۡکٍ لَّا یَبۡلٰی ﴿۱۲۰﴾ فَاَکَلَا مِنۡہَا فَبَدَتۡ لَہُمَا سَوۡاٰتُہُمَا وَ طَفِقَا یَخۡصِفٰنِ عَلَیۡہِمَا مِنۡ وَّرَقِ الۡجَنَّۃِ ۫ وَ عَصٰۤی اٰدَمُ رَبَّہٗ فَغَوٰی ﴿۱۲۱﴾۪ۖ ثُمَّ اجۡتَبٰہُ رَبُّہٗ فَتَابَ عَلَیۡہِ وَ ہَدٰی ﴿۱۲۲﴾ قَالَ اہۡبِطَا مِنۡہَا جَمِیۡعًۢا بَعۡضُکُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوٌّ ۚ فَاِمَّا یَاۡتِیَنَّکُمۡ مِّنِّیۡ ہُدًی ۬ۙ فَمَنِ اتَّبَعَ ہُدَایَ فَلَا یَضِلُّ وَ لَا یَشۡقٰی ﴿۱۲۳﴾ وَ مَنۡ اَعۡرَضَ عَنۡ ذِکۡرِیۡ فَاِنَّ لَہٗ مَعِیۡشَۃً ضَنۡکًا وَّ نَحۡشُرُہٗ یَوۡمَ الۡقِیٰمَۃِ اَعۡمٰی ﴿۱۲۴﴾ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرۡتَنِیۡۤ اَعۡمٰی وَ قَدۡ کُنۡتُ بَصِیۡرًا ﴿۱۲۵﴾ قَالَ کَذٰلِکَ اَتَتۡکَ اٰیٰتُنَا فَنَسِیۡتَہَا ۚ وَکَذٰلِکَ الۡیَوۡمَ تُنۡسٰی ﴿۱۲۶﴾ وَ کَذٰلِکَ نَجۡزِیۡ مَنۡ اَسۡرَفَ وَ لَمۡ یُؤۡمِنۡۢ بِاٰیٰتِ رَبِّہٖ ؕ وَ لَعَذَابُ الۡاٰخِرَۃِ اَشَدُّ وَ اَبۡقٰی ﴿۱۲۷﴾ اَفَلَمۡ یَہۡدِ لَہُمۡ کَمۡ اَہۡلَکۡنَا قَبۡلَہُمۡ مِّنَ الۡقُرُوۡنِ یَمۡشُوۡنَ فِیۡ مَسٰکِنِہِمۡ ؕ اِنَّ فِیۡ ذٰلِکَ لَاٰیٰتٍ لِّاُولِی النُّہٰی ﴿۱۲۸﴾٪ وَ لَوۡ لَا کَلِمَۃٌ سَبَقَتۡ مِنۡ رَّبِّکَ لَکَانَ لِزَامًا وَّ اَجَلٌ مُّسَمًّی ﴿۱۲۹﴾ؕ فَاصۡبِرۡ عَلٰی مَا یَقُوۡلُوۡنَ وَ سَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّکَ قَبۡلَ طُلُوۡعِ الشَّمۡسِ وَ قَبۡلَ غُرُوۡبِہَا ۚ وَ مِنۡ اٰنَآیِٔ الَّیۡلِ فَسَبِّحۡ وَ اَطۡرَافَ النَّہَارِ لَعَلَّکَ تَرۡضٰی ﴿۱۳۰﴾ وَ لَا تَمُدَّنَّ عَیۡنَیۡکَ اِلٰی مَا مَتَّعۡنَا بِہٖۤ اَزۡوَاجًا مِّنۡہُمۡ زَہۡرَۃَ الۡحَیٰوۃِ الدُّنۡیَا ۬ۙ لِنَفۡتِنَہُمۡ فِیۡہِ ؕ وَ رِزۡقُ رَبِّکَ خَیۡرٌ وَّ اَبۡقٰی ﴿۱۳۱﴾ وَ اۡمُرۡ اَہۡلَکَ بِالصَّلٰوۃِ وَ اصۡطَبِرۡ عَلَیۡہَا ؕ لَا نَسۡـَٔلُکَ رِزۡقًا ؕ نَحۡنُ نَرۡزُقُکَ ؕ وَ الۡعَاقِبَۃُ لِلتَّقۡوٰی ﴿۱۳۲﴾ وَ قَالُوۡا لَوۡ لَا یَاۡتِیۡنَا بِاٰیَۃٍ مِّنۡ رَّبِّہٖ ؕ اَوَ لَمۡ تَاۡتِہِمۡ بَیِّنَۃُ مَا فِی الصُّحُفِ الۡاُوۡلٰی ﴿۱۳۳﴾ وَ لَوۡ اَنَّـاۤ اَہۡلَکۡنٰہُمۡ بِعَذَابٍ مِّنۡ قَبۡلِہٖ لَقَالُوۡا رَبَّنَا لَوۡ لَاۤ اَرۡسَلۡتَ اِلَیۡنَا رَسُوۡلًا فَنَتَّبِعَ اٰیٰتِکَ مِنۡ قَبۡلِ اَنۡ نَّذِلَّ وَ نَخۡزٰی ﴿۱۳۴﴾ قُلۡ کُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوۡا ۚ فَسَتَعۡلَمُوۡنَ مَنۡ اَصۡحٰبُ الصِّرَاطِ السَّوِیِّ وَ مَنِ اہۡتَدٰی ﴿۱۳۵﴾٪
۱طٰہٰ ۲اے محبوب!ہم نے آپ پر قرآن اس لیے نہیں اُتارا کہ آپ مشقت میں پڑجائیں۔ ۳مگر اس کے لیے نصیحت ہے جو ڈرتاہے۔ ۴اسے اس نے نازل کیاہے جس نے زمین اور بلند وبالا آسمان بنائے ہیں۔ ۵رحمن عرش پر جلوہ افروز ہے۔ ۶اسی کا ہے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے اور جوکچھ ان کے درمیان ہے اور جو کچھ زمین کے اندر مرکز میں ہے۔ ۷اوراگر تو اپنی بات کا اظہار کرے توبلاشبہ وہ راز اور بھید کو جانتا ہے۔ ۸اللہ وہ ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں ہے اس کے سب نام اچھے ہیں۔ ۹اور کیا آپ کو حضرت موسیٰ علیہ السلام کی خبر پہنچی ہے۔ ۱۰جب اس نے ایک آگ دیکھی تو آپ نے اپنی زوجہ سے کہا ٹھہرو مجھے ایک آگ دکھائی دی ہے شایدمیں تمھارے لیے اس میں سے کوئی چنگاری لے آئوں یا آگ کے بارے میں مجھے کچھ پتہ چل جائے ۔ ۱۱ پھر جب موسیٰ وہا ں پہنچے توآواز آئی اے مُوسیٰ!۔ ۱۲بیشک میں تمھارا رب ہُوں ، اپنے جوتوں کواتار دے ۔ بیشک تو طویٰ کے مقدس وادی میں ہے۔ ۱۳اور میں نے تجھے منتخب کرلیا ہے پس جو وحی کی جائے اسے سنو۔ ۱۴بیشک میں ہی اللہ ہوں میرے سوا کوئی معبود نہیں ہے پس میری عبادت کرو اور میری یاد کے لیے نماز قائم کرو۔ ۱۵بیشک قیامت کا آنا قریب ہے میں اسے خفیہ رکھنا چاہتا ہوں تاکہ ہرشخص اپنی کوشش کاصِلہ پائے۔ ۱۶پس تجھے اس سے نہ روک دے جو اس پر ایمان نہیں رکھتا اور اپنی خواہش کی پیروی کرتاہے تاکہ توبھی ہلاک ہوجائے۔ ۱۷اور اے موسیٰ!یہ تیرے دائیں ہاتھ میں کیا ہے۔ ۱۸حضرت موسیٰ (علیہ السلام )نے کہا یہ میرا عصا ہے میں اس پر ٹیک لگاتا ہوں اور اس سے اپنی بکریوں کے لیے پتے جھاڑتا ہوں اور میں اس سے اور بھی ضرورتیں پوری کرتا ہوں۔ ۱۹کہا گیا اے موسیٰ اسے زمین پر ڈال دے۔ ۲۰تو آپ نے زمین پر اسے ڈالا تو وہ سانپ بن کردوڑنے لگا ۔ ۲۱حکم ہوا اسے پکڑلو اور ڈرو نہیں۔ ہم اسے ویسا ہی کر دیں گے جس طرح وہ پہلے تھا۔ ۲۲اور اپنا ہاتھ اپنی بغل میں دبا وہ کسی عیب کے بغیر سفید ہوکر نکلے گا یہ دوسری نشانی ہے۔ ۲۳تاکہ ہم تجھے اپنی بڑی نشانیاں دکھائیں۔ ۲۴اب فرعون کے پاس جائیے وہ سرکش ہوگیاہے۔ ۲۵آپ نے دُعا کی اے میرے رب!میرے لیے میرا سینہ کھول دے ۔ ۲۶اور میرا کام میرے لیے آسان کردے۔ ۲۷اور میری زبان کی عقدہ کشائی کردے۔ ۲۸تاکہ میری باتیں سمجھ میں آنے لگیں۔ ۲۹اور میرے خاندان میں سے وزیر بنا دے۔ ۳۰میرے بھائی ہارون کو میرا وزیر بنا دے۔ ۳۱اس سے میری کمر کو مضبوط کردے۔ ۳۲اور اسے میرے کام میں شامل کردے۔ ۳۳تاکہ ہم تیری کثرت سے تسبیح کریں۔ ۳۴اورہم کثرت سے تیرا ذکر کریں۔ ۳۵بیشک تو ہمیں اچھی طرح دیکھنے والا ہے۔ ۳۶اللہ نے فرمایا بلاشبہ اے موسیٰ جو تونے مجھ سے طلب کیا میں نے تجھے عطا کردیا۔ ۳۷اورہم نے تم پر پہلے بھی ایک مرتبہ احسان کیا تھا۔ ۳۸جب ہم نے آپ کی والدہ کو الہام کیا جوکچھ انھیں الہام کرناتھا۔ ۳۹کہ تو اس معصوم بچے کو صندوق میں رکھ کرپھراسے دریا میں ڈال دے پھر دریا اسے ساحل پر لاکر باہر نکال دے گا اس کے بعد میرا دشمن اور اس بچے کا دشمن اسے لے جائے گا اور میں نے تجھ پر اپنے ہاں سے محبت کو عطا کردیا۔تاکہ تو میرے سامنے پرورش پائے۔ ۴۰جب تمہاری بہن جارہی تھی اورفرعون سے کہہ رہی تھی کیامیں تجھے اس کا پتہ دوں جو اسے بچے کی پرورش کرے۔ اس طرح پھر ہم نے تجھے تمہاری ماں کے پاس پہنچا دیا تاکہ آنکھیں ٹھنڈی ہوں اور وہ غمزدہ نہ ہو۔ اوریہ بھی یاد کرو کہ تم نے ایک شخص کو قتل کردیا پھر ہم نے تمہیں غم سے نجات دی اور تمہیں مختلف آزمائشوں سے جانچ لیا،پھر تم کئی سال اہل مدین میں ٹھہرے رہے۔ پھر اے موسیٰ مقررہ وقت پر تم واپس آگئے۔ ۴۱اور میں نے تمہیں اپنی ذات کے لیے وقف کرلیا۔ ۴۲اب آپ اور آپ کا بھائی میری نشانی کو ساتھ لے کرجائو اور میری یادمیں کمی نہ آنے دینا۔ ۴۳تم دونوں فرعون کی طرف جائو وہ باغی بنا بیٹھا ہے۔ ۴۴اور اس سے نرم لہجے میں بات کرنا شاید کہ وہ نصیحت قبول کرلے یاڈر جائے۔ ۴۵عرض کی اے ہمارے رب ہم خوفزدہ ہیں کہ وہ ہم پردست درازی نہ کرے یا حد سے نہ بڑھے۔ ۴۶اللہ نے کہا ڈرو نہیں میں یقینا تمھارے ساتھ ہوں سنتا ہوں اوردیکھتا ہوں۔ ۴۷پس اس کے پاس جائو اور اسے کہو بلاشبہ ہم تیرے رب کے بھیجے ہوئے ہیں پس ہمارے ساتھ بنی اسرائیل کو روانہ کردے۔اور انھیں تکلیف نہ دے۔ بیشک ہم تیرے رب کی طرف سے تیرے پاس معجزے لے کر آئے ہیں، اوراس پر سلام ہو جو ہدایت کی اِتباع کرے۔ ۴۸بیشک ہمیں وحی بھیجی گئی ہے کہ جھٹلانے والے اور منہ پھیرنے والے پرعذاب ہوگا۔ ۴۹ فرعون نے کہاکہ اے موسیٰ تم دونوں کا رب کون ہے۔ ۵۰حضرت موسیٰ(علیہ السلام) نے فرمایا کہ ہمارا رب وہی ہے جس نے ہر چیز کو موزوں صورت عطا کی ہے پھر اسے ہدایت دے دی ہے۔ ۵۱فرعون نے کہا کہ پہلے زمانے کے لوگوں کا کیا حال ہے۔ ۵۲حضرت موسیٰ علیہ السلام نے کہا کہ اس کاعلم میرے رب کے پاس کتاب میں موجود ہے ،میرا رب نہ بے توجّہ ہواہے اور نہ کبھی بھولا ہے۔ ۵۳وہی ہے جس نے تمھارے لیے زمین کوفرش بنا دیا ہے اور اس نے تمھارے چلنے کے لیے راستے بنا دیے ہیں اور اسی نے آسمان سے پانی برسایا ،پھر اس کے زریعے مختلف قِسم کی نباتات کے جوڑے نکال دیے۔ ۵۴کھائو اور مویشیوں کو چرائو۔ بیشک اس میں عقل والوں کے لیے علامتیں ہیں۔ ۵۵ہم نے تمہیں اسی زمین سے پیدا کیا ہے اور اسی میں تمہیں واپس لے جائیں گے اور اسی سے تمہیں دوبارہ زندگی بخشیں گے۔ ۵۶اور بلاشبہ ہم نے فرعون کو اپنی سب نشانیاں دکھائیں پس اس نے جھٹلاکر انکار کردیا۔ ۵۷کہنے لگے اے موسیٰ کیا تم اس لیے آئے ہو کہ اپنے جادو کے زور سے ہمیں ہماری زمین سے نکال دو ۔ ۵۸پس ہم تمھارے مقابلے میں تمھارے جیسا جادو لے آتے ہیں۔پھر ہمارے اوراپنے درمیان ہموار میدان میں وعدہ مقرر کرلو نہ تم اس کی خلاف ورزی کرو اور نہ ہم وعدہ خلافی کریں گے۔ ۵۹حضرت موسیٰ(علیہ السلام) نے کہا کہ چلو جشن کا دن مقرر ہوا سُورج طلوع ہوتے ہی لوگ جمع ہو جائیں۔ ۶۰تو فرعون لوٹ گیا اور اپنی منصوبہ بندی کو مرتب کرکے واپس آگیا۔ ۶۱حضرت موسیٰ(علیہ السلام) نے ان جادوگروں سے کہا ہائے تمہاری قِسمت سوگئی تم اللہ پر جھوٹی افتراء نہ باندھو وہ تمہیں عذاب سے نیست ونابود کردے گا۔اور بیشک جھوٹ بولنے والا نامراد ہوا۔ ۶۲توپھر اپنے معاملے میں بحث وتکرار کرنے لگے اور چپکے سے کانوں میں باتیں کرنے لگے۔ ۶۳کہنے لگے یہ دونوں جادوگر ہیں،یہ چاہتے ہیں کہ اپنے جادو کے ذریعے تمہیں تمہاری سرزمین سے نکال دیں اور تمھارے اچھے طور طریقے کونا پید کردیں۔ ۶۴پس اپنے سارے منصوبوں کوجمع کرلو پھرصف بندی کرکے آجائو۔ اورآج وہی کامیاب ہوگا جو غالب رہے گا۔ ۶۵انھوں نے کہا اے موسیٰ یہ کہ تم اپنا کمال ظاہر کرواور یاہم اپنا پہلے کرتب دکھاتے ہیں۔ ۶۶حضرت موسیٰ(علیہ السلام)نے کہا بلکہ تم ہی پہلے پھینکو،تو یکدم ان کی رسیاں اور ان کی لاٹھیاں اُن کے جادو کے اثر سے آپ کودوڑتی ہوئی محسوس ہوئیں۔ ۶۷تو حضرت موسیٰ نے اپنے جی میں خوف محسوس کیا۔ ۶۸ہم نے کہا کے ڈریے نہیں بیشک آپ ہی کو فوقیت رہے گی۔ ۶۹اورجوکچھ آپ کے دائیں ہاتھ میں ہے اسے زمین پر رکھ دیں یہ اُن کی بنائی ہوئی چیزوں کونِگل جائے گا،یہ توجادوگر کا فریب ہے۔اورجادوگر جس طرح بھی آئے وہ کامیاب نہ ہوگا۔ ۷۰آخر کار تمام جادوگر سجدے میں گرادیے گئے۔ انھوں نے کہا کہ ہم ہارون اور موسیٰ علیہ السلام کے رب پر ایمان لائے۔ ۷۱فرعون نے کہا کہ تم میری اجازت سے پہلے ہی ایمان لے آئے ،بیشک وہ توتمھارا استاد ہے جس نے تمہیں جادو سکھایا ہے۔ پس میں مخالف جانبوں سے تمھارے ہاتھ اور پائوں کاٹ دوں گااور ضرور تمہیں کھجور کے تنوں پرسولی چڑھا دوں گا۔ اور تمہیں معلوم ہوجائے گا کہ ہم میں کس کاعذاب شدید ہے اور باقی رہنے والاہے۔ ۷۲انھوں نے کہا کہ اے فرعون! ہمیں اس کی قسم ہے جس نے ہمیں پیدا کیاہے ہم ان دلائل پر جو ہمارے پاس آئے ہرگز تجھے ترجیح نہ دیں گے تونے جوکچھ کرناہے کرلے۔ تواس دُنیا کی زندگی کے بارے میں فیصلہ کرسکتا ہے۔ ۷۳بیشک ہم اپنے رب پر ایمان لائے تاکہ وہ ہماری خطائیں معاف کردے اورجادو بھی معاف کردے جس پر تونے ہمیں مجبور کیا۔اور اللہ بہتر ہے اور اسی کوبقا ہے۔ ۷۴بیشک جو رب کے پاس مجرم کی حیثیت سے آئے تو اس کے لیے جہنم ہے ، جس میں وہ نہ مر سکے گا اورنہ ہی وہ زندہ رہ سکے گا۔ ۷۵اورجو مومن بن کے آئے گا اور اس کے عمل اچھے ہوں گے تو ان کے درجات بہت بلند ہوں گے۔ ۷۶سدا بہار جنت ہے جس کے نیچے نہریں جاری ہیں اس میں ہمیشہ رہیں گے۔ اور یہ تزکیۂ نفس کرنے والوں کی جزا ہے۔ ۷۷اورہم نے موسیٰ (علیہ السلام) کو بذریعہ وحی اطلاح دی کہ رات کے وقت میرے بندوں کو لے کر چل پڑو اور ان کے لیے دریا میں خشک راستہ بنائو۔ آپ کو فرعون کے آ کر پکڑنے کا خوف نہ ہو اور نہ ڈوبنے سے ڈرو۔ ۷۸توان کے پیچھے فرعون لشکر لے کر آ گیا۔ اور دریا کے پانی نے انھیں ڈبو دیا جس طرح کہ ڈبونا تھا۔ ۷۹اورفرعون نے اپنی قوم کو بے راہ کیااورہدایت نہ دی۔ ۸۰اے بنی اسرائیل ہم نے تمہیں تمھارے دشمن سے نجات دی اورہم نے تمھارے لیے طور کی دائیں جانب کا وعدہ کیا اورہم نے تم پرمن وسلوٰی اتارا۔ ۸۱جو رزق ہم نے دیا ہے اس میں سے پاکیزہ چیزوں کو کھائو اور اس میں حد سے آگے نہ بڑھو تا کہ کہیں تم پر میرا عذاب نہ آ جائے، اورجس پر میرا غضب آ گیا توبیشک وہ گِر گیا۔ ۸۲اور جو کوئی توبہ کرے اورایمان لائے اور نیک عمل کرے پھر ہدایت کی راہ پر چلے،بیشک میں اسے بخشنے والا ہوں۔ ۸۳اور اے موسیٰ! آپ نے اپنی قوم سے جلدی کیوں کی۔ ۸۴حضرت موسیٰ نے کہا وہ میرے پیچھے آرہے ہیں،اے میرے رب میں تیری طرف جلدی سے اس لیے آیا تاکہ تو راضی ہوجائے۔ ۸۵اللہ تعالیٰ نے کہا بیشک ہم نے تمھارے بعد تمہاری قوم کو آزمائش میں ڈال دیا اور انھیں سامری نے گمراہ کردیا۔ ۸۶تو موسیٰ علیہ السلام اپنی قوم کی طرف بڑے غصے کے ساتھ افسوس کرتے ہوئے آئے۔کہا اے میری قوم کیا تمھارے رب نے اچھا وعدہ نہ کیاتھا۔ کیاتم پرکوئی زیادہ مدت گزرگئی تھی یاتم یہ چاہتے تھے کہ تم پر اللہ تعالیٰ کا غضب آجائے تم نے مجھ سے وعدہ خلافی کی ہے۔ ۸۷انھوں نے کہا ہم نے اپنی طرف سے وعدہ نہیں توڑاہے بلکہ ہم پر قوم کے زیورات کا بوجھ لدا ہوا تھا ہم نے ان کوآگ میں ڈال دیا۔پھر سامری نے بھی اپنے حصے کا زیور ڈال دیا۔ ۸۸پھراس نے ان کے لیے ایک بچھڑے کا جسم بنا کرنکال لیا اس کی آواز بیل کی مانند تھی لوگ کہنے لگے یہی تمھارامعبود ہے اور یہی موسیٰ کامعبود ہے۔ دَراصل وہ بھول گئے۔ ۸۹کیا وہ نہیں دیکھتے تھے کہ وہ اُن کی کسی بات کا جواب نہیں دیتا۔ اور نہ انھیں نفع و نقصان دے سکتا ہے۔ ۹۰اور بیشک اس سے قبل ہارون نے کہا تھا اے میری قوم ! تم اس بچھڑے سے قتنے میں مبتلا ہو گئے۔ اور بیشک تمھارا رب رحمن ہے پس میرے پیچھے چلو اور میرے حکم کی اطاعت کرو۔ ۹۱انھوں نے کہا کہ ہم اسی کی پوجا کرنے بیٹھے رہیں گے جب تک کہ مُوسیٰ (علیہ السلام) ہمارے پاس نہ آجائیں۔ ۹۲فرمایا کہ اے ہارون!جس وقت تم نے انھیں گمراہ ہوتے دیکھا توکس چیز نے تمہیں منع کیے رکھا۔ ۹۳کہ تم نے میری اتباع نہ کی،کیاتم نے میرا حکم نہ مانا ۔ ۹۴کہا اے میری ماں جائے نہ میری داڑھی اور نہ میرے سر کے بال پکڑو، مجھے اس بات کو خوف آیا تھا کہ آپ کہیں گے کہ تم نے بنی اسرائیل میں تفرقہ ڈال دیاہے۔ اورمیرے کہنے کو ملحوظِ خاطر نہ رکھا۔ ۹۵حضرت موسیٰ علیہ السلام نے کہا اے سامری تیرا کیا حال ہے۔ ۹۶سامری نے جواب دیا میں نے وہ چیز دیکھی جو لوگوں نے نہ دیکھی یعنی جبرائیل دیکھے تومیں نے فرشتے یعنی جبرائیل ؑ کے نقشِ قدم سے مٹی اُٹھالی اور اسے بچھڑے میں ڈال دیا اور میرے نفس نے ایسا کرنے کو بہتر سمجھا۔ ۹۷حضرت موسیٰ نے کہا اچھاتو چلا جا بیشک توزندگی بھر یہی کہتارہے گا مجھے نہ چھوئو۔ اوربلاشبہ تیرے لیے ایک وقت مقرر ہوچکا ہے جو تجھ سے نہ ٹلے گا۔ اوراپنے اس معبود کودیکھ جس کے سامنے تو بیٹھا تھا قسم ہے کہ ہم اس ضرور جلا دیں گے اور ریزہ ریزہ کرکے دریا میں بہا دیں گے۔ ۹۸بیشک تمھارا معبود وہی اللہ ہے جس کے سوا کوئی پوجا کے لائق نہیں۔ہر چیز پر اس کاعلم احاطہ کیے ہوئے ہے۔ ۹۹ہم اسی طرح آپ سے وہ حالات بیان کرتے ہیں جو آپ سے پہلے گزرچکے ہیں اورہم نے تمہیں اپنے ہاں سے ذکر عطا فرمایاہے۔ ۱۰۰جو اس کی طرف متوجہ نہ ہوبلاشبہ وہ قیامت کے دن گناہ کا بوجھ اٹھائے گا۔ ۱۰۱وہ ہمیشہ اس عذاب میں رہیں گے اوریہ بوجھ قیامت کے روز ان کے لیے بہت ہی بُرا ہوگا۔ ۱۰۲ جس دن صُور پھونکا جائے گا اورہم مجرموں کو اس دن ایسی حالت میں جمع کریں گے کہ اُن کی آنکھیں نیلی ہو چکی ہو ں گی ۱۰۳وہ آپس میں چپکے سے کہیں گے کہ تم تو دنیا میں بس دس دن ہی رہے ہو۔ ۱۰۴جو وہ کہتے ہیں ہم اس کو جانتے ہیں۔جب کہ ان کا ذ ی شعور کہے گا کہ تم صرف ایک دن ہی رہے ہو۔ ۱۰۵اور آپ سے پہاڑوں کے بارے میں سوال کرتے ہیں توآپ فرما دیں کہ انھیں میرارب خاک بنا کر اڑادے گا۔ ۱۰۶پس وہ اس علاقے کومیدان بنا چھوڑے گا۔ ۱۰۷تو اس میں نہ کوئی ناہمواری نہ کوئی ٹیلہ دیکھے گا۔ ۱۰۸اس دن سب لوگ ایک پکارنے والے کے پیچھے چلیں گے کوئی اس سے روگردانی نہ کرسکے گا۔ اور تمام آوازیں رحمن کے لیے پست ہوجائیں گی،پس توہلکی سی آواز کے سوا کچھ نہ سن سکے گا۔ ۱۰۹اس دن کسی کی سفارش نفع نہ دے گی سوائے اس کے جِسے رحمن نے اجازت دی ہوگی اور اس بات سے راضی ہوگیا ہوگا۔ ۱۱۰وہ ان کے آگے اورپیچھے کے حالات کو بخوبی جانتا ہے اور وہ علم کے زریعے اس کا احاطہ نہیں کر سکتے۔ ۱۱۱زندہ اور قائم رہنے والے کے سامنے سب چہرے سرنگوں ہوجائیں گے۔بلاشبہ جس نے اپنے ظلم کا بوجھ اٹھایا وہ نامراد ہوگا۔ ۱۱۲اور جو مومن ہوکر صالح عمل کرے تو کسی پر ظلم اور حق تلفی کا خوف نہ ہوگا۔ ۱۱۳اوراسی طرح ہم نے قرآن کو عربی زبان میں اتارا ہے اوراس میں مختلف طریقوں سے سزائیں بیان کردی ہیں تاکہ وہ تقویٰ اختیار کرلیں یا قرآن ان میں کوئی نصیحت پیدا کردے ۔ ۱۱۴پس اللہ بلند وبالا ہے جو سچا بادشاہ ہے۔ اور قرآن پڑھنے میں عجلت نہ کی جائے جب تک کہ اس کی وحی آپ کی طرف پوری نہ ہو جائے ۔ اور عرض کیجیے اے میرے رب میرے علم میں اضافہ فرما دے۔ ۱۱۵اور بیشک ہم نے اس سے پہلے آدم کوحکم دیاتھا پس وہ بھول گیااور ہم نے اس میں عزم نہ پایا ۔ ۱۱۶اورجب ہم نے فرشتوں کو حضرت آدم کو سجدہ کرنے کا حکم دیا تو ابلیس کے سواسب نے سجدہ کردیا اس نے انکار کردیا۔ ۱۱۷پس ہم نے آدم سے کہا یہ تمھارا اور تمہاری بیوی کا دشمن ہے۔ کہیں یہ تمہیں جنت سے نِکلوا نہ دے پھر تم مشقت میں پڑجائو۔ ۱۱۸بیشک اس جنت میں نہ تمہیں بھُوک لگے گی اورنہ عریاں رہوگے۔ ۱۱۹اور بیشک یہاں تمہیں نہ پیاس لگے گی اورنہ دھوپ تنگ کرے گی۔ ۱۲۰پس شیطان نے ان کے دل میں وسوسہ ڈالا اس نے کہااے آدم کیا میں تمہیں ہمیشگی کے درخت سے آگاہ کروں اورایسی بادشاہت بتائوں جسے زوال نہ آئے۔ ۱۲۱پس اس کے اُکسانے سے ان دونوں نے اس درخت کا پھل کھالیا تواس سے اُن کی شرمگاہیں ظاہر ہوگئیں، پھر وہ دونوں جنت کے پتوں سے خودکو ڈھانپنے لگے۔اور آدم سے اپنے رب کے حکم میں لغزش واقع ہوئی جوچاہا تھا حاصل نہ ہوا ۔ ۱۲۲پھر اس کے رب نے اسے چن لیا پس اُن کی توبہ قبول کرکے ہدایت دے دی۔ ۱۲۳اللہ نے فرمایا تم سب یہاں سے اتر کرچلے جائو تم میں سے بعض دوسروں کے دشمن ہوگئے،پس اگر تمھارے پاس میری طرف سے ہدایت آجائے توجواس ہدایت پرچلے گا وہ گمراہ نہیں ہوگا اورنہ بدبخت ہوگا۔ ۱۲۴اور جس نے میرے ذکر سے منہ موڑ لیاتو بیشک اس کی روزی تنگ ہوجائے گی اور قیامت کے روز ہم اسے اندھا اٹھائیں گے۔ ۱۲۵وہ کہے گا کہ اے میرے ربّ تونے مجھے اندھا کیوں اٹھایا حالاں کہ میں تو دنیا میں دیکھنے کی طاقت رکھتا تھا۔ ۱۲۶اللہ کہے گا اس طرح ہماری آیتیں تیرے پاس آئیں تو تونے انھیں فراموش کردیا اور اسی طرح ہم آج تجھے فراموش کر دیں گے۔ ۱۲۷اور ایسے ہی ہم اُسے سزا دیتے ہیں جوحد سے نِکل جائے اور اپنے رب کی آیتوں پر ایمان نہ لائے اور البتہ آخرت میں ملنے والا عذاب شدید اور باقی رہنے والا ہوگا۔ ۱۲۸کیا ہم نے انھیں ہدایت نہ دی اس سے پہلے ہم بہت سی قوموں کوہلاک کرچکے ہیں،وہ اپنی رہنے والی جگہوں پرچلتے پھرتے تھے۔بیشک اس میں اہل عقل کے لیے نشانیاں ہیں۔ ۱۲۹اوراگر تمھارے رب کی طرف سے اس سے پہلے ایک فرمان جاری نہ ہوگیا ہوتا جس کا وقت مقرر ہے تو لازم عذاب آجاتا۔ ۱۳۰پس جو کچھ یہ کہتے ہیں اس پر صبر کرو اور سورج طلوع نے سے پہلے اور غروب ہونے سے قبل اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کرو۔ اور رات کی تنہائیوں میں اس کی تسبیح کرو اور دن کے دونوں کناروں پر تسبیح کروتاکہ وہ تم سے راضی ہوجائے ۱۳۱اور اے سننے والے اپنی آنکھوں کوکافروں کی دولت کی طرف نہ جھکائو جوہم نے ان میں میاں بیوی کودیا ہے یہ دنیا کی دلکش حیات ہے۔ اس سے ہم انھیں فِتنے میں ڈالیں گے اور تیرے رب کارزق سب سے اچھا اورباقی رہنے والاہے۔ ۱۳۲اوراپنے اہل خانہ کو نماز کی ترغیب دواورخوداس پر ثابت قدم رہو۔ ہم تجھ سے رزق کا سوال نہیں کرتے بلکہ تمہیں رزق دیتے ہیں اورعاقبت اہلِ تقویٰ کے لیے ہے۔ ۱۳۳اورکافروں نے کہا کہ یہ اپنے رب کی طرف سے کوئی نشانی کیوں نہیں لے کرآتے کیاانھیں وہ باتیں یادنہ آئیں جو پہلے صحیفوں میں ہیں۔ ۱۳۴اوراگر ہم انھیں رسول آنے سے پہلے کسی عذاب سے ہلاک کردیتے تووہ ضرورکہتے اے ہمارے رب!تونے ہماری طرف رسول کیوں نہ بھیجا پس ہم ذلیل اور رسوا ہونے سے پہلے تیری آیتوں پرعمل پیرا ہوجاتے۔ ۱۳۵آپ فرما دیجیے کہ یہ سب منتظر ہیں،پس تم بھی انتظار کروپس تمہیں معلوم ہوجائے گا کہ سیدھے راستے پر چلنے والے اورہدایت پانے والے کون ہیں۔
1TaHa. (These letters are one of the miracles of the Quran, and none but Allah (Alone) knows their meanings.) 2We have not sent down the Quran unto you (O Muhammad SAW) to cause you distress, 3But only as a Reminder to those who fear (Allah). 4A revelation from Him (Allah) Who has created the earth and high heavens. 5The Most Beneficent (Allah) Istawa (rose over) the (Mighty) Throne (in a manner that suits His Majesty). 6To Him belongs all that is in the heavens and all that is on the earth, and all that is between them, and all that is under the soil. 7And if you (O Muhammad SAW) speak (the invocation) aloud, then verily, He knows the secret and that which is yet more hidden. 8Allah! La ilahla illa Huwa (none has the right to be worshipped but He)! To Him belong the Best Names. 9And has there come to you the story of Moosa (Moses)? 10When he saw a fire, he said to his family: "Wait! Verily, I have seen a fire, perhaps I can bring you some burning brand therefrom, or find some guidance at the fire." 11And when he came to it (the fire), he was called by name: "O Moosa (Moses)! 12"Verily! I am your Lord! So take off your shoes, you are in the sacred valley, Tuwa. 13"And I have chosen you. So listen to that which is inspired to you. 14"Verily! I am Allah! La ilaha illa Ana (none has the right to be worshipped but I), so worship Me, and perform AsSalat (Iqamat-as-Salat) for My Remembrance. 15"Verily, the Hour is coming and My Will is to keep it hidden that every person may be rewarded for that which he strives. 16"Therefore, let not the one who believes not therein (i.e. in the Day of Resurrection, Reckoning, Paradise and Hell, etc.), but follows his own lusts, divert you therefrom, lest you perish. 17"And what is that in your right hand, O Moosa (Moses)?" 18He said: "This is my stick, whereon I lean, and wherewith I beat down branches for my sheep, and wherein I find other uses." 19(Allah) said: "Cast it down, O Moosa (Moses)!" 20He cast it down, and behold! It was a snake, moving quickly. 21Allah said:"Grasp it, and fear not, We shall return it to its former state, 22"And press your (right) hand to your (left) side, it will come forth white (and shining), without any disease as another sign, 23"That We may show you (some) of Our Greater Signs. 24"Go to Firaun (Pharaoh)! Verily, he has transgressed (all bounds in disbelief and disobedience, and has behaved as an arrogant, and as a tyrant)." 25(Moosa (Moses)) said: "O my Lord! Open for me my chest (grant me self-confidence, contentment, and boldness). 26"And ease my task for me; 27"And make loose the knot (the defect) from my tongue, (i.e. remove the incorrectness from my speech) (That occurred as a result of a brand of fire which Moosa (Moses) put in his mouth when he was an infant). (Tafsir At-Tabaree, Vol. 16, Page 159). 28"That they understand my speech, 29"And appoint for me a helper from my family, 30"Haroon (Aaron), my brother; 31"Increase my strength with him, 32"And let him share my task (of conveying Allahs Message and Prophethood), 33"That we may glorify You much, 34"And remember You much, 35"Verily! You are of us Ever a Well-Seer." 36Allah said: "You are granted your request, O Moosa (Moses)! 37"And indeed We conferred a favour on you another time (before). 38"When We inspired your mother with that which We inspired. 39"Saying: Put him (the child) into the Taboot (a box or a case or a chest) and put it into the river (Nile), then the river shall cast it up on the bank, and there, an enemy of Mine and an enemy of his shall take him. And I endued you with love from Me, in order that you may be brought up under My Eye, 40"When your sister went and said: Shall I show you one who will nurse him? So We restored you to your mother, that she might cool her eyes and she should not grieve. Then you did kill a man, but We saved you from great distress and tried you with a heavy trial. Then you stayed a number of years with the people of Madyan (Midian). Then you came here according to the fixed term which I ordained (for you), O Moosa (Moses)! 41"And I have Istanatuka, for Myself. 42"Go you and your brother with My Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.), and do not, you both, slacken and become weak in My Remembrance. 43"Go, both of you, to Firaun (Pharaoh), verily, he has transgressed (all bounds in disbelief and disobedience and behaved as an arrogant and as a tyrant). 44 "And speak to him mildly, perhaps he may accept admonition or fear Allah." 45They said: "Our Lord! Verily! We fear lest he should hasten to punish us or lest he should transgress (all bounds against us)." 46He (Allah) said: "Fear not, verily! I am with you both, hearing and seeing. 47"So go you both to him, and say: Verily, we are Messengers of your Lord, so let the Children of Israel go with us, and torment them not; indeed, we have come with a sign from your Lord! And peace will be upon him who follows the guidance! 48Truly, it has been revealed to us that the torment will be for him who denies (believes not in the Oneness of Allah, and in His Messengers, etc.), and turns away.(from the truth and obedience of Allah)" 49Firaun (Pharaoh) said: "Who then, O Moosa (Moses), is the Lord of you two?" 50(Moosa (Moses)) said: "Our Lord is He Who gave to each thing its form and nature, then guided it aright." 51 (Firaun (Pharaoh)) said: "What about the generations of old?" 52 (Moosa (Moses)) said: "The knowledge thereof is with my Lord, in a Record. My Lord is neither unaware nor He forgets, " 53Who has made earth for you like a bed (spread out); and has opened roads (ways and paths etc.) for you therein; and has sent down water (rain) from the sky. And We have brought forth with it various kinds of vegetation. 54Eat and pasture your cattle, (therein); verily, in this are proofs and signs for men of understanding. 55Thereof (the earth) We created you, and into it We shall return you, and from it We shall bring you out once again. 56And indeed We showed him (Firaun (Pharaoh)) all Our Signs and Evidences, but he denied and refused. 57He (Firaun (Pharaoh)) said: "Have you come to drive us out of our land with your magic, O Moosa (Moses)? 58"Then verily, we can produce magic the like thereof; so appoint a meeting between us and you, which neither we, nor you shall fail to keep, in an open wide place where both shall have a just and equal chance (and beholders could witness the competition)." 59(Moosa (Moses)) said: "Your appointed meeting is the day of the festival, and let the people assemble when the sun has risen (forenoon)." 60So Firaun (Pharaoh) withdrew, devised his plot and then came back. 61Moosa (Moses) said to them: "Woe unto you! Invent not a lie against Allah, lest He should destroy you completely by a torment. And surely, he who invents a lie (against Allah) will fail miserably." 62Then they debated with one another what they must do, and they kept their talk secret. 63They said: "Verily! These are two magicians. Their object is to drive you out from your land with magic, and overcome your chiefs and nobles. 64"So devise your plot, and then assemble in line. And whoever overcomes this day will be indeed successful." 65 They said:"O Moosa (Moses)! Either you throw first or we be the first to throw?" 66(Moosa (Moses)) said: "Nay, throw you (first)!" Then behold, their ropes and their sticks, by their magic, appeared to him as though they moved fast. 67So Moosa (Moses) conceived a fear in himself. 68We (Allah) said: "Fear not! Surely, you will have the upper hand. 69"And throw that which is in your right hand! It will swallow up that which they have made. That which they have made is only a magicians trick, and the magician will never be successful, no matter whatever amount (of skill) he may attain." 70So the magicians fell down prostrate. They said: "We believe in the Lord of Haroon (Aaron) and Moosa (Moses)." 71(Firaun (Pharaoh)) said: "Believe you in him (Moosa (Moses)) before I give you permission? Verily! He is your chief who taught you magic. So I will surely cut off your hands and feet on opposite sides,and I will surely crucify you on the trunks of date-palms, and you shall surely know which of us (I (Firaun Pharaoh) or the Lord of Moosa (Moses) (Allah)) can give the severe and more lasting torment." 72They said: "We prefer you not over the clear signs that have come to us, and to Him (Allah) Who created us. So decree whatever you desire to decree, for you can only decree (regarding) this life of the world. 73"Verily! We have believed in our Lord, that He may forgive us our faults, and the magic to which you did compel us. And Allah is better as regards reward in comparison to your (Firauns (Pharaoh)) reward, and more lasting (as regards punishment in comparison to your punishment)." 74Verily! Whoever comes to his Lord as a Mujrim (criminal, polytheist, disbeliever in the Oneness of Allah and His Messengers, sinner, etc.), then surely, for him is Hell, therein he will neither die nor live. 75But whoever comes to Him (Allah) as a believer (in the Oneness of Allah, etc.), and has done righteous good deeds, for such are the high ranks (in the Hereafter), 76Adn (Edn) Paradise (everlasting Gardens), under which rivers flow, wherein they will abide forever:such is the reward of those who purify themselves ((by abstaining from all kinds of sins and evil deeds)which Allah has forbidden and by doing all that which Allah has ordained)). 77And indeed We inspired Moosa (Moses) (saying): "Travel by night with Ibadi (My slaves) and strike a dry path for them in the sea, fearing neither to be overtaken (by Firaun (Pharaoh)) nor being afraid (of drowning in the sea)." 78Then Firaun (Pharaoh) pursued them with his hosts, but the sea-water completely overwhelmed them and covered them up. 79And Firaun (Pharaoh) led his people astray, and he did not guide them. 80 O Children of Israel! We delivered you from your enemy, and We made a covenant with you on the right side of the Mount, and We sent down to you Al-Manna and quails, 81(Saying) eat of the Taiyibat (good lawful things) wherewith We have provided you, and commit no oppression therein, lest My Anger should justly descend on you. And he on whom My Anger descends, he is indeed perished. 82And verily, I am indeed Forgiving to him who repents, believes (in My Oneness, and associates none in worship with Me) and does righteous good deeds, and then remains constant in doing them, (till his death). 83"And what made you hasten from your people, O Moosa (Moses)?" 84He said: "They are close on my footsteps, and I hastened to You, O my Lord, that You might be pleased." 85(Allah) said: "Verily! We have tried your people in your absence, and As-Samiri has led them astray." 86Then Moosa (Moses) returned to his people in a state of anger and sorrow. He said: "O my people! Did not your Lord promise you a fair promise? Did then the promise seem to you long in coming? Or did you desire that wrath should descend from your Lord on you, so you broke your promise to me (i.e disbelieving in Allah and worshipping the calf)?" 87They said: "We broke not the promise to you, of our own will, but we were made to carry the weight of the ornaments of the (Firauns (Pharaoh)) people, then we cast them (into the fire), and that was what As-Samiri suggested." 88Then he took out (of the fire) for them a statue of a calf which seemed to low. They said: "This is your ilah (god), and the ilah (god) of Moosa (Moses), but (Moosa (Moses)) has forgotten (his god)." 89Did they not see that it could not return them a word (for answer), and that it had no power either to harm them or to do them good? 90And Haroon (Aaron) indeed had said to them beforehand: "O my people! You are being tried in this, and verily, your Lord is (Allah) the Most Beneficent, so follow me and obey my order." 91They said: "We will not stop worshipping it (i.e. the calf), until Moosa (Moses) returns to us." 92(Moosa (Moses)) said: "O Haroon (Aaron)! What stopped you when you saw them going astray; 93That you followed me not (according to my advice to you)?Have you then disobeyed my order?" 94He (Haroon (Aaron)) said: "O son of my mother! Seize (me) not by my beard, nor by my head! Verily, I feared lest you should say: You have caused a division among the Children of Israel, and you have not respected my word! " 95(Moosa (Moses)) said: "And what is the matter with you. O Samiri? (i.e. why did you do so?)" 96(Samiri) said: "I saw what they saw not, so I took a handful (of dust) from the hoof print of the messenger (Jibraels (Gabriel) horse) and threw it (into the fire in which were put the ornaments of the Firauns (Pharaoh) people, or into the calf). Thus my inner-self suggested to me." 97 Moosa (Moses) said: "Then go away! And verily, your (punishment) in this life will be that you will say: "Touch me not (i.e.you will live alone exiled away from mankind); and verily (for a future torment), you have a promise that will not fail. And look at your ilah (god), to which you have been devoted. We will certainly burn it, and scatter its particles in the sea." 98Your Ilah (God) is only Allah, the One (La ilaha illa Huwa) (none has the right to be worshipped but He). He has full knowledge of all things. 99Thus We relate to you (O Muhammad SAW) some information of what happened before. And indeed We have given you from Us a Reminder (this Quran). 100Whoever turns away from it (this Quran i.e. does not believe in it, nor acts on its orders), verily, they will bear a heavy burden (of sins) on the Day of Resurrection, 101They will abide in that (state in the Fire of Hell), and evil indeed will it be that load for them on the Day of Resurrection; 102The Day when the Trumpet will be blown (the second blowing): that Day, We shall gather the Mujrimoon (criminals, polytheists, sinners, disbelievers in the Oneness of Allah, etc.) Zurqa: (blue or blind eyed with black faces). 103In whispers will they speak to each other (saying): "You stayed not longer than ten (days)." 104We know very well what they will say, when the best among them in knowledge and wisdom will say: "You stayed no longer than a day!" 105And they ask you concerning the mountains, say; "My Lord will blast them and scatter them as particles of dust. 106"Then He shall leave it as a level smooth plain. 107"You will see therein nothing crooked or curved." 108On that Day mankind will follow strictly (the voice of) Allahs caller, no crookedness (that is without going to the right or left of that voice) will they show him (Allahs caller). And all voices will be humbled for the Most Beneficent (Allah), and nothing shall you hear but the low voice of their footsteps. 109On that day no intercession shall avail, except the one for whom the Most Beneficent (Allah) has given permission and whose word is acceptable to Him. 110 He (Allah) knows what happens to them (His creatures) in this world, and what will happen to them (in the Hereafter), and they will never compass anything of His Knowledge. 111And (all) faces shall be humbled before (Allah), the Ever Living, the One Who sustains and protects all that exists. And he who carried (a burden of) wrongdoing (i.e. he who disbelieved in Allah, ascribed partners to Him, and did deeds of His disobedience), became indeed a complete failure (on thatDay). 112And he who works deeds of righteousness, while he is a believer (in Islamic Monotheism) then he will have no fear of injustice, nor of any curtailment (of his reward). 113And thus We have sent it down as a Quran in Arabic, and have explained therein in detail the warnings, in order that they may fear Allah, or that it may cause them to have a lesson from it (or to have the honour for believing and acting on its teachings). 114Then High above all be Allah, the True King. And be not in haste (O Muhammad SAW) with the Quran before its revelation is completed to you, and say: "My Lord! Increase me in knowledge." 115And indeed We made a covenant with Adam before, but he forgot, and We found on his part no firm will-power. 116And (remember) when We said to the angels: "Prostrate yourselves to Adam." They prostrated (all) except Iblees (Satan), who refused. 117Then We said: "O Adam! Verily, this is an enemy to you and to your wife. So let him not get you both out of Paradise, so that you be distressed in misery. 118Verily, you have (a promise from Us) that you will never be hungry therein nor naked. 119And you (will) suffer not from thirst therein nor from the suns heat. 120Then Shaitan (Satan) whispered to him, saying : "O Adam! Shall I lead you to the Tree of Eternity and to a kingdom that will never waste away?" 121Then they both ate of the tree, and so their private parts appeared to them, and they began to stick on themselves the leaves from Paradise for their covering. Thus did Adam disobey his Lord, so he went astray. 122Then his Lord chose him, and turned to him with forgiveness, and gave him guidance. 123(Allah) said:"Get you down (from the Paradise to the earth), both of you, together, some of you are an enemy to some others. Then if there comes to you guidance from Me, then whoever follows My Guidance shall neither go astray, nor fall into distress and misery. 124"But whosoever turns away from My Reminder (i.e. neither believes in this Quran nor acts on its orders, etc.) verily, for him is a life of hardship, and We shall raise him up blind on the Day of Resurrection." 125He will say:"O my Lord! Why have you raised me up blind, while I had sight (before)." 126(Allah) will say: "Like this, Our Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.)came unto you, but you disregarded them (i.e. you left them, did not think deeply in them, and you turned away from them), and so this Day, you will be neglected (in the Hell-fire, away from Allahs Mercy)." 127And thus do We requite him who transgresses beyond bounds (i.e. commits the great sins and disobeys his Lord (Allah) and believes not in His Messengers, and His revealed Books, like this Quran,etc.), and believes not in the Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) of his Lord, and the torment of the Hereafter is far more severe and more lasting. 128Is it not a guidance for them (to know) how many generations We have destroyed before them, in whose dwellings they walk? Verily, in this are signs indeed for men of understanding. 129And had it not been for a Word that went forth before from your Lord, and a term determined,(their punishment) must necessarily have come (in this world). 130So bear patiently (O Muhammad SAW) what they say, and glorify the praises of your Lord before the rising of the sun, and before its setting, and during some of the hours of the night, and at the sides of the day (an indication for the five compulsory congregational prayers), that you may become pleased with the reward which Allah shall give you. 131And strain not your eyes in longing for the things We have given for enjoyment to various groups of them (polytheists and disbelievers in the Oneness of Allah), the splendour of the life of this world that We may test them thereby. But the provision (good reward in the Hereafter) of your Lord is better and more lasting 132And enjoin As-Salat (the prayer) on your family, and be patient in offering them (i.e. the Salat (prayers)). We ask not of you a provision (i.e. to give Us something: money, etc.); We provide for you.And the good end (i.e. Paradise) is for the Muttaqoon (pious - see V.2:2) 133They say: "Why does he not bring us a sign (proof) from his Lord?" Has there not come to them the proof of that which is (written) in the former papers (Scriptures, i.e. the Taurat (Torah), and the Injeel(Gospel), etc. about the coming of the Prophet Muhammad SAW ). 134And if We had destroyed them with a torment before this (i.e. Messenger Muhammad SAW and the Quran), they would surely have said: "Our Lord! If only You had sent us a Messenger, we should certainly have followed Your Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.), before we were humiliated and disgraced." 135Say (O Muhammad SAW): "Each one (believer and disbeliever, etc.) is waiting, so wait you too, and you shall know who are they that are on the Straight and Even Path (i.e. Allahs Religion of Islamic Monotheism), and who are they that have let themselves be guided (on the Right Path).