قرآن مجید سورہ : اٰلِ عِمۡرَانَ

۱الف۔ لام۔ میم۔ ۲اللہ تعالیٰ کے سِوا کوئی معبود نہیں جو زندہ قائم ہے۔ ۳جس نے تم پرحق کے ساتھ یہ کتاب اُتاری ہے جواس کی تصدیق کرتی ہے جو پہلے ہے اور اسی نے اس سے پہلے توریت اور انجیل کو نازل کیا۔ ۴جو لوگوں کے لیے ہدایت تھی اور اب فرقان اُتارا ہے۔ بیشک جن لوگوں نے ہماری آیتوں کا اِنکار کیا اُن کے لیے شدید عذاب ہے، اور اللہ زبردست بدلہ لینے والا ہے۔ ۵بیشک اللہ تعالیٰ سے زمین اور آسمان میں کوئی چیزمخفی نہیں ہے۔ ۶وہی ہے جو مائوں کے پیٹ میں جیسی چاہتا ہے تمہاری صُورت بنا دیتا ہے۔اس کے سوا کوئی معبود نہیں جو غالب حکمت والا ہے۔ ۷وہی ہے جس نے تم پر یہ کتاب اُتاری ہے اس کی کچھ آیات محکم یعنی واضح ہیں جو کتاب کی اصل ہیں اور کچھمتشابہ ہیں یعنی جن کا مطلب پوشیدہ ہے۔پس جن لوگوں کے دلوں میں کجی ہے وہ متشابہ آیتوں کی پیروی کرتے ہیں،تاکہ اُن کے ذریعے فِتنہ پیدا ہو اوراُن کی غلط تاویل تلاش کرتے ہیں، اور اُن کی صحیح تاویل صِرف اللہ جانتاہے اور جو علم میں راسخ ہیں وہ کہتے ہیں کہ ہم اِس پر ایمان لائے یہ سب کچھ ہمارے رب کے پاس ہے اورصرف عقل والے ہی نصیحت پر عمل پیرا ہوتے ہیں۔ ۸اےہمارے رب! ہدایت عطا کرنے کے بعدہمارے دلوں کو کسی اور طرف نہ پھیر اور ہمارے لیے رحمت کا نزول فرما، بیشک تو بہت عطاکرنے والا ہے۔ ۹اے ہمارے ربّ توسب لوگوں کو اس دن جمع کرنے والا ہے جس میں شک نہیں، بیشک اللہ مقرر شدہ وقت بدلتا نہیں۔ ۱۰بیشک جن لوگوں نے کفر کیا اُن کا مال اور اولاد اللہ سے اُنہیں بے نیاز نہ کر سکے گا۔ اور وہی لوگ دوزخ کاایندھن ہیں۔ ۱۱جیسا کہ آلِ فرعون اور اُن سے پہلے لوگوں کا طریقہ تھا۔ کہ انہوں نے ہماری آیتوں کو جھٹلایا۔تو اللہ تعالیٰ نے اُن کے گناہوں کے باعث اُنہیں پکڑ لیا۔ اور اللہ سخت عذاب دینے والا ہے۔ ۱۲اے محبوب!اہلِ کفر سے کہہ دیجیے کہ عنقریب تم مغلوب ہوکر جہنم کی طرف جمع کیے جائو گے۔ اور وہ بُراٹھکانا ہے۔ ۱۳بیشک تمہارے لیے نشانی تھی جب دو گروہ آپس میں مّدِ مقابل ہوئے۔ اُن میں سے ایک گرہ اللہ کے راستے میں لڑا تھا جب کہ دُوسرا کافرتھا۔ اُنہیں مُسلمان اپنی آنکھوں سے دوگنے دکھائی دیتے تھے۔اور اللہ اپنی مدد سے تائید فرماتا ہے جس کی چاہے بیشک اہلِ بصیرت کے لیے عِبرت ہے۔ ۱۴لوگوں کے لیے یہ (دنیا)عورتوں سے بیٹوں سے اور سونے چاندی کے جمع کیے ہوئے خزانوں سے اور نشان لگائے ہوئے گھوڑوں اور مویشیوں اور کھیتی سے آراستہ کرکے پُرکشش پیدا کردی گئی ہے۔ یہ سب دُنیا کی زندگی کا متاع ہے۔ اور اللہ تعالیٰ کے پاس اچھاٹھکانا ہے۔ ۱۵فرما دیجئے کہ کیامیں تمہیں اس سے بہتر چیز کی خبر دوں کہ اہلِ تقویٰ کے لیے اللہ تعالیٰ کے ہاں جنّت ہے جس میں نہریں بہتی ہیں وہ ہمیشہ اس میں رہیں گے وہاں پاکیزہ ازواج اور اللہ کی رضا بھی ہوگی۔ اور اللہ بندوں کو دیکھتا ہے۔ ۱۶یہ جنت اُن کے لئے ہے جو کہتے ہیں کہ اے ہمارے رب بیشک ہم ایمان لائے پس ہمارے گناہ معاف فرمادے اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا۔ ۱۷صبر کرنے والےاور سچ بولنے والے اور ادب کرنے والے اور خرچ کرنے والے اور سحری کے وقت استغفار کرنے والے ہیں۔ ۱۸اللہ تعالیٰ نے گواہی دی کہ اُس کے سِواکوئی معبود نہیں اور فرشتوں اور اہلِ عِلم نے انصاف کے تقاضے کو قائم رکھتے ہوئے گواہی دی کہ اُس کے سوا کوئی معبود نہیں جو غلبے والا اور حکمت والاہے۔ ۱۹بیشک اللہ کے نزدیک دین دینِ اسلام ہی ہے اور جنھیں کتاب دی گئی تھی اُنہوں نے اختلاف نہ کیا مگر جب تک کہ اُن کے پاس عِلم نہ آیا تھا یہ اُن کی آپس کی جلن تھی جو اللہ تعالیٰ کی آیتوں کا انکار کرے گا تو بیشک اللہ جلد حساب لینے والا ہے۔ ۲۰پھر اگر وہ آپ سے جھگڑا کریں تو فرما دیجئے کہ میری اتباع کرنے والوں نے اور میں نے اپنا چہرہ اللہ کے حضورجھکا دیا ہے۔ اور اہلِ کتاب سے اور اَن پڑھوں سے فرمادیجئے کہ کیا تم نے تسلیم کرلیا ہے۔پس اگر وہ تسلیم کرلیں تو وہ ہدایت پر آگئے اور اگر وہ منہ پھیریں تو تمہارا کام یہی ہے کہ تم نے اُن کو تبلیغ کردی۔اور اللہ اپنے بندوں کو دیکھ رہاہے۔ ۲۱بیشک وہ لوگ جِنھوں نے اللہ کی آیتوں کا انکار کیا اور انبیاء کو ناحق شہید کیا ہے، اور جو انصاف کا حکم کرنے والوں کو قتل کر دیتے تھے تو ایسے لوگوں کے لیے عذاب الیم کی بشارت ہے۔ ۲۲یہ وہی لوگ ہیں جن کے اعمال دُنیا اور آخرت میں ضائع ہو گئے اور ان کے لیے کوئی مددگار نہیں ہے۔ ۲۳کیا آپ نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جنھیں کتاب کا کچھ حِصّہ مِلا انھیں اللہ کی کتاب کی طرف بلایا جاتا کہ اس سے ان کے درمیان فیصلہ ہو جائے مگران میں سے ایک فریق معترض ہوکر اس سے پھر جاتا۔ ۲۴ یہ بات ان میں اس لیے پیدا ہوئی کہ انھوں نے کہا کہ ہمیں آگ گِنتی کے چند دنوں کے سوا ہر گز نقصان نہ دے گی۔ اور دین میں انھیں اس جھوٹ سے دھوکہ ملا جو انہوں نے بنایا تھا۔ ۲۵تو کیا حال ہو گا جس دن کے بارے میں شک نہیں ہے جب ہم انہیں جمع کریں گے۔ اور ہر شخص کو اس کی کمائی کا پُورا پُورا حِصّہ دیا جائے گا اور ان پرکسی طرح کاظلم نہ ہوگا۔ ۲۶ ٖاس طرح کہیں کہ اے اللہ! ملک کے مالک تو جِسے چاہے ملک عطاکرے اور جس سے چاہے ملک چھین لے اور تو جسے چاہے عزّت عطا کرے۔ اور جِسے چاہے ذلت دے۔ بھلائی تیرے ہاتھ میں ہے۔ بیشک تو ہرچیز پر قادر ہے۔ ۲۷اے اللہ! تو رات سے دن کو ظاہر کرتاہے اوردن کو رات میں تبدیل کرتا ہے۔ اور زندہ کو مُردے سے پیدا کرتا ہے اورمُردے کو زندہ سے نکالتا ہے اور جِسے چاہے بغیر حساب کے رزق دیتا ہے۔ ۲۸مومنوں کو چاہیے کہ مومنوں کے سِوا کافروں کو دوست نہ بنائیں اور جو ایسا کرے گا تو اس کا اللہ تعالیٰ سے کوئی تعلق نہیں مگر یہ کہ تم ان سے کچھ ڈرو اور اللہ تمھیں اپنے غضب سے ڈراتا ہے۔ اور اللہ ہی کی طرف لوٹ کرجانا ہے۔ ۲۹ آپ فرمادیجئے کہ جو کچھ تمہارے دلوں میں ہے اسے چھپائو یاظاہر کرواللہ اسے جانتا ہے۔ اور اللہ جوکچھ آسمانوں او زمین میں ہے اسے بھی جانتا ہے اور اللہ ہرچیز پر قادر ہے۔ ۳۰جس دن ہر شخص اپنا کیا ہوا اچھّا عمل سامنے پائے گا اور جو بُرا عمل ہوگا وہ بھی سامنے ہوگا۔ وہ چاہے گا کہ کاش میرے عمل اور اس دن کے درمیان بہت فاصلہ ہوتا، اور اللہ تمھیں اپنے عذاب سے ڈراتا ہے۔ اور اللہ اپنے بندوں کے ساتھ بڑا مہربان ہے ۳۱آپ فرما دیجئے کہ اگر تم اللہ سے محبت رکھتے ہو تو میری اتباع کرو، اللہ تم سے محبت کرنے لگے گا اور تمہارے گناہ معاف کردے گا، اور اللہ بخشنے والا رحم کرنے والا ہے۔ ۳۲آپ فرما دیجئے کہ اللہ اوراس کے رسول کی اطاعت کرو، پھراگر وہ پھر جائیں تواللہ کافروں کوپسند نہیں کرتا۔ ۳۳بیشک اللہ تعالیٰ نے آدمؑ اور نوحؑ اور آل ابراہیمؑ اور آل عمران سب کو دُنیا میں منتخب کرلیا۔ ۳۴یہ ایک دُوسرے کی نسل سے ہیں۔ اور اللہ سُننے والا جاننے والا ہے۔ ۳۵جب عِمران کی بیوی نے یہ بات کہی کہ اے میرے رب! جو میرے پیٹ میں ہے اسے تیری خدمت میں رکھنے کی منت مانتی ہوں پس تو قبول کرلے۔ بیشک تو سننے جاننے والا ہے۔ ۳۶تو پھر جب اس نے جنا تو بولی میرے ربّ یہ تو لڑکی ہوگئی ہے، اور اللہ جانتا ہے جو کچھ اس سے پیدا ہوا تھا۔ اور جو لڑکا اس نے مانگا تھا وہ لڑکی جیسا نہ تھا۔ اور میں نے اس کا نام مریمؑ رکھا اور میں اسے اور اس کی اولاد کو راندھے ہوئے شیطان سے تیری پناہ میں دیتی ہُوں۔ ۳۷تو اس کے رب نے اسے احسن انداز میں قبول کرلیا اور اسے احسن طریقے سے جوان کیا اور اسے زکریا علیہ السّلام کی کفالت میں دیدیا۔جب حضرت زکریاؑاس کے پاس محراب میں جاتے تواس کے پاس رزق پاتے تو کہتے کہ اے مریم یہ کہاں سے آیا ہے؟ تو وہ جواب دیتیں کہ یہ اللہ کی طرف سے آیا ہے بیشک اللہ جسے چاہتا ہے بلا حساب رزق دیتا ہے۔ ۳۸جہاں حضرت زکریا علیہ السّلام نے اپنے رب سے دُعا کی کہ اے میرے رب مجھے اپنے ہاں سے صالح اولاد عطا کر۔ بیشک تو دُعا کو سننے والا ہے۔ ۳۹تو فرشتوں نے اسے آواز دی اور وہ اپنے محراب میں کھڑا ہو کر نماز پڑھ رہا تھا۔ بیشک اللہ تمہیں حضرت یحییٰ کی بشارت دیتا ہے جواللہ کی طرف سے کلمہ کی تصدیق کرے گا جو سردار اور پاکدامن اور صالحین میں سے نبی ہوگا۔ ۴۰حضرت زکریا نے کہا کہ اے میرے رب! میرے ہاں بیٹا کیسے پیدا ہوگا جبکہ میں بوڑھا ہوچکا ہوں اور میری بیوی بانجھ ہے۔ تو جواب مِلا کہ اللہ یوں ہی کرتا ہے جیسے کرنا چاہتا ہے۔ ۴۱تو عرض کی کہ اے میرے رب!میرے لیے کوئی نشانی ظاہر کر، تو جواب مِلا کہ اس کی علامت یہ ہے کہ توتین دن اشارے کے سوا کسی سے بات نہ کرسکے گا۔ اور اپنے رب کاکثرت سے ذکر کر اورصبح وشام اس کی تسبیح کر۔ ۴۲اور جب فرشتوں نے حضرت مریم سے کہا کہ اللہ تعالیٰ نے آج تجھے سارے جہاں کی عورتوں میں سے چُنا ہے اور تجھے پاکیزہ کیا ہے۔ ۴۳اے مریم! اپنے ربّ کے حضور جھک جا اور سجدہ کر اور رکوع کرنے والوں کے ساتھ رکوع کر۔ ۴۴یہ غیب کی خبریں ہیں جو ہم آپ پروحی کرتے ہیں۔ اور آپ ان کے پاس نہ تھے جب وہ قرعہ اندازی کے لیے اپنی قلموں کو ڈالتے تھے کہ حضرت مریم کی کفالت کون کرے گا۔ اورنہ ہی آپ ان کے پاس تھے جب اس بارے میں جھگڑرہے تھے۔ ۴۵جب فرشتوں نے کہا اے مریم کہ بیشک اللہ تجھے اپنے پاس سے ایک بشارت دیتا ہے ، اس کا نام مسیح عیسیٰ بن مریمؑ ہوگا اور دُنیا میں معزز ہوگا اور آخرت میں مقربین میں سے ہوگا۔ ۴۶اور وہ اپنے عِہد طفولیت ہی میں لوگوں سے کلام کرے گا اور وہ خاصوں میں سے ہوگا۔ ۴۷حضرت مریم کہنے لگیں اے میرے رب مجھ سے بچہ کیسے پیدا ہوگا جبکہ مجھے کسی مرد نے ہاتھ ہی نہیں لگایا۔ جواب مِلا کہ اللہ ایسے ہی پیدا کر دیتا ہے جس سے چاہتا ہے۔ جب وہ کسی کام کے کرنے کاارادہ کرتا ہے تو کہتا ہے کہ ہو جا تو وہ ہوجاتا ہے. ۴۸اور اللہ اسے کتاب حکمت تورات اور انجیل سِکھائے گا۔ ۴۹اور بنی اسرائیل کی طرف رسول ہوگا۔ جب وہ کہے گا کہ میں تمہارے رب کی طرف سے تمہارے پاس نشانی لایا ہوں بیشک میں تمہارے لیے مٹی سے پرندہ بناتا ہوں۔ پھر اس میں پھُونک مارتا ہوں تو وہ اللہ کے حکم سے اُڑنے والاپرندہ بن جاتا ہے، اور میں اللہ کے حکم سے مادر زاد اندھے، کوڑھے کو درست اور مردے کوزندہ کرتا ہوں اور جو تم کھاتے ہو اور اپنے گھروں میں جمع کرتے ہو اس کی خبر دیتا ہُوں۔ یہ معجزات ہیں جن میں تمہارے لیے نشانی ہے اگر تم اہل ایمان میں سے ہو۔ ۵۰اور تصدیق کرنے والا ہوں تورات کی جو تمہارے پاس ہے اور حلال قرار دیتا ہوں بعض ان چیزوں کو جو تم پرحرام تھیں اور میں تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے نشانی لایا ہوں۔ پس اللہ تعالیٰ سے ڈرو اور اطاعت کرو۔ ۵۱بیشک اللہ میرا اور تمہارا رب ہے پس اس کی عبادت کرو۔ یہی سیدھا راستہ ہے۔ ۵۲پھر حضرت عیسیٰ علیہ السّلام نے انھیں کفر میں مبتلا پایا توکہا کہ کون ہے جو اللہ کے لیے میری مدد کرے گا؟ تو حواریوں نے کہا کہ ہم اللہ کی طرف سے تمہارے مددگار ہیں۔ہم اللہ پر ایمان لائے۔اور آپ گواہ ہیں کہ ہم مسلمان ہیں۔ ۵۳اے ہمارے رب! ہم ایمان لائے اس پر جو تو نے رسول پر اُتارا ہے پس ہمیں گواہوں میں سے شمار کرلے . ۵۴کافروں نے مکر کیا اور اللہ نے خفیہ تدبیر کی اور اللہ بہترتدبیر کرنیوالا ہے۔ ۵۵یاد کرو جب اللہ تعالیٰ نے کہا کہ اے عیسٰی بیشک میں تمہاری عمرکی مُدّت کو پورا کروں گا اور اپنی طرف اٹھالوں گا اور کافروں کی صحبت سے پاک کردوں گا اور تیری اتباع کرنے والوں کو کافروں پر قیامت تک فوقیت دے دوں گا۔پھر تم جب لوٹ کرمیری طرف آئو گے تو جن باتوں میں تم اختلاف کرتے ہو ان میں فیصلہ کردوں گا۔ ۵۶پس جنہوں نے کفر کیا ان کو دنیا اور آخرت میں سخت عذاب دوں گا۔ اور ان کا کوئی مددگار نہ ہوگا۔ ۵۷اور جو لوگ ایمان لائے اور صالح عمل کیے تو ان کو پورا پورا اجر دیاجائے گا۔ اور اللہ زیادتی کرنے والوں کو پسند نہیں کرتا۔ ۵۸یہ جو ہم آپ پڑھ کر سناتے ہیں وہ آیات ہیں اور حکمت والی نصیحتیں ہیں۔ ۵۹بیشک اللہ کے نزدیک حضرت عیسیٰ علیہ السّلام کی مثال حضرت آدم علیہ السلام کی طرح ہے کہ پہلے انھیں مٹی سے بنایا پھر فرمایا ہوجا تووہ ہوگیا۔ ۶۰اے سننے والے! یہ تمہارے رب کی طرف سے حق ہے تو اے مخاطب شک کرنیوالوں میں سے نہ ہو۔ ۶۱پھر اگر یہ لوگ حضرت عیسیٰ ؑکے بارے میں آپ سے جھگڑا کریں بعداس کے کہ آپ کو عِلم ہو چکا ہے تو کہہ دیں کہ آئو ہم اپنے بیٹوں اور عورتوں کو بلاتے ہیں اورتم اپنے بیٹوں اور عورتوں کوبلائو اور ہم بھی آتے ہیں اورتم خود بھی آئو۔ پھر اللہ کے حضور مباہلہ یعنی التجا کرتے ہیں کہ جھوٹوں پر اللہ کی لعنت ہے۔ ۶۲بیشک یہ تمام قِصّہ حق ہے اور اللہ کے سِوا کوئی اور معبود نہیں ۔ اور یقینا اللہ غلبے والا حکمت والا ہے۔ ۶۳پھر اگر یہ لوگ پھر جائیں تو بیشک اللہ تعالیٰ فساد کرنے والوں کو جاننے والا ہے۔ ۶۴فرمادیجئے کہ اے اہل کتاب جو کلمہ ہمارے اور تمہارے درمیان ایک جیسا ہے اس کی طرف آئو، وہ یہ ہے کہ اللہ کے سواہم کسی اورکی عبادت نہ کریں اورکسی چیز کواس کا شریک نہ بنائیں اور ہم میں سے کوئی اللہ تعالیٰ کے سواکسی اورکو اپنارب نہ بنائے۔ پھر اگروہ اس سے پھرجائیں تو فرما دو کہ گواہ رہو کہ ہم مُسلمان ہیں۔ ۶۵اے اہل کتاب تم ابراہیم علیہ السلام کے بارے میں کیوں جھگڑتے ہو حالانکہ تورات اور انجیل ان کے بعد نازل ہوئی ہیں۔ تو کیا تمہیں عقل نہیں ہے۔ ۶۶سن لو کہ تم ہی وہ ہو جو اس معاملے کے بارے میں حجت کرتے ہو کہ جس کے متعلق تمہیں کچھ علم تھامگر ایسی بات جس کے متعلق تمہیں کچھ علم نہیں اس کے بارے میں کیوں جھگڑتے ہو،اور اللہ جانتا ہے اورتم نہیں جانتے ہو۔ ۶۷حضرت ابراہیم علیہ السّلام نہ یہودی تھے اور نہ ہی نصرانی تھے بلکہ سب سے جُدا ہوکرحق پر قائم رہنے والے مسلمان تھے، اور وہ اہل شرک میں سے نہ تھے۔ ۶۸بیشک تمام لوگوں میں سے حضرت ابراہیم علیہ السلام کے وہی قریب تھے جو ان کی اتباع کرتے تھے اور یہ نبی اور یہ جو ایمان لائے۔ اور اللہ تعالیٰ مومنوں کادوست ہے۔ ۶۹اہل کتاب میں بعض اس بات کے خواہش مند ہیں کہ تمہیں گمراہ کردیں۔ مگر وہ اپنے آپ کو ہی گمراہ کریں گے اور انھیں شعور نہیں۔ ۷۰اے اہل کتاب اللہ کی آیتوں کاکیوں انکار کرتے ہو حالانکہ تم خود ہی گواہ ہو۔ ۷۱اے کتاب والو! تم حق کو باطل کے ساتھ کیوں ملاتے ہو اور حق کو کیوں چھپاتے ہو اور یہ کہ تم خود جانتے ہو۔ ۷۲اور اہل کتاب میں سے ایک جماعت نے کہا کہ اہل ایمان پر جونازل ہوا ہے اس پر دن کے شروع کے حِصّے میں ایمان لے آئو اور شام کومنکر ہوجائو شاید کہ وہ بھی پھر جائیں۔ ۷۳اپنے دین کی اتباع کرنے والے کے سوا کسی اور پریقین نہ لائو۔ آپ فرما دیجئے کہ ہدایت تو اللہ ہی کی ہدایت ہے۔ اگر کوئی کہے کہ جیسا کلام تمہیں مِلا ہے کسی اور کو بھی دیا جاسکتا ہے تو بالکل نہ ماننا یاکوئی تمہارے رب کے پاس سے تم پر حجت قائم کرسکتاہے توفرمادیجئے کہ بیشک فضل اللہ کے ہاتھ میں ہے جسے چاہتا ہے عطا فرماتاہے اور اللہ وسعت والا علم والاہے۔ ۷۴جسے چاہتا ہے اپنی رحمت کیلئے مخصوص کرلیتا ہے، اور اللہ عظیم فضل والا ہے۔ ۷۵اور اہل کتاب میں سے کوئی ایسا بھی ہے کہ اگر تو اس کے پاس مال کا ڈھیر بھی امانت رکھے تو ویسا ہی واپس کردیگا۔ اور ان میں سے کوئی ایسا بھی ہے کہ اگر تو ایک دیناربھی اُس کے پاس امانت رکھے تو وہ واپس نہ دیگا جہاں تک کہ تواسکے سر پرکھڑانہ رہے گا۔ یہ اس لیے کہ انھوں نے کہہ دیا ہے کہ اَن پڑھوں کے بارے میں ہم سے کوئی مواخذہ نہ ہوگا۔ اوروہ اللہ پرجھوٹ کہتے ہیں حالانکہ وہ جانتے ہیں۔ ۷۶ہاں جو شخص اپنے وعدے کو پورا کرے اور ڈرے تو بیشک اللہ ڈرنے والوںکے ساتھ محبت کرتا ہے۔ ۷۷بیشک وہ لوگ جو اللہ کے عہد اور اپنی قسموں کے بدلے میں تھوڑی سی قیمت لیتے ہیں تو ان کا آخرت میں کچھ حِصّہ نہیں ہو گا اور اللہ ان سے کلام نہیں کرے گا اور نہ ہی قیامت کے دن ان کی طرف نگاہِ شفقت کرے گا اور نہ انھیں پاکیزہ کرے گااور ان کے لیے عذاب الیم ہے۔ ۷۸اور ان میں سے کچھ ایسے بھی ہیں جوکتاب یعنی تورات کو اچھے لہجے سے نہیں پڑھتے تاکہ تم یہ خیال کرلوکہ یہ کتاب میں سے ہے۔ حالانکہ وہ کتاب میں سے نہیں ہوتا۔ اور کہتے ہیں کہ وہ اللہ کی طرف سے ہے، حالانکہ وہ اللہ کی طرف سے نہیں۔ اور وہ اللہ تعالیٰ پردیدہ دانستہ جُھوٹ منسوب کرتے ہیں۔ ۷۹کسی آدمی کا یہ حق نہیں کہ اللہ اُسے کتاب اورحکومت اور نبوّت عطا کردے پھر وہ لوگوں کو یہ بات کہے کہ اللہ کو چھوڑ کر میرے بندے بن جائو ۔ہاں یہ کہے گا کہ اللہ والے ہو جائو، اس کی وجہ یہ ہے کہ تم انھیں کتاب کی تعلیم دیتے ہو اور اس سے انھیں درس کرتے ہو۔ ۸۰اور نہ تمہیں یہ حکم دے گا کہ تم فرشتوں اور نبیوں کو رب بنالو، نہ ہی کوئی نبی تمہیں مسلمان ہونے کے بعد کافر بننے کے لیے حکم دے گا . ۸۱اور یاد کرو جب اللہ تعالیٰ نے نبیوں سے عہد لیا کہ جب میں تمہیں کتاب عطا کروں گا او حکمت دوں پھر تمھارے پاس وہ رسول تشریف لائیں جو اس کی تصدیق کریں جو تمھارے پاس ہے تو ضرور اس پر ایمان لے آنا اور ان کی ضرور مدد کرنا۔فرمایا کیا تم نے اقرار کیا اور اس پر ذمّہ داری قبول کی، انھوں نے کہا کہ ہم نے اقرار کیا۔اللہ نے کہا کہ تم ایک دوسرے پر گواہ ہو جائو اور میں تم سب پر گواہ ہوں۔ ۸۲پھر اس کے بعداگر کوئی پھر جائے تو وہ فاسقوں میں سے ہوگا۔ ۸۳کیا یہ اللہ کے دین کے علاوہ کِسی اور چیز کو بھی تلاش کرتے ہیں حالانکہ آسمان والے اور زمین والے خوشی سے اور مجبوری سے اسی طرف لوٹ کرجائیں گے۔ ۸۴آپ کہیں ہم اللہ پر اور جو ہماری طرف نازل ہوا اور جو حضرت ابراہیم اورحضرت اسماعیل اور حضرت اسحاق اور حضرت یعقوب (علیہمُ السّلام) اور ان کی اولاد پر نازل ہوا اس پر ایمان لائے اور جو کچھ حضرت موسیٰ اور حضرت عیسیٰ اور انبیاء کو ان کے رب کی طرف سے ملا ہم ان میں سے کسی میں فرق نہیں ڈالتے اور ہم اسے تسلیم کیے ہوئے ہیں۔ ۸۵اور جو اسلام کے علاوہ کس اور دین کا طالب ہو گا تو اس سے ہر گز قبول نہ ہوگا اور وہی آخرت میں نقصان برداشت کرنے والوں میں سے ہو گا۔ ۸۶اللہ تعالیٰ ایسی قوم کو کیوں ہدایت دے جو ایمان لانے کے بعد کافر ہوجائے حالانکہ وہ گواہی دے چکے ہیں کہ بیشک رسُول حق پر ہیں اورجو ان کے پاس نشانیوں کے ساتھ آئے۔ اور اللہ ظالم قوم کو راہ ہدایت نہیں دیتا۔ ۸۷ان کا بدلہ یہ ہے کہ ان پر اللہ تعالیٰ فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہے۔ ۸۸اس میں ہمیشہ رہیں گے۔ ان کے عذاب میں تخفیف نہیں کی جائے گی اور نہ ہی انھیں مہلت دی جائے گی۔ ۸۹البتہ جنھوں نے اس کے بعد توبہ کرلی اور اصلاح کرلی تو بیشک اللہ تعالیٰ بخشنے والا رحم کرنے والا ہے۔ ۹۰بیشک جو ایمان لانے کے بعد کافر ہوگئے پھران کا کفر بڑھ گیا تو ان کی تو بہ ہرگز قبول نہ ہو گی اور وہی لوگ گمراہ ہیں۔ ۹۱بیشک جنھوں نے کفر کیا اور اسی کفر کی حالت میں مرگئے تو ان میں اگر کوئی زمین کے برابر سونا فدیے میں دے تو وہ بھی قبول نہیں کیا جائے گا۔ ان کے لیے دردناک عذاب ہے اور ان کا کوئی مددگارنہیں ہے۔ ۹۲تم ہر گز نیکی کو نہیں پا سکتے جب تک تم اپنی محبوب چیز کو اس کی راہ میں خرچ نہیں کروگے اورجو چیز تم خرچ کرو تو اللہ اُسے جانتا ہے۔ ۹۳بنی اسرائیل پر تورات کے نزول سے قبل تمام چیزیں حلال تھیں سوائے اس کے کہ جو اسرائیل نے خود اپنے اوپر حرام کر لی تھیں قبل اس کےکہ تورات نازل ہو چکی تھی۔ آپ فرما دیں کہ تورات لا کر پڑھو، . ۹۴اگر تم سچّے ہو۔ پھر اس کے بعد اگر کوئی اللہ پر جھوٹ منسوب کرے تو وہ ظالموں میں سے ہو گا۔ ۹۵آپ کہیں کہ اللہ سچا ہے۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے دین کی اتباع کرو، اور وہ شرک کرنے والوں میں سے نہ تھے۔ ۹۶بیشک پہلا گھر جو لوگوں کے لیے مقرر ہوا وہ مکّہ میں ہے جو سب جہاں کے لیے برکت والا اور ہدایت والا ہے ۹۷اس میں مقام ابراہیم کی واضح نشانی ہے اور جو اس میں داخل ہو جائے وہ امن کی جگہ پر آگیا۔ اور اللہ کی طرف سے لوگوں کے لیے اس گھر کا حج کرنا فرض ہے بشرطیکہ اس کے پاس سفرکے اخراجات ہوں اور جواس کا انکار کرے گا تو اللہ تعالیٰ تمام جہانوں سے بے نیاز ہے۔ ۹۸فرما دیجئے اے کتاب والو! اللہ تعالیٰ کی آیتوں کاکیوں انکار کرتے ہو۔ اور اللہ اس پر گواہ ہے جو تم کرتے ہو۔ ۹۹فرما دیجئے اے کتاب والو تم ایمان والوں کو اللہ کے راستے سے کیوں روکتے ہو اس میں ٹیڑھا پن تلاش کرتے ہو حالانکہ تم خود گواہ ہو اور جو عمل کرتے ہو اللہ اس بے خبر نہیں ہے۔ ۱۰۰اے ایمان والوں! اگر کتاب کے ایک فریق کی اطاعت کرو تو وہ تمہیں ایمان لانے کے بعد کفر کی طرف مائل کر دیں گے. ۱۰۱ اور تم کیسے انکار کرسکتے ہو جب کہ تم پر اللہ کی آیتوں کی تلاوت کی جاتی ہے اور تم میں اس کا رسول ہے اور جس نے اللہ کی رسی کو پکڑ لیا تو بیشک اسے صراطِ مستقیم کی طرف ہدایت ہو گئی۔ ۱۰۲اے ایمان والو اللہ تعالیٰ سے اس طرح ڈرو جس طر ح کہ ڈرنے کا حق ہے اورمسلمان ہونے کے علاوہ کسی اور صُورت میں نہ مرنا۔ ۱۰۳اور سب مِل کر اللہ کی رسی کو مضبُوطی سے تھام لو اور تفرقہ نہ ڈالنا اور اللہ کی نعمت کو یاد کرو جبکہ تم آپس میں دشمن تھے تو اس نے تمہارے دلوں میں محبت ڈال دی تو تم اس کی نعمت کے باعث بھائی بھائی بن گئے اور تم آگ کے گڑھے کے کنارے تک پہنچ چکے تھے تو اس نے تمہیں اس سے بچا لیا۔ اللہ تعالیٰ اسی طرح اپنی آیتوں کو بیان کرتا ہے تاکہ تم ہدایت پا جائو . ۱۰۴اور تم میں سے ایک جماعت ایسی ہونی چاہیئے جو بھلائی کی دعوت دے اور امر معروف کا حکم دے اور بُری باتوں سے منع کرے، اور وہی لوگ فلاح پائیں گے۔ ۱۰۵اور ان لوگوں کی طرح نہ ہو جائو جنہوں نے تفرقہ ڈالا اور واضح نشانیاں آنے کے بعد اختلاف کیا۔ اور وہی لوگ ہیں جن کے لیے بڑا عذاب ہے۔ ۱۰۶جس دن کچھ چہرے سفید روشن ہوں گے اور کچھ سیاہ ہوں گے۔ جن کے چہرے سیاہ ہوں گے تو وہ ایسے لوگ ہوں گے جنہوں نے ایمان کے بعد کفر اختیار کرلیا پس وہ اپنے کفر کرنے کے باعث عذاب برداشت کریں گے۔ ۱۰۷اور جن لوگوں کے چہرے سفید ہوں گے تو ان پر اللہ کی رحمت ہوگی وہ ہمیشہ اس میں رہیں گے. ۱۰۸یہ اللہ کی آیتیں ہیں جو حق کے ساتھ سنائی جاتی ہیں اور اللہ جہان والوں پر ظلم نہیں چاہتا. ۱۰۹اور جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے اللہ ہی کا ہے۔اور اللہ ہی کی طرف ہر امر راجع ہوگا . ۱۱۰جتنی اُمتیں لوگوں میں بنائی گئی ہیں تم ان میں سب سے بہتر ہو کیونکہ تم امر معروف کاحکم دیتے ہو اور برائی سے روکتے ہو اور اللہ پر ایمان رکھتے ہو۔ اور اگر اہل کتاب بھی ایمان لے آتے تو ان کے لیے بہت اچھا ہوتا۔ ان میں تھوڑے سے اہل ایمان بھی ہیں مگر زیادہ فاسق ہیں۔ ۱۱۱یہ تمہیں معمولی اذیت کے سوا کچھ تکلیف نہ دے سکیں گے، اور اگر تم سے لڑیں گے تو پیٹھ پھیر جائیں گے پھر ان کی مدد نہ ہوگی۔ ۱۱۲ذلّت ان پر مسلط کردی گئی ہے خواہ وہ کہیں پر ہوں مگر جب تک وہ اللہ کی رسی اور اس کے بندوں کی رسی کو نہ پکڑیں گے انہیں اللہ کاغضب پہنچے گااور ان پر ناداری مسلط کر دی گئی یہ اس وجہ سے ہوا کہ انھوں نے اللہ کی آیتوں کاانکار کیا اور انبیاء کو ناحق شہید کیا۔ پس یہ نافرمانی کرنیوالے اور حد سے آگے زیادتی کرنیوالے تھے۔ ۱۱۳اہل کتاب میں سے سب ایک جیسے نہیں بلکہ کچھ ایسے بھی ہیں جو حق پر قائم ہیں رات کے وقت اللہ کی آیتوں کی تلاوت کرتے ہیں اور سجدے کرتے ہیں۔ ۱۱۴اللہ اور آخرت کے دن پرایمان لاتے ہیں اور نیک کام کرنے کا حکم دیتے ہیں اوربُرائی سے روکتے ہیں اور نیک اعمال کرنے میں سرعت کرتے ہیں یہی لوگ صالحین میں سے ہیں۔ ۱۱۵اور وہ جو بھی بھلائی کریں اس کاحق دیاجائے گا۔ اور اللہ تعالیٰ متقین کو خوب جاننے والا ہے۔ ۱۱۶بیشک جن لوگوں نے کفر کیا اور ان کے مال اور اولاد انھیں اللہ سے ذرّہ بھر بے نیاز نہ کرسیکں گے۔ اور وہی لوگ ہیں جو آگ میں جائیں گے وہاں ہمیشہ رہیں گے۔ ۱۱۷جو لوگ اس دنیا کی زندگی میں مال کو خرچ کرتے ہیں ان کی مثال اس ہوا کی طرح ہے جس میں شدید سردی ہو اور وہ قوم کی کھیتی پر چلے جو خود پر ظلم کرتے تھے تو انھیں ہلاک کرڈالے۔ اور اللہ تعالیٰ نے ان پرظلم نہیں کیا بلکہ وہ خود ہی اپنی جانوں پر ظلم کرتے ہیں۔ ۱۱۸اے ایمان والو!غیروں کو اپنا راز دار نہ بنائو وہ تمہاری برائی میں کمی نہیں کرتے اور تمہیں ایذا پہنچنے کے خواہاں رہتے ہیں۔بغض ان کی باتوں سے ظاہر ہو چکا ہے۔ جو کچھ ان کے سینوں میں ہے وہ اس سے بھی بڑاہے۔ ہم نے کھول کر نشانیاں بیان کردی ہیں اگر تم میں عقل ہو۔ ۱۱۹دیکھو تم تو انھیں چاہتے ہومگروہ تمہیں پسند نہیں کرتے اور تم سب کتابوں پر ایمان رکھتے ہو۔ اوروہ جب تم سے ملتے ہیں تو کہتے ہیں کہ ہم ایمان لائے اور جب علیحدہ ہوتے ہیں تو غصّے سے انگلیاں مُنہ میں ڈالتے ہیں۔ تم فرما دو کہ غصّے میں مر جائو۔ بیشک اللہ تمہارے سینوں کی باتوں کو جانتا ہے۔ ۱۲۰جب تمہیں آسودگی حاصل ہوتی ہے تو انھیں بُری لگتی ہے اور جب تمہیں کوئی تکلیف پہنچتی ہے تو اس سے خوش ہوتے ہیں۔ اور اگر تم صبر کرو اور تقویٰ اختیار کرو ان کا فریب تمہارا کچھ نہ بگاڑ سکے گا۔بیشک ان کے تمام اعمال اللہ تعالیٰ کے احاطہ اختیار میں ہیں۔ ۱۲۱اور یاد کرو اے محبوب! جب تم اپنے گھر سے نکلے اور مسلمانوں کو لڑائی کے مورچوں پر قائم کرنے لگے۔ اور اللہ سنتا اور جانتا ہے۔ ۱۲۲اس وقت دو گروہوں کا دل چھوڑ دینے کوچاہا مگر اللہ نے ان کی مدد کی۔ اور مومنوں کو اللہ تعالیٰ پر توکل کرنا چاہیئے۔ ۱۲۳اور البّتہ اللہ تعالیٰ نے بدر میں مدد کی جب کہ تم بے سروسامان تھے۔ پس اللہ سے ڈرو تاکہ تم شکر کرو۔ ۱۲۴جب آپ مومنوں سے کہتے تھے کہ کیا تمہارے لیے یہ کافی نہیں ہے کہ تمہارا رب تین ہزار فرشتے اتار کر تمہاری مدد کرے۔ ۱۲۵ہاں کیونکہ اگر تم صبر کرو اور ڈرو اور کافر اسی دم تم پر آ پڑیں تو تمہارا رب پانچ ہزار نشان والے فرشتے بھیجے گا۔ ۱۲۶اور اس مدد کواللہ تعالیٰ نے تمہارے لیے بشارت بنایا تاکہ تمہارے دلوں میں اس سے اطمینان ہو۔ اور مدد تواللہ تعالیٰ ہی کے پاس ہے جو غلبے والا حکمت والا ہے۔ ۱۲۷یہ اس لیے ہوا کہ کافروں کا ایک حصہ کٹ جائے یا انھیں ذلیل کرے تاکہ وہ نامراد ہو کر لوٹ جائیں۔ ۱۲۸یہ بات تمہارے ہاتھ میں نہیں یا یہ کہ وہ تائب ہو جائیں یا یہ کہ انھیں عذاب دے کہ وہ ظالم ہیں۔ ۱۲۹اور جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے اللہ ہی کا ہے۔ جسے چاہتا ہے بخش دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے عذاب دیتا ہے اور اللہ تعالیٰ مغفرت والا رحم والا ہے۔ ۱۳۰اے ایمان والو! دو گنا اور چوگنا سوُد نہ کھائو اور اللہ سے ڈرو تاکہ تمہاری فلاح ہو۔ ۱۳۱اور اس آگ سے ڈرو جو کافروں کے لیے تیار کی گئی ہے۔ ۱۳۲اور اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کرو تاکہ تم پر رحم کیا جائے۔ ۱۳۳اور مغفرت کی طرف جلدی سے آجائو جو تمہارے رب کی طرف سے ہے اور اس جنت کی طرف آ جائو جس کا عرض آسمان اور زمین کے برابر ہے جو اہل تقویٰ کیلئے تیار کی گئی ہے۔ ۱۳۴وہ جو خوشحالی اور غربت میں اللہ کے لیے خرچ کرتے ہیں اور غصہ پی جاتے ہیں اور وہ جولوگوں سے درگزر کرتے ہیں۔ اور اللہ احسان کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔ ۱۳۵اور وہ لوگ جو بے حیائی کر بیٹھیں یا اپنی جانوں پر ظلم کرلیں تو اللہ تعالیٰ کاذکر کرکے انھیں اپنے گناہوں کیلئے استغفار کرنا چاہیئے اور اللہ کے سوا اور کون ہے جو گناہ معاف کرے۔ اور وہ اپنے کیے پر جان بوجھ کر اصرار نہ کریں۔ ۱۳۶ایسے لوگوں کی جزا ان کے رب کی طرف سے مغفرت ہے اورجنت ہے جس میں نہریں بہتی ہیں اس میں ہمیشہ رہیں گے، اور یہ نیک کام کرنے والوں کے لیے بہت اچھا اجر ہے۔ ۱۳۷تم سے پہلے کِتنے لوگ اور زمانے گزر چکے ہیں۔ پس زمین پر سیر کرکے دیکھو کہ جھوٹے لوگوں کا انجام کیا ہوا۔ ۱۳۸یہ بیان یعنی قرآن لوگوں کے لیے ہدایت اور اہل تقویٰ کے لیے نصیحت ہے۔ ۱۳۹اور نہ سستی کرو اور نہ غم کھائو اگر تم سچے مومن ہو توتم ہی غالب رہو گے۔ ۱۴۰اگر تمہیں زخم لگے ہیں تو تمہارے دشمنوں کو بھی اسی طرح کے زخم لگ چکے ہیں ۔ اور یہ دن ہیں ہم انھیں لوگوں میں بدلتے رہتے ہیں۔ تاکہ اللہ اہل ایمان کی پہچان کروا دے اور تم میں گواہ بنائے اور اللہ تعالیٰ ظالموں کو پسند نہیں کرتا۔ ۱۴۱اور اللہ اہل ایمان کو صحیح معنوں میں مومن کردے اور کافروں کو مٹا دے۔ ۱۴۲کیا تم نے گمان کرلیا ہے کہ تم جنت میں داخل ہو جائو گے، حالانکہ اللہ تعالیٰ نے نہ جہاد کرنے والوں اور نہ صبر کرنے والوں کو آزمایا ہے. ۱۴۳اور البتہ تم اس کے ملنے سے پہلے موت کی تمنّا کیا کرتے تھے۔ پس اسے تم نے اپنی آنکھوں کے سامنے دیکھ لیا۔ ۱۴۴اور محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) تو ایک رسول ہیں۔ان سے پہلے بھی رسُول ہوچکے ہیں تو کیا اگر وہ انتقال فرما جائیں یا شہید ہو جائیں تو تم الٹے پائوں پھر جائو گے اور جو الٹے پائوں پھر جائے تو وہ ہرگز اللہ کا کچھ بھی نقصان نہ کرے گا، اور عنقریب اللہ شکرکرنے والوں کو جزا دے گا۔ ۱۴۵اور کوئی شخص اللہ کے حکم کے بغیر مر نہیں سکتا سب کا وقت لِکھا ہوا ہے۔ اور جو کوئی دنیا کاانعام چاہے ہم اسے اس میں سے دے دیتے ہیں اور جو کوئی آخرت کاانعام چاہے ہم اسے اس میں سے دے دیتے ہیں، اور اللہ عنقریب شکر کرنیوالوں کو جزا دے گا۔ ۱۴۶اور بہت سے نبی ہوئے ہیں جن کے ساتھ بہت سے اللہ والوں نے مل کر جہاد کیا ہے، تو وہ ان مصیبتوں کے باعث نہ تو سست ہوئے نہ کمزور ہوئے اور نہ دبے جو انھیں اللہ کی راہ میں برداشت کرنا پڑیں اور اللہ صابرین سے محبت رکھتا ہے۔ ۱۴۷اور وہ ان الفاظ کے سوا اور کچھ نہ کہتے تھے کہ اے ہمارے رب ہمارے گناہ معاف کردے اورکاموں میں ہماری زیادتیاں بھی معاف کردے اور ہمیں ثابت قدم رکھ اور کافروں کی قوم پر ہماری مدد فرما دے۔ ۱۴۸تو اللہ نے انھیں دُنیا میں اچھا بدلہ دیا اور آخرت میں اس سے بہتر انعام دے گا۔ اور اللہ تعالیٰ نیکی کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔ ۱۴۹اے ایمان والو! اگر تم کافروں کی اطاعت کرو گے تو وہ تمہیں الٹے پائوں پھیر کرمُرتد کردیں گے تو پھر تم خسارہ اٹھانے والوں میں سے ہوجائو گے۔ ۱۵۰بلکہ اللہ تعالیٰ تمہارا مولیٰ ہے اور وہ سب سے بہتر مدد گار ہے۔ ۱۵۱ہم ابھی کافروں کے دلوں میں رعب ڈال دیں گے اس لیے کہ انھوں نے اللہ کے ساتھ شرک کیا جس کی اس نے کوئی دلیل نازل نہیں کی۔ اور ان کا ٹھکانا آگ ہے اور ظالموں کے لیے بہت بُرا ٹھکانا ہے۔ ۱۵۲اور بیشک اللہ تعالیٰ نے اپنا وعدہ سچ کردیا یعنی اس وقت جب اس کے حکم سے کافروں کو قتل کرتے تھے حتیٰ کہ تم نے ہمت ہار دی اور حکم میں جھگڑا ڈال دیا اور اس کی نافرمانی کی حتیٰ کہ اس کے بعد اس نے تمہیں وہ چیز دکھادی جسے تم چاہتے تھے یعنی مال غنیمت،تم میں سے کوئی دُنیاکا ارادہ کرتا تھا اور تم میں سے کوئی آخرت کا ارادہ کرتا تھا پھراس نے تمہیں آزمانے کے لیے تمہارا مُنہ پھیر دیا تھا۔ اور بیشک اس نے تمہیں معاف کردیا۔ اور اللہ تعالیٰ مومنوں پر فضل کرنے والا ہے۔ ۱۵۳جب دُور چلے جارہے تھے اور پیچھے کسی کونہ دیکھتے تھے اور رسول پچھلی جماعت میں تمہیں بُلا رہے تھے تو اللہ تعالیٰ کی طرف سے تمہیں غم پہ غم پہنچا تاکہ تم کھوئی ہوئی چیز پر اور پہنچی ہوئی مصیبت پرغمگین نہ ہو۔ اور جو کچھ تم کرتے ہواللہ اس سے باخبر ہے۔ ۱۵۴پھر تم پر غم کے بعد امن کو نازل کیا جس نے تم میں سے ایک جماعت کو ڈھانپ لیا اور ایک جماعت کو اپنی جانوں کا فِکر لاحق تھا وہ عہد جہالت کی سی بدگمانی کی وجہ سے اللہ تعالیٰ پر ناحق بدگمان ہو رہے تھے ۔ وہ کہتے تھے کہ ہمارا اس کام میں کچھ دخل ہے؟ فرما دیجئے کہ بیشک ہر حکم اللہ ہی کا ہے۔ اپنے دلوں میں چھپاتے ہیں اور آپ پر ظاہر نہیں کرتے۔کہتے ہیں کاش کہ اس کام میں ہمارا کچھ دخل ہوتا تو ہم یہاں نہ مارے جاتے۔ آپ فرمائیے کہ جن لوگوں کا قتل کیا جانا لکھا جاچکا ہے وہ اپنے مقامِ قتل پر ضرور آجاتے خواہ وہ گھروں ہی میں کیوں نہ ہوتے۔اور اس سے اللہ نے تمہارے سینے کی باتوں کو آزمانا تھا تاکہ تمہارے دلوں میں اخلاص پیدا ہو جائے۔ اور اللہ دلوں کی باتوں کو خوب جاننے والا ہے۔ ۱۵۵بیشک جو لوگ تم میں سے اُحدکے دن جب دونوں جماعتیں آمنے سامنے ہوئی تھیں بھاگ گئے تھے۔ توان کے بعض کاموں کی وجہ سے شیطان نے انھیں پھسلا دیا تھا۔ بیشک اللہ نے انھیں معاف کردیا۔بیشک اللہ مغفرت کرنے والا حِلم والا ہے۔ ۱۵۶اے ایمان والو! کافروں کی طرح نہ ہو جانا جنہوں نے اپنے بھائیوں کے بارے میں کہا جو سفر یا جہاد پر گئے کہ اگر وہ ہمارے پاس ہوتے تو نہ مرتے اور نہ مارے جاتے۔ تاکہ اللہ ان کے دلوں میں یہ باث حسرت کر دے۔ اور اللہ ہی زندہ کرتا ہے اورمارتا ہے۔اور اللہ جو تم کرتے ہودیکھتا ہے۔ ۱۵۷اور البتہ اگر تم اللہ کی راہ میں مارے جائویا مر جائو تو تمہارے لیے اللہ کی مغفرت اور رحمت ہے جو ہر قسم کی جمع شدہ دولت سے بہتر ہے . ۱۵۸اور اگر تم مرگئے یا مارے گئے تو اللہ کے حضور جمع کیے جائو گے۔ ۱۵۹تو اللہ کی رحمت سے آپ ان کیلئے نرم دل ہوئے اور اگر آپ تندمزاج ، سخت دل ہوتے تو وہ آپ کے ارد گِرد سے بھاگ جاتے، تو آپ عفو اختیار کیجیے اور ان کیلئے بخشش طلب کیجیے اور اس کام میں ان سے مشورہ لیجیے۔ پھر جب آپ عزم کرلیں تو اللہ پر بھروسہ کریں بیشک اللہ تعالیٰ بھروسہ کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔ ۱۶۰اگر اللہ تمہاری مدد کرے تو پھر تم پر کوئی غالب نہیں آسکتا، اور اگر وہ تمہیں بے مدد چھوڑ دے تو پھراس کے بعد ایسا کون ہے جو تمہاری مدد کرے۔ اور مومنوں کو اللہ پر ہی بھروسہ کرنا چاہیئے۔ ۱۶۱اور کِسی نبی پر یہ گمان نہ کریں کہ وہ چھپائے رکھے اور جو کچھ چھپائے رکھے وہ قیامت کے روز چھپائی ہوئی چیز کو لے آئے گا۔ پھر ہر ایک جان کواس کی کمائی کا حِصّہ پورا دیا جائے گا اور ان پرظلم نہ ہوگا۔ ۱۶۲رضائے الٰہی پر چلنے والا کیا اس جیسا ہو سکتا ہے جو اللہ کے غضب کے ساتھ لوٹا ہے اور اس کا ٹھکانا جہنم ہے جو بہت ہی برا ٹھکانا ہے۔ ۱۶۳وہ اللہ کے ہاں مختلف درجات والے ہیں اور جو وہ کرتے ہیں اللہ دیکھنے والا ہے۔ ۱۶۴بیشک اللہ نے مومنوں پر بڑا احسان فرمایا ہے کہ انہی میں سے ایک رسُول مبعوث فرمایا جو ان پر اس کی آیتیں تلاوت کرتا ہے اور ان کا تزکیہ کرتا ہے کتاب اور حکمت کی تعلیم دیتا ہے۔اور بیشک وہ اس سے قبل کھلی گمراہی میں تھے۔ ۱۶۵کیا جب تمہیں کوئی مصیبت پہنچی تحقیق اس جیسی مصیبت انھیں پہنچا چکے ہو۔ پھر بھی تم نے کہا کہ یہ کہاںسے آئی ، کہہ دو کہ وہ تمہاری ہی طرف سے ہے۔ بیشک اللہ تعالیٰ ہر چیز پر قادر ہے ۔ ۱۶۶اوردونوں فوجوں کے آمنے سامنے آنے کے دن جو تکلیف آئی وہ اللہ کے حکم سے تھی تاکہ مومنوں کی پہچان ہو جائے. ۱۶۷اور منافقوں کا بھی پتہ چل جائے۔ اور جب ان سے کہا گیا کہ اللہ کی راہ میں لڑنے کے لیے آئو یا دشمن کو دُور کرنے کیلئے آئو۔ تو انھوں نے کہا کہ اگر ہمیں معلوم ہوتا کہ لڑائی ہوگی تو ضرور تمھارے ساتھ جاتے ۔وہ اس دن ایمان کی نسبت کفر کے زیادہ نزدیک تھے۔ اپنی زبانوں سے وہ بات کہتے ہیں جو ان کے دل میں نہیں۔اوراللہ جانتا ہے جسے وہ چھپاتے ہیں۔ ۱۶۸وہ جنہوں نے اپنے شہید بھائیوں کے بارے میں کہا کہ اگر وہ بیٹھے رہتے اور ہماری بات مانتے تو وہ مارے نہ جاتے ۔ آپ فرما دیجئے کہ تم اپنی موت ٹال دو اگر تم سچے ہو۔ ۱۶۹اور اللہ کی راہ میں شہید ہونے والوں کو ہرگز مُردہ خیال نہ کرو بلکہ وہ زندہ ہیں اور اپنے رب کے ہاں سے رزق دیئے جاتے ہیں۔ ۱۷۰وہ خوش ہیں کہ جو اللہ نے اپنے فضل سے انھیں عطا کیا ہے اور اپنے پچھلوں کے بارے میں جو ابھی ان سے ملے نہیں یہ بشارت پا کر خوش ہوتے ہیں ان پر نہ خوف ہے اور نہ ہی کوئی غم ہوگا۔ ۱۷۱وہ اللہ کی نعمت اور فضل پر خوش ہیں اور بیشک اللہ مومنوں کا اجر ضائع نہیں کرتا۔ ۱۷۲گہرا زخم لگنے کے باوجود جن لوگوں نے اللہ اور رسول کے حکم کو قبول کر لیا۔ ان میں نیکی کرنے والوں اور ڈرنے والوں کے لیے بڑا اجر ہے۔ ۱۷۳جن سے لوگوں نے آکر کہا کہ کافروں نے تمہارے مقابلے کے لیے لشکرجمع کیا ہے تو ان سے ڈرو تو ان کا ایمان اور زیادہ ہو گیا۔ اور انہوں نے کہا کہ ہمارے لیے اللہ کافی ہے اور وہ بہتر کارساز ہے۔ ۱۷۴پھر وہ اللہ کی نعمتوں اور فضل کے ساتھ واپس لوٹے انہیں کسی طرح کانقصان نہ پہنچا اور رضائے الٰہی کے تابع رہے اور اللہ فضل والا عظمت والا ہے. ۱۷۵یہ تو شیطان ہے جو تمہیں اپنے دوستوں سے ڈراتا ہے۔پس اس سے نہ ڈرو اور اگر تم مومن ہو تو مُجھ سے ڈرو۔ ۱۷۶وہ لوگ جو کفر کی طرف تیزی سے بڑھتے ہیں آپ کو غمگین نہ کریں۔ بیشک وہ اللہ کو کچھ بھی ضررنہ پہنچا سکیں گے۔ اللہ چاہتا ہے کہ آخرت میں ان کے لیے کچھ نہ رہے۔ اور ان کے لیے عذابِ عظیم ہے۔ ۱۷۷بیشک جنہوں نے ایمان کے بدلے میں کفر خریدا وہ ہرگز اللہ کو ذرّہ بھرنقصان نہ پہنچا سکیں گے، ان کے لیے عذاب الیم ہے۔ ۱۷۸کفر کرنیوالے یہ خیال نہ کریں کہ جو مہلت ہم انھیں دے رہے ہیں وہ ان کے لیے بہتر ہے یہ مہلت اس لیے دیتے ہیں کہ ان کے گناہ زیادہ ہو جائیں اور ان کے لیے ذلت آمیز عذاب ہے۔ ۱۷۹اللہ تعالیٰ مومنوں کو اس حال میں جس میں تم ہونہیں رہنے دے گا جب تک ناپاک کو طیّب سے علیحدہ نہیں کرے گا۔ اورنہ ہی اللہ تمہیں غیب سے مطلع کرے گا البتّہ اللہ اپنے رسولوں میں سے جسے چاہتا ہے منتخب کرلیتا ہے۔ پس اللہ اوراس کے رسولوں پر ایمان لائو اور اگر تم ایمان لائو اور تقویٰ اختیار کرو تو تمھارے لیے اجرِ عظیم ہے۔ ۱۸۰اور بخل کرنے والے یہ گمان نہ کریں کہ جو اللہ تعالیٰ نے انھیں اپنے فضل میں سے دیا ہے وہ ان کے لیے بہتر ہے، بلکہ وہ ان کے لیے شر ہے۔ قیامت کے روزانھیں بخل کے سبب طوق ڈالا جائے گا۔ آسمانوں اور زمین کا وارث اللہ ہے۔اور اللہ اس سے باخبر ہے جو تم کرتے ہو۔ ۱۸۱بیشک اللہ تعالیٰ نے ان لوگوں کا یہ کہنا سن لیا جنہوں نے یہ کہاکہ اللہ فقیر ہے اور ہم غنی ہیں جو بات انھوں نے کہی ہے اسے اور ان کا نبیوں کوناحق قتل کرنا لِکھ رکھیں گے۔ اور ہم کہیں گے کہ آگ کے عذاب کامزہ چکھو۔ ۱۸۲یہ اس کا بدلہ ہے جو تمھارے ہاتھوں نے آگے بھیجا ہے اور بیشک اللہ اپنے بندوں پر ظلم نہیں کرتا. ۱۸۳جن لوگوں نے کہا کہ بیشک اللہ نے ہم سے عہد لیا ہے کہ ہم کسی رسول پر ایمان نہ لائیں یہاں تک کہ وہ ہمارے پاس ایسی قربانی نہ لائے جسے آگ کھا جائے۔ فرمادیجئے کہ مجھ سے پہلے تمھارے پاس بہت سے رسُول واضح دلائل اور یہ نشانی بھی لے آ کر آئے جس کے بارے میں تم نے کہا ہے پھر تم نے انھیں شہید کیوں کیا اگر تم سچّے ہو۔ ۱۸۴اگر وہ تمہاری تکذیب کرتے ہیں تو انھوں نے آپ سے پہلے بھی بہت سے رسولوں کو جھٹلایا ہے جو روشن نشانیوں اور آسمانی صحیفے اورروشن کتاب کے ساتھ آئے تھے۔ ۱۸۵ہر شخص کو موت آکے رہے گی۔ اور تمھارے کاموں کابدلہ قیامت کے روز دیا جائے گا۔ پس جو کوئی آگ سے بچا لیا گیاتو اسے جنت میں داخل کیا جائے گا تو وہی کامیاب ہوگا۔ اور دنیا کی زندگی تودھوکے کا سامان ہے۔ ۱۸۶تمہیں تمھارے مال اور جان میں آزمایا جائے گا اور البتہ ضرور تم سنو گے ان لوگوں سے جنہیں تم سے پہلے کتاب دی گئی اور ان لوگوں سے جنہوں نے شرک کیا بہت اذیت ملے گی اور اگر تم صبر کرو اور تقویٰ کرو تو بیشک یہ بڑے عزم والے کام ہیں. ۱۸۷جن لو گوں کوکتاب دی گئی تھی اللہ تعالیٰ نے ان سے عہد لیا کہ تم اس کتاب کو لوگوں میں کھول کربیان کرو گے اور اسے بالکل نہ چھپائو گے۔ تو انھوں نے اس عہد کو پیچھے ڈال دیا اور اس کے عوض میں تھوڑا سامعاوضہ لے لیا تو ان کی یہ خرید بہت ہی بری ہے۔ ۱۸۸ہر گز یہ خیال نہ کریں کہ جو لوگ اپنے کاموں پر خوش ہوتے ہیں اور اس بات کو پسند کرتے ہیں کہ ان کے اس کام کی تعریف کی جائے جو انھوں نے نہیں کیا تو ان کے بارے میں یہ گمان نہ کرو کہ وہ عذاب سے نجات پاجائیں گے بلکہ ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔ ۱۸۹آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اللہ ہی کے لیے ہے اور اللہ ہر چیز پر قادر ہے۔ ۱۹۰بیشک آسمانوں اور زمین کی تخلیق میں اور رات دن کے اختلاف میں عقل والوں کے لیے نشانیاں ہیں۔ ۱۹۱جو کھڑے بیٹھے اور لیٹے ہوئے اللہ تعالیٰ کا ذکرکرتے ہیں اور زمین و آسمان کی تخلیق میں غور و فِکر کرتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ اے ہمارے رب تو نے مخلوق کو بے مطلب نہیں بنایا۔ تو پاک ہے پس ہمیں آگ کے عذاب سے بچا۔ ۱۹۲اے ہمارے رب جسے تو آگ میں داخل کرے گا تو وہ ضرور رسوا ہوا، اور ظالموں کا کوئی مددگار نہیں ہے۔ ۱۹۳اے ہمارے ربّ ہم نے منادی کرنے والے کو سُنا جوا یمان کی طرف بلاتا تھا کہ اپنے رب پر ایمان لے آئو پس ہم ایمان لے آئے۔ ہمارے رب ہمارے گناہ معاف کردے اور ہم سے تمام برائیوں کو دُور کر دے اور ہمیں ابراروں (نیکوں) کے ساتھ موت دے۔ ۱۹۴اے ہمارے رب ہمیں وہ عطا کر جس کاتو نے اپنے رسولوں سے وعدہ کیا اور ہمیں قیامت کے دن رسوا نہ کرنا۔ بیشک تو اپنے وعدہ کے خلاف نہیں جاتا. ۱۹۵پس ان کے رب نے ان کی دعا قبول کرلی کہ بیشک میں کسی عمل کرنے والے مرد یا عورت کا عمل ضائع نہیں کرتا۔ تم ایک دوسرے میں سے ہو جن لوگوں نے میرے لیے ہجرت کی اور گھروں سے نکالے گئے اور اللہ کی راہ میں انھیں اذیت دی گئی اور لڑے اور قتل کیے گئے تو ان کے گناہ دور کر دیے جائیں گے اور انھیں ضرور جنت میں داخل کروں گا جس کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔ یہ اللہ کے پاس ان کا ثواب ہے. ۱۹۶اور اللہ ہی کے پاس اچھا ثواب ہے۔ اے سننے والے! شہروں میں کافروں کاچلنا پھرنا تجھے ہر گز دھوکے میں نہ ڈالے۔ ۱۹۷یہ متاعِ قلیل ہے۔ پھر ان کا ٹھکانا جہنم ہے جو بہت بُرا ٹھکانا ہے۔ ۱۹۸جو لوگ اپنے رب سے ڈرتے ہیں، ان کے لیے جنت ہے جس کے نیچے نہریں بہتی ہیں اس میں ہمیشہ رہیں گے۔ وہاں اللہ کی طرف سے مہمانی ہے اور جو اللہ کے پاس ہے وہ ابراروں کے لیے بہت بہتر ہے۔ ۱۹۹اور بیشک اہل کتاب میں سے کچھ ایسے ہیں جو اللہ پر اور جو تمہاری طرف نازل ہوا اور جو ان کی طرف نازل ہوا اس پرایمان لاتے ہیں اور ان میں خشیت الٰہٰی ہے وہ اللہ کی آیتوں کو تھوڑے داموں میں نہیں بیچتے۔ وہی لوگ ہیں جن کے لیے ان کے رب کے پاس اجر ہے۔ بیشک اللہ جلد حساب کرنے والا ہے۔ ۲۰۰اے ایمان والو! صبر کرو اور صابر بنو اور مقابلے کے لیے کمر بستہ رہو۔اور اللہ سے ڈرو تاکہ تم فلاح پا جائو.

1Alif-Lam-Meem. (These letters are one of the miracles of the Quran, and none but Allah (Alone) knows their meanings). 2Allah! La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He), the Ever Living, the One Who sustains and protects all that exists. 3 It is He Who has sent down the Book (the Quran) to you (Muhammad SAW) with truth, confirming what came before it. And he sent down the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel). 4Aforetime, as a guidance to mankind, And He sent down the criterion (of judgement between right and wrong (this Quran)). Truly, those who disbelieve in the Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) of Allah, for them there is a severe torment; and Allah is All-Mighty, All-Able of Retribution. 5Truly, nothing is hidden from Allah, in the earth or in the heavens. 6He it is Who shapes you in the wombs as He pleases. La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He), the All-Mighty, the All-Wise 7 It is He Who has sent down to you (Muhammad SAW) the Book (this Quran). In it are Verses that are entirely clear, they are the foundations of the Book (and those are the Verses of Al-Ahkam (commandments, etc.), Al-Faraid (obligatory duties) and Al-Hudud (legal laws for the punishment of thieves, adulterers, etc.)); and others not entirely clear. So as for those in whose hearts there is a deviation (from the truth) they follow that which is not entirely clear thereof, seeking Al-Fitnah (polytheism and trials, etc.), and seeking for its hidden meanings, but none knows its hidden meanings save Allah. And those who are firmly grounded in knowledge say: "We believe in it; the whole of it (clear and unclear Verses) are from our Lord." And none receive admonition except men of understanding. 8(They say): "Our Lord! Let not our hearts deviate (from the truth) after You have guided us, and grant us mercy from You. Truly, You are the Bestower." 9Our Lord! Verily, it is You Who will gather mankind together on the Day about which there is no doubt. Verily, Allah never breaks His Promise". 10Verily, those who disbelieve, neither their properties nor their offspring will avail them whatsoever against Allah; and it is they who will be fuel of the Fire. 11Like the behaviour of the people of Firaun (Pharaoh) and those before them; they belied Our Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.), so Allah seized (destroyed) them for their sins. And Allah is Severe in punishment. 12Say (O Muhammad SAW) to those who disbelieve: "You will be defeated and gathered together to Hell, and worst indeed is that place to rest." 13There has already been a sign for you (O Jews) in the two armies that met (in combat i.e. the battle of Badr): One was fighting in the Cause of Allah, and as for the other (they) were disbelievers. They (the believers) saw them (the disbelievers) with their own eyes twice their number (although they were thrice their number). And Allah supports with His Victory whom He pleases. Verily, in this is a lesson for those who understand. 14Beautified for men is the love of things they covet; women, children, much of gold and silver (wealth), branded beautiful horses, cattle and well-tilled land. This is the pleasure of the present worlds life; but Allah has the excellent return (Paradise with flowing rivers, etc.) with Him. 15Say: "Shall I inform you of things far better than those? For Al-Muttaqoon (the pious - see V.2:2) there are Gardens (Paradise) with their Lord, underneath which rivers flow. Therein (is their) eternal (home) and Azwajun Mutahharatun (purified mates or wives) (i.e. they will have no menses, urine, or stool, etc.), And Allah will be pleased with them. And Allah is All-Seer of the (His) slaves". 16Those who say: "Our Lord! We have indeed believed, so forgive us our sins and save us from the punishment of the Fire." 17(They are) those who are patient ones, those who are true (in Faith, words, and deeds), and obedient with sincere devotion in worship to Allah. Those who spend (give the Zakat and alms in the Way of Allah) and those who pray and beg Allahs Pardon in the last hours of the night. 18. Allah bears witness that La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He), and the angels, and those having knowledge (also give this witness); (He is always) maintaining His creation in Justice. La ilah illa Huwa (none has the right to be worshipped but He), the All-Mighty, the All-Wise. 19Truly, the religion with Allah is Islam. Those who were given the Scripture (Jews and Christians) did not differ except, out of mutual jealousy, after knowledge had come to them. And whoever disbelieves in the Ayat (proofs, evidences, verses, signs, revelations, etc.) of Allah, then surely, Allah is Swift in calling to account. 20So if they dispute with you (Muhammad SAW) say: "I have submitted myself to Allah (in Islam), and (so have) those who follow me." And say to those who were given the Scripture (Jews and Christians) and to those who are illiterates (Arab pagans): "Do you (also) submit yourselves (to Allah in Islam)?" If they do, they are rightly guided; but if they turn away, your duty is only to convey the Message; and Allah is All-Seer of (His ) slaves. 21Verily! Those who disbelieve in the Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) of Allah and kill the Prophets without right, and kill those men who order just dealings, … announce to them a painful torment. 22They are those whose works will be lost in this world and in the Hereafter, and they will have no helpers. 23Have you not seen those who have been given a portion of the Scripture? They are being invited to the Book of Allah to settle their dispute, then a party of them turn away, and they are averse. 24This is because they say: "The Fire shall not touch us but for a number of days." And that which they used to invent regarding their religion has deceived them. 25How (will it be) when We gather them together on the Day about which there is no doubt (i.e. the Day of Resurrection). And each person will be paid in full what he has earned? And they will not be dealt with unjustly. 26Say (O Muhammad SAW): "O Allah! Possessor of the kingdom, You give the kingdom to whom You will, and You take the kingdom from whom You will, and You endue with honour whom You will, and You humiliate whom You will. In Your Hand is the good. Verily, You are Able to do all things. 27You make the night to enter into the day, and You make the day to enter into the night (i.e. increase and decrease in the hours of the night and the day during winter and summer), You bring the living out of the dead, and You bring the dead out of the living. And You give wealth and sustenance to whom You will, without limit (measure or account). 28Let not the believers take the disbelievers as Auliya (supporters, helpers, etc.) instead of the believers, and whoever does that will never be helped by Allah in any way, except if you indeed fear a danger from them. And Allah warns you against Himself (His Punishment), and to Allah is the final return. 29 Say (O Muhammad SAW): "Whether you hide what is in your breasts or reveal it, Allah knows it, and He knows what is in the heavens and what is in the earth. And Allah is Able to do all things." 30On the Day when every person will be confronted with all the good he has done, and all the evil he has done, he will wish that there were a great distance between him and his evil. And Allah warns you against Himself (His Punishment) and Allah is full of Kindness to the (His) slaves. 31Say (O Muhammad SAW to mankind): "If you (really) love Allah then follow me (i.e. accept Islamic Monotheism, follow the Quran and the Sunnah), Allah will love you and forgive you of your sins. And Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful." 32Say (O Muhammad SAW): "Obey Allah and the Messenger (Muhammad SAW)." But if they turn away, then Allah does not like the disbelievers. 33Allah chose Adam, Nooh (Noah), the family of Ibrahim (Abraham) and the family of Imran above the Alameen (mankind and jinns) (of their times). 34Offspring, one of the other, and Allah is the All-Hearer, All-Knower. 35(Remember) when the wife of Imran said: "O my Lord! I have vowed to You what (the child that) is in my womb to be dedicated for Your services (free from all worldly work; to serve Your Place of worship), so accept this, from me. Verily, You are the All-Hearer, the All-Knowing." 36Then when she delivered her (child Maryam (Mary)), she said: "O my Lord! I have delivered a female child," - and Allah knew better what she delivered, - "And the male is not like the female, and I have named her Maryam (Mary), and I seek refuge with You (Allah) for her and for her offspring from Shaitan (Satan), the outcast." 37So her Lord (Allah) accepted her with goodly acceptance. He made her grow in a good manner and put her under the care of Zakariya (Zachariya). Every time he entered Al-Mihrab to (visit) her , he found her supplied with sustenance. He said: "O Maryam (Mary)! From where have you got this?" She said, "This is from Allah." Verily, Allah provides sustenance to whom He wills, without limit." 38At that time Zakariya (Zachariya) invoked his Lord, saying: "O my Lord! Grant me from You, a good offspring. You are indeed the All-Hearer of invocation." 39Then the angels called him, while he was standing in prayer in Al-Mihrab (a praying place or a private room), (saying): "Allah gives you glad tidings of Yahya (John), confirming (believing in) the Word from Allah (i.e. the creation of Iesa (Jesus) , the Word from Allah ("Be!" - and he was!)), noble, keeping away from sexual relations with women, a Prophet, from among the righteous." 40He said: "O my Lord! How can I have a son when I am very old, and my wife is barren?" Allah said: "Thus Allah does what He wills." 41He said: "O my Lord! Make a sign for me." Allah said: "Your sign is that you shall not speak to mankind for three days except with signals. And remember your Lord much (by praising Him again and again), and glorify (Him) in the afternoon and in the morning." 42And (remember) when the angels said: "O Maryam (Mary)! Verily, Allah has chosen you, purified you (from polytheism and disbelief), and chosen you above the women of the Alameen (mankind and jinns) (of her lifetime)." 43Mary! "Submit yourself with obedience to your Lord (Allah, by worshipping none but Him Alone) and prostrate yourself, and Irkai (bow down etc.) along with Ar-Rakioon (those who bow down etc.)." 44This is a part of the news of the Ghaib (unseen, i.e. the news of the past nations of which you have no knowledge) which We inspire you with (O Muhammad SAW). You were not with them, when they cast lots with their pens as to which of them should be charged with the care of Maryam (Mary); nor were you with them when they disputed. 45(Remember) when the angels said: "O Maryam (Mary)! Verily, Allah gives you the glad tidings of a Word ("Be!" - and he was! i.e. Iesa (Jesus) the son of Maryam (Mary)) from Him, his name will be the Messiah Iesa (Jesus), the son of Maryam (Mary), held in honour in this world and in the Hereafter, and will be one of those who are near to Allah." 46"He will speak to the people in the cradle and in manhood, and he will be one of the righteous." 47She said: "O my Lord! How shall I have a son when no man has touched me." He said: "So (it will be) for Allah creates what He wills. When He has decreed something, He says to it only: "Be!" and it is. 48And He (Allah) will teach him (Iesa (Jesus)) the Book and Al-Hikmah (i.e. the Sunnah, the faultless speech of the Prophets, wisdom, etc.), (and) the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel). 49And will make him (Iesa (Jesus)) a Messenger to the Children of Israel (saying): "I have come to you with a sign from your Lord, that I design for you out of clay, as it were, the figure of a bird, and breathe into it, and it becomes a bird by Allahs Leave; and I heal him who was born blind, and the leper, and I bring the dead to life by Allahs Leave. And I inform you of what you eat, and what you store in your houses. Surely, therein is a sign for you, if you believe. 50And I have come confirming that which was before me of the Taurat (Torah), and to make lawful to you part of what was forbidden to you, and I have come to you with a proof from your Lord. So fear Allah and obey me. 51Truly! Allah is my Lord and your Lord, so worship Him (Alone). This is the Straight Path. 52Then when Iesa (Jesus) came to know of their disbelief, he said: "Who will be my helpers in Allahs Cause?" Al-Hawarioon (the disciples) said: "We are the helpers of Allah; we believe in Allah, and bear witness that we are Muslims (i.e. we submit to Allah)." 53Our Lord! We believe in what You have sent down, and we follow the Messenger (Iesa (Jesus)); so write us down among those who bear witness (to the truth i.e. La ilaha ill-Allah - none has the right to be worshipped but Allah). 54And they (disbelievers) plotted (to kill Iesa (Jesus) ), and Allah planned too. And Allah is the Best of the planners. 55And (remember) when Allah said: "O Iesa (Jesus)! I will take you and raise you to Myself and clear you (of the forged statement that Iesa (Jesus) is Allahs son) of those who disbelieve, and I will make those who follow you (Monotheists, who worship none but Allah) superior to those who disbelieve (in the Oneness of Allah, or disbelieve in some of His Messengers, e.g. Muhammad SAW, Iesa (Jesus), Moosa (Moses), etc., or in His Holy Books, e.g. the Taurat (Torah), the Injeel (Gospel), the Quran) till the Day of Resurrection. Then you will return to Me and I will judge between you in the matters in which you used to dispute." 56"As to those who disbelieve, I will punish them with a severe torment in this world and in the Hereafter, and they will have no helpers." 57And as for those who believe (in the Oneness of Allah) and do righteous good deeds, Allah will pay them their reward in full. And Allah does not like the Zalimoon (polytheists and wrong-doers). 58This is what We recite to you (O Muhammad SAW) of the Verses and the Wise Reminder (i.e. the Quran). 59Verily, the likeness of Iesa (Jesus) before Allah is the likeness of Adam. He created him from dust, then (He) said to him: "Be!" - and he was. 60(This is) the truth from your Lord, so be not of those who doubt 61Then whoever disputes with you concerning him (Iesa (Jesus)) after (all this) knowledge that has come to you, (i.e. Iesa (Jesus)) being a slave of Allah, and having no share in Divinity) say: (O Muhammad SAW) "Come, let us call our sons and your sons, our women and your women, ourselves and yourselves - then we pray and invoke (sincerely) the Curse of Allah upon those who lie." 62Verily! This is the true narrative (about the story of Iesa (Jesus)), and, La ilaha ill-Allah (none has the right to be worshipped but Allah, the One and the Only True God, Who has neither a wife nor a son). And indeed, Allah is the All-Mighty, the All-Wise. 63And if they turn away (and do not accept these true proofs and evidences), then surely, Allah is AllAware of those who do mischief. 64 Say (O Muhammad SAW): "O people of the Scripture (Jews and Christians): Come to a word that is just between us and you, that we worship none but Allah, and that we associate no partners with Him, and that none of us shall take others as lords besides Allah. Then, if they turn away, say: "Bear witness that we are Muslims." 65O people of the Scripture (Jews and Christians)! Why do you dispute about Ibrahim (Abraham), while the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel) were not revealed till after him? Have you then no sense? 66Verily, you are those who have disputed about that of which you have knowledge. Why do you then dispute concerning that which you have no knowledge? It is Allah Who knows, and you know not. 67Ibrahim (Abraham) was neither a Jew nor a Christian, but he was a true Muslim Hanifa (Islamic Monotheism - to worship none but Allah Alone) and he was not of Al-Mushrikoon. 68Verily, among mankind who have the best claim to Ibrahim (Abraham) are those who followed him, and this Prophet (Muhammad SAW) and those who have believed (Muslims). And Allah is the Walee (Protector and Helper) of the believers. 69A party of the people of the Scripture (Jews and Christians) wish to lead you astray. But they shall not lead astray anyone except themselves, and they perceive not. 70O people of the Scripture! (Jews and Christians): "Why do you disbelieve in the Ayat of Allah, (the Verses about Prophet Muhammad SAW present in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)) while you (yourselves) bear witness (to their truth)." 71O people of the Scripture (Jews and Christians): "Why do you mix truth with falsehood and conceal the truth while you know?" 72And a party of the people of the Scripture say: "Believe in the morning in that which is revealed to the believers (Muslims), and reject it at the end of the day, so that they may turn back. 73And believe no one except the one who follows your religion. Say (O Muhammad SAW): "Verily! Right guidance is the Guidance of Allah" and do not believe that anyone can receive like that which you have received (of Revelation) except when he follows your religion, otherwise they would engage you in argument before your Lord. Say (O Muhammad SAW): "All the bounty is in the Hand of Allah; He grants to whom He wills. And Allah is All-Sufficient for His creatures needs, the All-Knower." 74He selects for His Mercy (Islam and the Quran with Prophethood) whom He wills and Allah is the Owner of Great Bounty. 75Among the people of the Scripture (Jews and Christians) is he who, if entrusted with a Cantar (a great amount of wealth, etc.), will readily pay it back; and among them there is he who, if entrusted with a single silver coin, will not repay it unless you constantly stand demanding, because they say: "There is no blame on us to betray and take the properties of the illiterates (Arabs)." But they tell a lie against Allah while they know it. 76Yes, whoever fulfils his pledge and fears Allah much; verily, then Allah loves those who are AlMuttaqoon (the pious - see V.2:2). 77Verily, those who purchase a small gain at the cost of Allahs Covenant and their oaths, they shall have no portion in the Hereafter (Paradise). Neither will Allah speak to them, nor look at them on the Day of Resurrection, nor will He purify them, and they shall have a painful torment. 78And verily, among them is a party who distort the Book with their tongues (as they read), so that you may think it is from the Book, but it is not from the Book, and they say: "This is from Allah," but it is not from Allah; and they speak a lie against Allah while they know it. 79It is not (possible) for any human being to whom Allah has given the Book and Al-Hukma (the knowledge and understanding of the laws of religion, etc.) and Prophethood to say to the people: "Be my worshippers rather than Allahs." On the contrary (he would say): "Be you Rabbaniyun (learned men o religion who practise what they know and also preach others), because you are teaching the Book, and you are studying it." 80Nor would he order you to take angels and Prophets for lords (gods). Would he order you to disbelieve after you have submitted to Allahs Will? 81And (remember) when Allah took the Covenant of the Prophets, saying: "Take whatever I gave you from the Book and Hikmah (understanding of the Laws of Allah, etc.), and afterwards there will come to you a Messenger (Muhammad SAW) confirming what is with you; you must, then, believe in him and help him." Allah said: "Do you agree (to it) and will you take up My Covenant (which I conclude with you)?" They said: "We agree." He said: "Then bear witness; and I am with you among the witnesses (for this)." 82Then whoever turns away after this, they are the Fasiqoon (rebellious: those who turn away from Allahs Obedience). 83Do they seek other than the religion of Allah (the true Islamic Monotheism worshipping none but Allah Alone), while to Him submitted all creatures in the heavens and the earth, willingly or unwillingly. And to Him shall they all be returned. 84Say (O Muhammad SAW): "We believe in Allah and in what has been sent down to us, and what was sent down to Ibrahim (Abraham), Ismail (Ishmael), Ishaque (Isaac), Yaqoob (Jacob) and Al-Asbat (the twelve sons of Yaqoob (Jacob)) and what was given to Moosa (Moses), Iesa (Jesus) and the Prophets from their Lord. We make no distinction between one another among them and to Him (Allah) we have submitted (in Islam)." 85And whoever seeks a religion other than Islam, it will never be accepted of him, and in the Hereafter he will be one of the losers. 86How shall Allah guide a people who disbelieved after their belief and after they bore witness that the Messenger (Muhammad SAW) is true and after clear proofs had come unto them? And Allah guides notthe people who are Zalimoon (polytheists and wrong-doers). 87They are those whose recompense is that on them (rests) the Curse of Allah, of the angels, and of all mankind. 88They will abide therein (Hell). Neither will their torment be lightened, nor will it be delayed or postponed (for a while). 89Except for those who repent after that and do righteous deeds. Verily, Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful. 90Verily, those who disbelieved after their Belief and then went on increasing in their disbelief (i.e. disbelief in the Quran and in Prophet Muhammad SAW) - never will their repentance be accepted (because they repent only by their tongues and not from their hearts). And they are those who are astray. 91Verily, those who disbelieved, and died while they were disbelievers, the (whole) earth full of gold will not be accepted from anyone of them even if they offered it as a ransom. For them is a painful torment and they will have no helpers 92By no means shall you attain Al-Birr (piety, righteousness, etc., it means here Allahs Reward, i.e.Paradise), unless you spend (in Allahs Cause) of that which you love; and whatever of good you spend, Allah knows it well. 93All food was lawful to the Children of Israel, except what Israel made unlawful for himself before the Taurat (Torah) was revealed. Say (O Muhammad SAW): "Bring here the Taurat (Torah) and recite it, if you are truthful." 94Then after that, whosoever shall invent a lie against Allah, … such shall indeed be the Zalimoon (disbelievers). 95Say (O Muhammad SAW): "Allah has spoken the truth; follow the religion of Ibrahim (Abraham) Hanifa (Islamic Monotheism, i.e. he used to worship Allah Alone), and he was not of AlMushrikoon." 96Verily, the first House (of worship) appointed for mankind was that at Bakkah (Makkah), full of blessing, and a guidance for Al-Alameen (the mankind and jinns) 97. In it are manifest signs (for example), the Maqam (place) of Ibrahim (Abraham); whosoever enters it, he attains security. And Hajj (pilgrimage to Makkah) to the House (Kabah) is a duty that mankind owes to Allah, those who can afford the expenses (for ones conveyance, provision and residence); and whoever disbelieves (i.e. denies Hajj (pilgrimage to Makkah), then he is a disbeliever of Allah), then Allah stands not in need of any of the Alameen (mankind and jinns). 98Say: "O people of the Scripture (Jews and Christians)! Why do you reject the Ayat of Allah (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) while Allah is Witness to what you do?" 99Say: "O people of the Scripture (Jews and Christians)! Why do you stop those who have believed, from the Path of Allah, seeking to make it seem crooked, while you (yourselves) are witnesses (to Muhammad SAW as a Messenger of Allah and Islam (Allahs Religion, i.e. to worship none but Him Alone))? And Allah is not unaware of what you do." 100O you who believe! If you obey a group of those who were given the Scripture (Jews and Christians), they would (indeed) render you disbelievers after you have believed! 101And how would you disbelieve, while unto you are recited the Verses of Allah, and among you is His Messenger (Muhammad SAW)? And whoever holds firmly to Allah, (i.e. follows Islam Allahs Religion, and obeys all that Allah has ordered, practically), then he is indeed guided to a Right Path. 1022. O you who believe! Fear Allah (by doing all that He has ordered and by abstaining from all that He has forbidden) as He should be feared. (Obey Him, be thankful to Him, and remember Him always), and die not except in a state of Islam (as Muslims) with complete submission to Allah. 103And hold fast, all of you together, to the Rope of Allah (i.e. this Quran), and be not divided among yourselves, and remember Allahs Favour on you, for you were enemies one to another but He joined your hearts together, so that, by His Grace, you became brethren (in Islamic Faith), and you were on the brink of a pit of Fire, and He saved you from it. Thus Allah makes His Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.,) clear to you, that you may be guided. 104Let there arise out of you a group of people inviting to all that is good (Islam), enjoining Al-Maroof (i.e. Islamic Monotheism and all that Islam orders one to do) and forbidding Al-Munkar (polytheism and disbelief and all that Islam has forbidden). And it is they who are the successful. 105And be not as those who divided and differed among themselves after the clear proofs had come to them. It is they for whom there is an awful torment. 106On the Day (i.e. the Day of Resurrection) when some faces will become white and some faces will become black; as for those whose faces will become black (to them will be said): "Did you reject Faith after accepting it? Then taste the torment (in Hell) for rejecting Faith." 107And for those whose faces will become white, they will be in Allahs Mercy (Paradise), therein they shall dwell forever. 108These are the Verses of Allah: We recite them to you (O Muhammad SAW) in truth, and Allah wills no injustice to the Alameen (mankind and jinns). 109And to Allah belongs all that is in the heavens and all that is in the earth. And all matters go back (for decision) to Allah. 110You (true believers in Islamic Monotheism, and real followers of Prophet Muhammad SAW and his Sunnah (legal ways, etc.)) are the best of peoples ever raised up for mankind; you enjoin Al-Maroof (i.e. Islamic Monotheism and all that Islam has ordained) and forbid Al-Munkar (polytheism, disbelief and all that Islam has forbidden), and you believe in Allah. And had the people of the Scripture (Jews and Christians) believed, it would have been better for them; among them are some who have faith, but most of them are Al-Fasiqoon (disobedient to Allah - and rebellious against Allahs Command). 111They will do you no harm, barring a trifling annoyance; and if they fight against you, they will show you their backs, and they will not be helped. 112 Indignity is put over them wherever they may be, except when under a covenant (of protection) from Allah, and from men; they have drawn on themselves the Wrath of Allah, and destruction is put over them. This is because they disbelieved in the Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) of Allah and killed the Prophets without right. This is because they disobeyed (Allah) and used to transgress beyond bounds (in Allahs disobedience, crimes and sins). 113Not all of them are alike; a party of the people of the Scripture stand for the right, they recite the Verses of Allah during the hours of the night, prostrating themselves in prayer. 114They believe in Allah and the Last Day; they enjoin Al-Maroof (Islamic Monotheism, and following Prophet Muhammad SAW) and forbid Al-Munkar (polytheism, disbelief and opposing Prophet Muhammad SAW); and they hasten in (all) good works; and they are among the righteous. 115And whatever good they do, nothing will be rejected of them; for Allah knows well those who are Al-Muttaqoon. 116Surely, those who reject Faith (disbelieve in Muhammad SAW as being Allahs Prophet and in all that which he has brought from Allah), neither their properties, nor their offspring will avail them aught against Allah. They are the dwellers of the Fire, therein they will abide. 117The likeness of what they spend in this world is the likeness of a wind which is extremely cold; it struck the harvest of a people who did wrong aginst themselves and destroyed it, (i.e. the good deed of person is only accepted if he is a monotheist and believes in all the Prophets of Allah, including Christ and Muhammad SAW). Allah wronged them not, but they wronged themselves. 118O you who believe! Take not as (your) Bitanah (advisors, consultants, protectors, helpers, friends, etc.) those outside your religion (pagans, Jews, Christians, and hypocrites) since they will not fail to do their best to corrupt you. They desire to harm you severely. Hatred has already appeared from their mouths, but what their breasts conceal is far worse. Indeed We have made plain to you the Ayat (proofs, evidences, verses) if you understand. 119. Lo! You are the ones who love them but they love you not, and you believe in all the Scriptures (i.e. you believe in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel), while they disbelieve in your Book, the Quran). And when they meet you, they say, "We believe". But when they are alone, they bite the tips of their fingers at you in rage. Say: "Perish in your rage. Certainly, Allah knows what is in the breasts (all the secrets)." 120 If a good befalls you, it grieves them, but if some evil overtakes you, they rejoice at it. But if you remain patient and become Al-Muttaqoon (the pious - see V.2:2), not the least harm will their cunning do to you. Surely, Allah surrounds all that they do. 121And (remember) when you (Muhammad SAW) left your household in the morning to post the believers at their stations for the battle (of Uhud). And Allah is All-Hearer, All-Knower. 122When two parties from among you were about to lose heart, but Allah was their Walee (Supporter and Protector). And in Allah should the believers put their trust. 123And Allah has already made you victorious at Badr, when you were a weak little force. So fear Allah much (abstain from all kinds of sins and evil deeds which He has forbidden and love Allah much, perform all kinds of good deeds which He has ordained) that you may be grateful. 124(Remember) when you (Muhammad SAW) said to the believers, "Is it not enough for you that your Lord (Allah) should help you with three thousand angels; sent down?" 125"Yes, if you hold on to patience and piety, and the enemy comes rushing at you; your Lord will help you with five thousand angels having marks (of distinction)." 126Allah made it not but as a message of good news for you and as an assurance to your hearts. And there is no victory except from Allah, the All-Mighty, the All-Wise. 127That He might cut off a part of those who disbelieve, or expose them to infamy, so that they retire frustrated. 128 Not for you (O Muhammad SAW, but for Allah) is the decision; whether He turns in mercy to (pardons) them or punishes them; verily, they are the Zalimoon (polytheists, disobedients, and wrongdoers,etc.). 129And to Allah belongs all that is in the heavens and all that is in the earth. He forgives whom He wills, and punishes whom He wills. And Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful. 130O you who believe! Eat not Riba (usury) doubled and multiplied, but fear Allah that you may be successful. 131And fear the Fire, which is prepared for the disbelievers. 132And obey Allah and the Messenger (Muhammad SAW) that you may obtain mercy. 133And march forth in the way (which leads to) forgiveness from your Lord, and for Paradise as wide as are the heavens and the earth, prepared for Al-Muttaqoon. 134Those who spend (in Allahs Cause - deeds of charity, alms, etc.) in prosperity and in adversity, who repress anger, and who pardon men; verily, Allah loves Al-Muhsinoon (the gooddoers). 135And those who, when they have committed Fahishah (illegal sexual intercourse etc.) or wronged themselves with evil, remember Allah and ask forgiveness for their sins; - and none can forgive sins but Allah - And do not persist in what (wrong) they have done, while they know. 136For such, the reward is Forgiveness from their Lord, and Gardens with rivers flowing underneath (Paradise), wherein they shall abide forever. How excellent is this reward for the doers (who do righteous deeds according to Allahs Orders). 137Many similar ways (and mishaps of life) were faced by nations (believers and disbelievers) that have passed away before you (as you have faced in the battle of Uhud), so travel through the earth, and see what was the end of those who disbelieved (in the Oneness of Allah, and disobeyed Him and His Messengers). 138This (the Quran) is a plain statement for mankind, a guidance and instruction to those who are AlMuttaqoon. 139So do not become weak (against your enemy), nor be sad, and you will be superior (in victory) if you are indeed (true) believers. 140If a wound (and killing) has touched you, be sure a similar wound (and killing) has touched the others. And so are the days (good and not so good), We give to men by turns, that Allah may test those who believe, and that He may take martyrs from among you. And Allah likes not the Zalimoon (polytheists and wrongdoers). 141And that Allah may test (or purify) the believers (from sins) and destroy the disbelievers. 142Do you think that you will enter Paradise before Allah tests those of you who fought (in His Cause) and (also) tests those who are As-Sabirin (the patient ones, etc.)? 143You did indeed wish for death (AshShahadah - martyrdom) before you met it. Now you have seen it openly with your own eyes. 144Muhammad (SAW) is no more than a Messenger, and indeed (many) Messengers have passed away before him. If he dies or is killed, will you then turn back on your heels (as disbelievers)? And he who turns back on his heels, not the least harm will he do to Allah, and Allah will give reward to those who are grateful. 145And no person can ever die except by Allahs Leave and at an appointed term. And whoever desires a reward in (this) world, We shall give him of it; and whoever desires a reward in the Hereafter, We shall give him thereof. And We shall reward the grateful. 146And many a Prophet (i.e. many from amongst the Prophets) fought (in Allahs Cause) and along with him (fought) large bands of religious learned men. But they never lost heart for that which did befall them in Allahs Way, nor did they weaken nor degrade themselves. And Allah loves As-Sabirin (the patient ones, etc.). 147And they said nothing but: "Our Lord! Forgive us our sins and our transgressions (in keeping our duties to You), establish our feet firmly, and give us victory over the disbelieving folk." 148So Allah gave them the reward of this world, and the excellent reward of the Hereafter. And Allah loves Al-Muhsinoon (the gooddoers - see the footnote of V.3:134). 149O you who believe! If you obey those who disbelieve, they will send you back on your heels, and you will turn back (from Faith) as losers. 150Nay, Allah is your Maula (Patron, Lord, Helper and Protector, etc.), and He is the Best of helpers. 151We shall cast terror into the hearts of those who disbelieve, because they joined others in worship with Allah, for which He had sent no authority; their abode will be the Fire and how evil is the abode of the Zalimoon (polytheists and wrongdoers). 152And Allah did indeed fulfil His Promise to you when you were killing them (your enemy) with His Permission; until (the moment) you lost your courage and fell to disputing about the order, and disobeyed after He showed you (of the booty) which you love. Among you are some that desire this world and some that desire the Hereafter. Then He made you flee from them (your enemy), that He might test you. But surely, He forgave you, and Allah is Most Gracious to the believers. 153(And remember) when you ran away (dreadfully) without even casting a side glance at anyone, and the Messenger (Muhammad SAW) was in your rear calling you back. There did Allah give you one distress after another by way of requital to teach you not to grieve for that which had escaped you, nor for that which had befallen you. And Allah is WellAware of all that you do. 154Then after the distress, He sent down security for you. Slumber overtook a party of you, while another party was thinking about themselves (as how to save their ownselves, ignoring the others and the Prophet SAW) and thought wrongly of Allah - the thought of ignorance. They said, "Have we any part in the affair?" Say you (O Muhammad SAW): "Indeed the affair belongs wholly to Allah." They hide within themselves what they dare not reveal to you, saying: "If we had anything to do with the affair, none of us would have been killed here." Say: "Even if you had remained in your homes, those for whom death was decreed would certainly have gone forth to the place of their death," but that Allah might test what is in your breasts; and to Mahis that which was in your hearts (sins), and Allah is AllKnower of what is in (your) breasts. 155Those of you who turned back on the day the two hosts met (i.e. the battle of Uhud), it was Shaitan (Satan) who caused them to backslide (run away from the battlefield) because of some (sins) they had earned. But Allah, indeed, has forgiven them. Surely, Allah is OftForgiving, Most Forbearing. 156O you who believe! Be not like those who disbelieve (hypocrites) and who say to their brethren when they travel through the earth or go out to fight: "If they had stayed with us, they would not have died or been killed," so that Allah may make it a cause of regret in their hearts. It is Allah that gives life and causes death. And Allah is AllSeer of what you do. 157And if you are killed or die in the Way of Allah, forgiveness and mercy from Allah are far better than all that they amass (of worldly wealths, etc.). 158And whether you die, or are killed, verily, unto Allah you shall be gathered. 159And by the Mercy of Allah, you dealt with them gently. And had you been severe and harshhearted, they would have broken away from about you; so pass over (their faults), and ask (Allahs)Forgiveness for them; and consult them in the affairs. Then when you have taken a decision, put yourtrust in Allah, certainly, Allah loves those who put their trust (in Him). 160If Allah helps you, none can overcome you; and if He forsakes you, who is there after Him that can help you? And in Allah (Alone) let believers put their trust. 161It is not for any Prophet to take illegally a part of booty (Ghulul), and whosoever deceives his companions as regards the booty, he shall bring forth on the Day of Resurrection that which he took (illegally). Then every person shall be paid in full what he has earned, - and they shall not be dealt with unjustly. 162Is then one who follows (seeks) the good Pleasure of Allah (by not taking illegally a part of the booty) like the one who draws on himself the Wrath of Allah (by taking a part of the booty illegally - Ghulul)? - his abode is Hell, - and worst, indeed is that destination! 163They are in varying grades with Allah, and Allah is AllSeer of what they do. 164Indeed Allah conferred a great favour on the believers when He sent among them a Messenger (Muhammad SAW) from among themselves, reciting unto them His Verses (the Quran), and purifying them (from sins by their following him), and instructing them (in) the Book (the Quran) and AlHikmah (the wisdom and the Sunnah of the Prophet SAW (i.e. his legal ways, statements, acts of worship, etc.)),while before that they had been in manifest error. 165 (What is the matter with you?) When a single disaster smites you, although you smote (your enemies) with one twice as great, you say: "From where does this come to us?" Say (to them), "It is from yourselves (because of your evil deeds)." And Allah has power over all things. 166And what you suffered (of the disaster) on the day (of the battle of Uhud when) the two armies met, was by the leave of Allah, in order that He might test the believers. 167And that He might test the hypocrites, it was said to them: "Come, fight in the Way of Allah or (at least) defend yourselves." They said: "Had we known that fighting will take place, we would certainly have followed you." They were that day, nearer to disbelief than to Faith, saying with their mouths what was not in their hearts. And Allah has full knowledge of what they conceal. 168(They are) the ones who said about their killed brethren while they themselves sat (at home): "If only they had listened to us, they would not have been killed." Say: "Avert death from your ownselves, if you speak the truth." 169Think not of those who are killed in the Way of Allah as dead. Nay, they are alive, with their Lord, and they have provision. 170They rejoice in what Allah has bestowed upon them of His Bounty, rejoicing for the sake of those who have not yet joined them, but are left behind (not yet martyred) that on them no fear shall come, nor shall they grieve. 171They rejoice in a Grace and a Bounty from Allah, and that Allah will not waste the reward of the believers. 172Those who answered (the Call of) Allah and the Messenger (Muhammad SAW) after being wounded; for those of them who did good deeds and feared Allah, there is a great reward 173Those (i.e. believers) unto whom the people (hypocrites) said, "Verily, the people (pagans) have gathered against you (a great army), therefore, fear them." But it (only) increased them in Faith, and they said: "Allah (Alone) is Sufficient for us, and He is the Best Disposer of affairs (for us)." 174So they returned with Grace and Bounty from Allah. No harm touched them; and they followed the good Pleasure of Allah. And Allah is the Owner of Great Bounty. 175It is only Shaitan (Satan) that suggests to you the fear of his Auliya (supporters and friends (polytheists, disbelievers in the Oneness of Allah and in His Messenger, Muhammad SAW)), so fear them not, but fear Me, if you are (true) believers. 176And let not those grieve you (O Muhammad SAW) who rush with haste to disbelieve; verily, not the least harm will they do to Allah. It is Allahs Will to give them no portion in the Hereafter. For them there is a great torment. 177Verily, those who purchase disbelief at the price of Faith, not the least harm will they do to Allah. For them, there is a painful torment. 178And let not the disbelievers think that Our postponing of their punishment is good for them. We postpone the punishment only so that they may increase in sinfulness. And for them is a disgracing torment 179Allah will not leave the believers in the state in which you are now, until He distinguishes the wicked from the good. Nor will Allah disclose to you the secrets of the Ghaib (unseen), but Allah chooses of His Messengers whom He pleases. So believe in Allah and His Messengers. And if you believe and fear Allah, then for you there is a great reward. 180And let not those who covetously withhold of that which Allah has bestowed on them of His Bounty (Wealth) think that it is good for them (and so they do not pay the obligatory Zakat). Nay, it will be worse for them; the things which they covetously withheld shall be tied to their necks like a collar on the Day of Resurrection. And to Allah belongs the heritage of the heavens and the earth; and Allah is WellAcquainted with all that you do. 181Indeed, Allah has heard the statement of those (Jews) who say: "Truly, Allah is poor and we are rich!" We shall record what they have said and their killing of the Prophets unjustly, and We shall say: "Taste you the torment of the burning (Fire)." 182This is because of that (evil) which your hands have sent before you. And certainly, Allah is never unjust to (His) slaves. 183Those (Jews) who said: "Verily, Allah has taken our promise not to believe in any Messenger unless he brings to us an offering which the fire (from heaven) shall devour." Say: "Verily, there came to you Messengers before me, with clear signs and even with what you speak of; why then did you kill them, if you are truthful?" 184Then if they reject you (O Muhammad SAW), so were Messengers rejected before you, who came with Al-Baiyinat (clear signs, proofs, evidences) and the Scripture and the Book of Enlightenment. 185Everyone shall taste death. And only on the Day of Resurrection shall you be paid your wages in full. And whoever is removed away from the Fire and admitted to Paradise, he indeed is successful. The life of this world is only the enjoyment of deception (a deceiving thing). 186You shall certainly be tried and tested in your wealth and properties and in your personal selves, and you shall certainly hear much that will grieve you from those who received the Scripture before you (Jews and Christians) and from those who ascribe partners to Allah, but if you persevere patiently, and become Al-Muttaqoon (the pious - see V.2:2) then verily, that will be a determining factor in all affairs, and that is from the great matters, (which you must hold on with all your efforts). 187(And remember) when Allah took a covenant from those who were given the Scripture (Jews and Christians) to make it (the news of the coming of Prophet Muhammad SAW and the religious knowledge) known and clear to mankind, and not to hide it, but they threw it away behind their backs, and purchased with it some miserable gain! And indeed worst is that which they bought. 188Think not that those who rejoice in what they have done (or brought about), and love to be praised for what they have not done,- think not you that they are rescued from the torment, and for them is a painful torment. 189And to Allah belongs the dominion of the heavens and the earth, and Allah has power over all things. 190Verily! In the creation of the heavens and the earth, and in the alternation of night and day, there are indeed signs for men of understanding. 191Those who remember Allah (always, and in prayers) standing, sitting, and lying down on their sides, and think deeply about the creation of the heavens and the earth, (saying): "Our Lord! You have not created (all) this without purpose, glory to You! (Exalted be You above all that they associate with You as partners). Give us salvation from the torment of the Fire. 192"Our Lord! Verily, whom You admit to the Fire, indeed, You have disgraced him, and never will the Zalimoon (polytheists and wrong-doers) find any helpers. 193"Our Lord! Verily, we have heard the call of one (Muhammad SAW) calling to Faith: Believe in your Lord, and we have believed. Our Lord! Forgive us our sins and remit from us our evil deeds, and make us die in the state of righteousness along with Al-Abrar (those who are obedient to Allah and follow strictly His Orders). 194"Our Lord! Grant us what You promised unto us through Your Messengers and disgrace us not on the Day of Resurrection, for You never break (Your) Promise." 195So their Lord accepted of them (their supplication and answered them), "Never will I allow to be lost the work of any of you, be he male or female. You are (members) one of another, so those who emigrated and were driven out from their homes, and suffered harm in My Cause, and who fought, and were killed (in My Cause), verily, I will remit from them their evil deeds and admit them into Gardens under which rivers flow (in Paradise); a reward from Allah, and with Allah is the best of rewards." 196Let not the free disposal (and affluence) of the disbelievers throughout the land deceive you. 197A brief enjoyment; then, their ultimate abode is Hell; and worst indeed is that place for rest. 198But, for those who fear their Lord, are Gardens under which rivers flow (in Paradise); therein are they to dwell (for ever), an entertainment from Allah; and that which is with Allah is the Best for AlAbrar (those who are obedient to Allah and follow strictly His Orders). 199And there are, certainly, among the people of the Scripture (Jews and Christians), those who believe in Allah and in that which has been revealed to you, and in that which has been revealed to them,humbling themselves before Allah. They do not sell the Verses of Allah for a little price, for them is a reward with their Lord. Surely, Allah is Swift in account. 200 O you who believe! Endure and be more patient (than your enemy), and guard your territory by stationing army units permanently at the places from where the enemy can attack you, and fear Allah, sothat you may be successful.