قرآن مجید جز : قَالَ اَلَمۡ اَقُلۡ
الْکَھْفِ
مقام نزول مکی
ترتیب نزول ۶۹
کل آیات ۱۱۰
منزل ۴
رکوع ۱۲
قَالَ اَلَمۡ اَقُلۡ لَّکَ اِنَّکَ لَنۡ تَسۡتَطِیۡعَ مَعِیَ صَبۡرًا ﴿۷۵﴾ قَالَ اِنۡ سَاَلۡتُکَ عَنۡ شَیۡءٍۭ بَعۡدَہَا فَلَا تُصٰحِبۡنِیۡ ۚ قَدۡ بَلَغۡتَ مِنۡ لَّدُنِّیۡ عُذۡرًا ﴿۷۶﴾ فَانۡطَلَقَا ٝ حَتّٰۤی اِذَاۤ اَتَیَاۤ اَہۡلَ قَرۡیَۃِۣ اسۡتَطۡعَمَاۤ اَہۡلَہَا فَاَبَوۡا اَنۡ یُّضَیِّفُوۡہُمَا فَوَجَدَا فِیۡہَا جِدَارًا یُّرِیۡدُ اَنۡ یَّنۡقَضَّ فَاَقَامَہٗ ؕ قَالَ لَوۡ شِئۡتَ لَتَّخَذۡتَ عَلَیۡہِ اَجۡرًا ﴿۷۷﴾ قَالَ ہٰذَا فِرَاقُ بَیۡنِیۡ وَ بَیۡنِکَ ۚ سَاُنَبِّئُکَ بِتَاۡوِیۡلِ مَا لَمۡ تَسۡتَطِعۡ عَّلَیۡہِ صَبۡرًا ﴿۷۸﴾ اَمَّا السَّفِیۡنَۃُ فَکَانَتۡ لِمَسٰکِیۡنَ یَعۡمَلُوۡنَ فِی الۡبَحۡرِ فَاَرَدۡتُّ اَنۡ اَعِیۡبَہَا وَ کَانَ وَرَآءَہُمۡ مَّلِکٌ یَّاۡخُذُ کُلَّ سَفِیۡنَۃٍ غَصۡبًا ﴿۷۹﴾ وَ اَمَّا الۡغُلٰمُ فَکَانَ اَبَوٰہُ مُؤۡمِنَیۡنِ فَخَشِیۡنَاۤ اَنۡ یُّرۡہِقَہُمَا طُغۡیَانًا وَّ کُفۡرًا ﴿ۚ۸۰﴾ فَاَرَدۡنَاۤ اَنۡ یُّبۡدِلَہُمَا رَبُّہُمَا خَیۡرًا مِّنۡہُ زَکٰوۃً وَّ اَقۡرَبَ رُحۡمًا ﴿۸۱﴾ وَ اَمَّا الۡجِدَارُ فَکَانَ لِغُلٰمَیۡنِ یَتِیۡمَیۡنِ فِی الۡمَدِیۡنَۃِ وَ کَانَ تَحۡتَہٗ کَنۡزٌ لَّہُمَا وَ کَانَ اَبُوۡہُمَا صَالِحًا ۚ فَاَرَادَ رَبُّکَ اَنۡ یَّبۡلُغَاۤ اَشُدَّہُمَا وَ یَسۡتَخۡرِجَا کَنۡزَہُمَا ٭ۖ رَحۡمَۃً مِّنۡ رَّبِّکَ ۚ وَ مَا فَعَلۡتُہٗ عَنۡ اَمۡرِیۡ ؕ ذٰلِکَ تَاۡوِیۡلُ مَا لَمۡ تَسۡطِعۡ عَّلَیۡہِ صَبۡرًا ﴿ؕ٪۸۲﴾ وَ یَسۡـَٔلُوۡنَکَ عَنۡ ذِی الۡقَرۡنَیۡنِ ؕ قُلۡ سَاَتۡلُوۡا عَلَیۡکُمۡ مِّنۡہُ ذِکۡرًا ﴿ؕ۸۳﴾ اِنَّا مَکَّنَّا لَہٗ فِی الۡاَرۡضِ وَ اٰتَیۡنٰہُ مِنۡ کُلِّ شَیۡءٍ سَبَبًا ﴿ۙ۸۴﴾ فَاَتۡبَعَ سَبَبًا ﴿۸۵﴾ حَتّٰۤی اِذَا بَلَغَ مَغۡرِبَ الشَّمۡسِ وَجَدَہَا تَغۡرُبُ فِیۡ عَیۡنٍ حَمِئَۃٍ وَّ وَجَدَ عِنۡدَہَا قَوۡمًا ۬ؕ قُلۡنَا یٰذَا الۡقَرۡنَیۡنِ اِمَّاۤ اَنۡ تُعَذِّبَ وَ اِمَّاۤ اَنۡ تَتَّخِذَ فِیۡہِمۡ حُسۡنًا ﴿۸۶﴾ قَالَ اَمَّا مَنۡ ظَلَمَ فَسَوۡفَ نُعَذِّبُہٗ ثُمَّ یُرَدُّ اِلٰی رَبِّہٖ فَیُعَذِّبُہٗ عَذَابًا نُّکۡرًا ﴿۸۷﴾ وَ اَمَّا مَنۡ اٰمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَلَہٗ جَزَآءَۨ الۡحُسۡنٰی ۚ وَ سَنَقُوۡلُ لَہٗ مِنۡ اَمۡرِنَا یُسۡرًا ﴿ؕ۸۸﴾ ثُمَّ اَتۡبَعَ سَبَبًا ﴿۸۹﴾ حَتّٰۤی اِذَا بَلَغَ مَطۡلِعَ الشَّمۡسِ وَجَدَہَا تَطۡلُعُ عَلٰی قَوۡمٍ لَّمۡ نَجۡعَلۡ لَّہُمۡ مِّنۡ دُوۡنِہَا سِتۡرًا ﴿ۙ۹۰﴾ کَذٰلِکَ ؕ وَ قَدۡ اَحَطۡنَا بِمَا لَدَیۡہِ خُبۡرًا ﴿۹۱﴾ ثُمَّ اَتۡبَعَ سَبَبًا ﴿۹۲﴾ حَتّٰۤی اِذَا بَلَغَ بَیۡنَ السَّدَّیۡنِ وَجَدَ مِنۡ دُوۡنِہِمَا قَوۡمًا ۙ لَّا یَکَادُوۡنَ یَفۡقَہُوۡنَ قَوۡلًا ﴿۹۳﴾ قَالُوۡا یٰذَاالۡقَرۡنَیۡنِ اِنَّ یَاۡجُوۡجَ وَ مَاۡجُوۡجَ مُفۡسِدُوۡنَ فِی الۡاَرۡضِ فَہَلۡ نَجۡعَلُ لَکَ خَرۡجًا عَلٰۤی اَنۡ تَجۡعَلَ بَیۡنَنَا وَ بَیۡنَہُمۡ سَدًّا ﴿۹۴﴾ قَالَ مَا مَکَّنِّیۡ فِیۡہِ رَبِّیۡ خَیۡرٌ فَاَعِیۡنُوۡنِیۡ بِقُوَّۃٍ اَجۡعَلۡ بَیۡنَکُمۡ وَ بَیۡنَہُمۡ رَدۡمًا ﴿ۙ۹۵﴾ اٰتُوۡنِیۡ زُبَرَ الۡحَدِیۡدِ ؕ حَتّٰۤی اِذَا سَاوٰی بَیۡنَ الصَّدَفَیۡنِ قَالَ انۡفُخُوۡا ؕ حَتّٰۤی اِذَا جَعَلَہٗ نَارًا ۙ قَالَ اٰتُوۡنِیۡۤ اُفۡرِغۡ عَلَیۡہِ قِطۡرًا ﴿ؕ۹۶﴾ فَمَا اسۡطَاعُوۡۤا اَنۡ یَّظۡہَرُوۡہُ وَ مَا اسۡتَطَاعُوۡا لَہٗ نَقۡبًا ﴿۹۷﴾ قَالَ ہٰذَا رَحۡمَۃٌ مِّنۡ رَّبِّیۡ ۚ فَاِذَا جَآءَ وَعۡدُ رَبِّیۡ جَعَلَہٗ دَکَّآءَ ۚ وَ کَانَ وَعۡدُ رَبِّیۡ حَقًّا ﴿ؕ۹۸﴾ وَ تَرَکۡنَا بَعۡضَہُمۡ یَوۡمَئِذٍ یَّمُوۡجُ فِیۡ بَعۡضٍ وَّ نُفِخَ فِی الصُّوۡرِ فَجَمَعۡنٰہُمۡ جَمۡعًا ﴿ۙ۹۹﴾ وَّ عَرَضۡنَا جَہَنَّمَ یَوۡمَئِذٍ لِّلۡکٰفِرِیۡنَ عَرۡضَۨا ﴿۱۰۰﴾ۙ الَّذِیۡنَ کَانَتۡ اَعۡیُنُہُمۡ فِیۡ غِطَـآءٍ عَنۡ ذِکۡرِیۡ وَ کَانُوۡا لَا یَسۡتَطِیۡعُوۡنَ سَمۡعًا ﴿۱۰۱﴾٪ اَفَحَسِبَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡۤا اَنۡ یَّتَّخِذُوۡا عِبَادِیۡ مِنۡ دُوۡنِیۡۤ اَوۡلِیَآءَ ؕ اِنَّـاۤ اَعۡتَدۡنَا جَہَنَّمَ لِلۡکٰفِرِیۡنَ نُزُلًا ﴿۱۰۲﴾ قُلۡ ہَلۡ نُنَبِّئُکُمۡ بِالۡاَخۡسَرِیۡنَ اَعۡمَالًا ﴿۱۰۳﴾ؕ اَلَّذِیۡنَ ضَلَّ سَعۡیُہُمۡ فِی الۡحَیٰوۃِ الدُّنۡیَا وَ ہُمۡ یَحۡسَبُوۡنَ اَنَّہُمۡ یُحۡسِنُوۡنَ صُنۡعًا ﴿۱۰۴﴾ اُولٰٓئِکَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا بِاٰیٰتِ رَبِّہِمۡ وَ لِقَآئِہٖ فَحَبِطَتۡ اَعۡمَالُہُمۡ فَلَا نُقِیۡمُ لَہُمۡ یَوۡمَ الۡقِیٰمَۃِ وَزۡنًا ﴿۱۰۵﴾ ذٰلِکَ جَزَآؤُہُمۡ جَہَنَّمُ بِمَا کَفَرُوۡا وَ اتَّخَذُوۡۤا اٰیٰتِیۡ وَ رُسُلِیۡ ہُزُوًا ﴿۱۰۶﴾ اِنَّ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ کَانَتۡ لَہُمۡ جَنّٰتُ الۡفِرۡدَوۡسِ نُزُلًا ﴿۱۰۷﴾ۙ خٰلِدِیۡنَ فِیۡہَا لَا یَبۡغُوۡنَ عَنۡہَا حِوَلًا ﴿۱۰۸﴾ قُلۡ لَّوۡ کَانَ الۡبَحۡرُ مِدَادًا لِّکَلِمٰتِ رَبِّیۡ لَنَفِدَ الۡبَحۡرُ قَبۡلَ اَنۡ تَنۡفَدَ کَلِمٰتُ رَبِّیۡ وَ لَوۡ جِئۡنَا بِمِثۡلِہٖ مَدَدًا ﴿۱۰۹﴾ قُلۡ اِنَّمَاۤ اَنَا بَشَرٌ مِّثۡلُکُمۡ یُوۡحٰۤی اِلَیَّ اَنَّمَاۤ اِلٰـہُکُمۡ اِلٰہٌ وَّاحِدٌ ۚ فَمَنۡ کَانَ یَرۡجُوۡا لِقَآءَ رَبِّہٖ فَلۡیَعۡمَلۡ عَمَلًا صَالِحًا وَّ لَا یُشۡرِکۡ بِعِبَادَۃِ رَبِّہٖۤ اَحَدًا ﴿۱۱۰﴾٪
مَرْیَمَ
مقام نزول مکی
ترتیب نزول ۴۴
کل آیات ۹۸
منزل ۴
رکوع ۶
کٓہٰیٰعٓصٓ ۟﴿ۚ۱﴾ذِکۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّکَ عَبۡدَہٗ زَکَرِیَّا ۖ﴿ۚ۲﴾اِذۡ نَادٰی رَبَّہٗ نِدَآءً خَفِیًّا ﴿۳﴾ قَالَ رَبِّ اِنِّیۡ وَہَنَ الۡعَظۡمُ مِنِّیۡ وَ اشۡتَعَلَ الرَّاۡسُ شَیۡبًا وَّ لَمۡ اَکُنۡۢ بِدُعَآئِکَ رَبِّ شَقِیًّا ﴿۴﴾ وَ اِنِّیۡ خِفۡتُ الۡمَوَالِیَ مِنۡ وَّرَآءِیۡ وَ کَانَتِ امۡرَاَتِیۡ عَاقِرًا فَہَبۡ لِیۡ مِنۡ لَّدُنۡکَ وَلِیًّا ۙ﴿۵﴾یَّرِثُنِیۡ وَ یَرِثُ مِنۡ اٰلِ یَعۡقُوۡبَ ٭ۖ وَ اجۡعَلۡہُ رَبِّ رَضِیًّا ﴿۶﴾ یٰزَکَرِیَّاۤ اِنَّا نُبَشِّرُکَ بِغُلٰمِۣ اسۡمُہٗ یَحۡیٰی ۙ لَمۡ نَجۡعَلۡ لَّہٗ مِنۡ قَبۡلُ سَمِیًّا ﴿۷﴾ قَالَ رَبِّ اَنّٰی یَکُوۡنُ لِیۡ غُلٰمٌ وَّ کَانَتِ امۡرَاَتِیۡ عَاقِرًا وَّ قَدۡ بَلَغۡتُ مِنَ الۡکِبَرِ عِتِیًّا ﴿۸﴾ قَالَ کَذٰلِکَ ۚ قَالَ رَبُّکَ ہُوَ عَلَیَّ ہَیِّنٌ وَّ قَدۡ خَلَقۡتُکَ مِنۡ قَبۡلُ وَ لَمۡ تَکُ شَیۡئًا ﴿۹﴾ قَالَ رَبِّ اجۡعَلۡ لِّیۡۤ اٰیَۃً ؕ قَالَ اٰیَتُکَ اَلَّا تُکَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَیَالٍ سَوِیًّا ﴿۱۰﴾ فَخَرَجَ عَلٰی قَوۡمِہٖ مِنَ الۡمِحۡرَابِ فَاَوۡحٰۤی اِلَیۡہِمۡ اَنۡ سَبِّحُوۡا بُکۡرَۃً وَّ عَشِیًّا ﴿۱۱﴾ یٰیَحۡیٰی خُذِ الۡکِتٰبَ بِقُوَّۃٍ ؕ وَ اٰتَیۡنٰہُ الۡحُکۡمَ صَبِیًّا ﴿ۙ۱۲﴾ وَّ حَنَانًا مِّنۡ لَّدُنَّا وَ زَکٰوۃً ؕ وَ کَانَ تَقِیًّا ﴿ۙ۱۳﴾ وَّ بَرًّۢا بِوَالِدَیۡہِ وَ لَمۡ یَکُنۡ جَبَّارًا عَصِیًّا ﴿۱۴﴾ وَ سَلٰمٌ عَلَیۡہِ یَوۡمَ وُلِدَ وَ یَوۡمَ یَمُوۡتُ وَ یَوۡمَ یُبۡعَثُ حَیًّا ﴿٪۱۵﴾ وَ اذۡکُرۡ فِی الۡکِتٰبِ مَرۡیَمَ ۘ اِذِ انۡتَبَذَتۡ مِنۡ اَہۡلِہَا مَکَانًا شَرۡقِیًّا ﴿ۙ۱۶﴾ فَاتَّخَذَتۡ مِنۡ دُوۡنِہِمۡ حِجَابًا ۪۟ فَاَرۡسَلۡنَاۤ اِلَیۡہَا رُوۡحَنَا فَتَمَثَّلَ لَہَا بَشَرًا سَوِیًّا ﴿۱۷﴾ قَالَتۡ اِنِّیۡۤ اَعُوۡذُ بِالرَّحۡمٰنِ مِنۡکَ اِنۡ کُنۡتَ تَقِیًّا ﴿۱۸﴾ قَالَ اِنَّمَاۤ اَنَا رَسُوۡلُ رَبِّکِ ٭ۖ لِاَہَبَ لَکِ غُلٰمًا زَکِیًّا ﴿۱۹﴾ قَالَتۡ اَنّٰی یَکُوۡنُ لِیۡ غُلٰمٌ وَّ لَمۡ یَمۡسَسۡنِیۡ بَشَرٌ وَّ لَمۡ اَکُ بَغِیًّا ﴿۲۰﴾ قَالَ کَذٰلِکِ ۚ قَالَ رَبُّکِ ہُوَ عَلَیَّ ہَیِّنٌ ۚ وَ لِنَجۡعَلَہٗۤ اٰیَۃً لِّلنَّاسِ وَ رَحۡمَۃً مِّنَّا ۚ وَ کَانَ اَمۡرًا مَّقۡضِیًّا ﴿۲۱﴾ فَحَمَلَتۡہُ فَانۡتَبَذَتۡ بِہٖ مَکَانًا قَصِیًّا ﴿۲۲﴾ فَاَجَآءَہَا الۡمَخَاضُ اِلٰی جِذۡعِ النَّخۡلَۃِ ۚ قَالَتۡ یٰلَیۡتَنِیۡ مِتُّ قَبۡلَ ہٰذَا وَ کُنۡتُ نَسۡیًا مَّنۡسِیًّا ﴿۲۳﴾ فَنَادٰىہَا مِنۡ تَحۡتِہَاۤ اَلَّا تَحۡزَنِیۡ قَدۡ جَعَلَ رَبُّکِ تَحۡتَکِ سَرِیًّا ﴿۲۴﴾ وَ ہُزِّیۡۤ اِلَیۡکِ بِجِذۡعِ النَّخۡلَۃِ تُسٰقِطۡ عَلَیۡکِ رُطَبًا جَنِیًّا ﴿۫۲۵﴾ فَکُلِیۡ وَ اشۡرَبِیۡ وَ قَرِّیۡ عَیۡنًا ۚ فَاِمَّا تَرَیِنَّ مِنَ الۡبَشَرِ اَحَدًا ۙ فَقُوۡلِیۡۤ اِنِّیۡ نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمٰنِ صَوۡمًا فَلَنۡ اُکَلِّمَ الۡیَوۡمَ اِنۡسِیًّا ﴿ۚ۲۶﴾ فَاَتَتۡ بِہٖ قَوۡمَہَا تَحۡمِلُہٗ ؕ قَالُوۡا یٰمَرۡیَمُ لَقَدۡ جِئۡتِ شَیۡئًا فَرِیًّا ﴿۲۷﴾ یٰۤاُخۡتَ ہٰرُوۡنَ مَا کَانَ اَبُوۡکِ امۡرَ اَ سَوۡءٍ وَّ مَا کَانَتۡ اُمُّکِ بَغِیًّا ﴿ۖۚ۲۸﴾ فَاَشَارَتۡ اِلَیۡہِ ؕ قَالُوۡا کَیۡفَ نُکَلِّمُ مَنۡ کَانَ فِی الۡمَہۡدِ صَبِیًّا ﴿۲۹﴾ قَالَ اِنِّیۡ عَبۡدُ اللّٰہِ ۟ؕ اٰتٰنِیَ الۡکِتٰبَ وَ جَعَلَنِیۡ نَبِیًّا ﴿ۙ۳۰﴾ وَّ جَعَلَنِیۡ مُبٰرَکًا اَیۡنَ مَا کُنۡتُ ۪ وَ اَوۡصٰنِیۡ بِالصَّلٰوۃِ وَ الزَّکٰوۃِ مَا دُمۡتُ حَیًّا ﴿۪ۖ۳۱﴾وَّ بَرًّۢا بِوَالِدَتِیۡ ۫ وَ لَمۡ یَجۡعَلۡنِیۡ جَبَّارًا شَقِیًّا ﴿۳۲﴾ وَ السَّلٰمُ عَلَیَّ یَوۡمَ وُلِدۡتُّ وَ یَوۡمَ اَمُوۡتُ وَ یَوۡمَ اُبۡعَثُ حَیًّا ﴿۳۳﴾ ذٰلِکَ عِیۡسَی ابۡنُ مَرۡیَمَ ۚ قَوۡلَ الۡحَقِّ الَّذِیۡ فِیۡہِ یَمۡتَرُوۡنَ ﴿۳۴﴾ مَا کَانَ لِلّٰہِ اَنۡ یَّتَّخِذَ مِنۡ وَّلَدٍ ۙ سُبۡحٰنَہٗ ؕ اِذَا قَضٰۤی اَمۡرًا فَاِنَّمَا یَقُوۡلُ لَہٗ کُنۡ فَیَکُوۡنُ ﴿ؕ۳۵﴾ وَ اِنَّ اللّٰہَ رَبِّیۡ وَ رَبُّکُمۡ فَاعۡبُدُوۡہُ ؕ ہٰذَا صِرَاطٌ مُّسۡتَقِیۡمٌ ﴿۳۶﴾ فَاخۡتَلَفَ الۡاَحۡزَابُ مِنۡۢ بَیۡنِہِمۡ ۚ فَوَیۡلٌ لِّلَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا مِنۡ مَّشۡہَدِ یَوۡمٍ عَظِیۡمٍ ﴿۳۷﴾ اَسۡمِعۡ بِہِمۡ وَ اَبۡصِرۡ ۙ یَوۡمَ یَاۡتُوۡنَنَا لٰکِنِ الظّٰلِمُوۡنَ الۡیَوۡمَ فِیۡ ضَلٰلٍ مُّبِیۡنٍ ﴿۳۸﴾ وَ اَنۡذِرۡہُمۡ یَوۡمَ الۡحَسۡرَۃِ اِذۡ قُضِیَ الۡاَمۡرُ ۘ وَ ہُمۡ فِیۡ غَفۡلَۃٍ وَّ ہُمۡ لَا یُؤۡمِنُوۡنَ ﴿۳۹﴾ اِنَّا نَحۡنُ نَرِثُ الۡاَرۡضَ وَ مَنۡ عَلَیۡہَا وَ اِلَیۡنَا یُرۡجَعُوۡنَ ﴿٪۴۰﴾ وَ اذۡکُرۡ فِی الۡکِتٰبِ اِبۡرٰہِیۡمَ ۬ؕ اِنَّہٗ کَانَ صِدِّیۡقًا نَّبِیًّا ﴿۴۱﴾ اِذۡ قَالَ لِاَبِیۡہِ یٰۤاَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا یَسۡمَعُ وَ لَا یُبۡصِرُ وَ لَا یُغۡنِیۡ عَنۡکَ شَیۡئًا ﴿۴۲﴾ یٰۤاَبَتِ اِنِّیۡ قَدۡ جَآءَنِیۡ مِنَ الۡعِلۡمِ مَا لَمۡ یَاۡتِکَ فَاتَّبِعۡنِیۡۤ اَہۡدِکَ صِرَاطًا سَوِیًّا ﴿۴۳﴾ یٰۤاَبَتِ لَا تَعۡبُدِ الشَّیۡطٰنَ ؕ اِنَّ الشَّیۡطٰنَ کَانَ لِلرَّحۡمٰنِ عَصِیًّا ﴿۴۴﴾ یٰۤاَبَتِ اِنِّیۡۤ اَخَافُ اَنۡ یَّمَسَّکَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحۡمٰنِ فَتَکُوۡنَ لِلشَّیۡطٰنِ وَلِیًّا ﴿۴۵﴾ قَالَ اَرَاغِبٌ اَنۡتَ عَنۡ اٰلِہَتِیۡ یٰۤـاِبۡرٰہِیۡمُ ۚ لَئِنۡ لَّمۡ تَنۡتَہِ لَاَرۡجُمَنَّکَ وَ اہۡجُرۡنِیۡ مَلِیًّا ﴿۴۶﴾ قَالَ سَلٰمٌ عَلَیۡکَ ۚ سَاَسۡتَغۡفِرُ لَکَ رَبِّیۡ ؕ اِنَّہٗ کَانَ بِیۡ حَفِیًّا ﴿۴۷﴾ وَ اَعۡتَزِلُکُمۡ وَ مَا تَدۡعُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ وَ اَدۡعُوۡا رَبِّیۡ ۫ۖ عَسٰۤی اَلَّاۤ اَکُوۡنَ بِدُعَآءِ رَبِّیۡ شَقِیًّا ﴿۴۸﴾ فَلَمَّا اعۡتَزَلَہُمۡ وَ مَا یَعۡبُدُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ ۙ وَہَبۡنَا لَہٗۤ اِسۡحٰقَ وَ یَعۡقُوۡبَ ؕ وَ کُلًّا جَعَلۡنَا نَبِیًّا ﴿۴۹﴾ وَ وَہَبۡنَا لَہُمۡ مِّنۡ رَّحۡمَتِنَا وَ جَعَلۡنَا لَہُمۡ لِسَانَ صِدۡقٍ عَلِیًّا ﴿٪۵۰﴾ وَ اذۡکُرۡ فِی الۡکِتٰبِ مُوۡسٰۤی ۫ اِنَّہٗ کَانَ مُخۡلَصًا وَّ کَانَ رَسُوۡلًا نَّبِیًّا ﴿۵۱﴾ وَ نَادَیۡنٰہُ مِنۡ جَانِبِ الطُّوۡرِ الۡاَیۡمَنِ وَ قَرَّبۡنٰہُ نَجِیًّا ﴿۵۲﴾ وَ وَہَبۡنَا لَہٗ مِنۡ رَّحۡمَتِنَاۤ اَخَاہُ ہٰرُوۡنَ نَبِیًّا ﴿۵۳﴾ وَ اذۡکُرۡ فِی الۡکِتٰبِ اِسۡمٰعِیۡلَ ۫ اِنَّہٗ کَانَ صَادِقَ الۡوَعۡدِ وَ کَانَ رَسُوۡلًا نَّبِیًّا ﴿ۚ۵۴﴾وَ کَانَ یَاۡمُرُ اَہۡلَہٗ بِالصَّلٰوۃِ وَ الزَّکٰوۃِ ۪ وَ کَانَ عِنۡدَ رَبِّہٖ مَرۡضِیًّا ﴿۵۵﴾ وَ اذۡکُرۡ فِی الۡکِتٰبِ اِدۡرِیۡسَ ۫ اِنَّہٗ کَانَ صِدِّیۡقًا نَّبِیًّا ﴿٭ۙ۵۶﴾ وَّ رَفَعۡنٰہُ مَکَانًا عَلِیًّا ﴿۵۷﴾ اُولٰٓئِکَ الَّذِیۡنَ اَنۡعَمَ اللّٰہُ عَلَیۡہِمۡ مِّنَ النَّبِیّٖنَ مِنۡ ذُرِّیَّۃِ اٰدَمَ ٭ وَ مِمَّنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوۡحٍ ۫ وَّ مِنۡ ذُرِّیَّۃِ اِبۡرٰہِیۡمَ وَ اِسۡرَآءِیۡلَ ۫ وَ مِمَّنۡ ہَدَیۡنَا وَ اجۡتَبَیۡنَا ؕ اِذَا تُتۡلٰی عَلَیۡہِمۡ اٰیٰتُ الرَّحۡمٰنِ خَرُّوۡا سُجَّدًا وَّ بُکِیًّا ﴿ٛ۵۸﴾ فَخَلَفَ مِنۡۢ بَعۡدِہِمۡ خَلۡفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوۃَ وَ اتَّبَعُوا الشَّہَوٰتِ فَسَوۡفَ یَلۡقَوۡنَ غَیًّا ﴿ۙ۵۹﴾ اِلَّا مَنۡ تَابَ وَ اٰمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَاُولٰٓئِکَ یَدۡخُلُوۡنَ الۡجَنَّۃَ وَ لَا یُظۡلَمُوۡنَ شَیۡئًا ﴿ۙ۶۰﴾ جَنّٰتِ عَدۡنِۣ الَّتِیۡ وَعَدَ الرَّحۡمٰنُ عِبَادَہٗ بِالۡغَیۡبِ ؕ اِنَّہٗ کَانَ وَعۡدُہٗ مَاۡتِیًّا ﴿۶۱﴾ لَا یَسۡمَعُوۡنَ فِیۡہَا لَغۡوًا اِلَّا سَلٰمًا ؕ وَ لَہُمۡ رِزۡقُہُمۡ فِیۡہَا بُکۡرَۃً وَّ عَشِیًّا ﴿۶۲﴾ تِلۡکَ الۡجَنَّۃُ الَّتِیۡ نُوۡرِثُ مِنۡ عِبَادِنَا مَنۡ کَانَ تَقِیًّا ﴿۶۳﴾ وَ مَا نَتَنَزَّلُ اِلَّا بِاَمۡرِ رَبِّکَ ۚ لَہٗ مَا بَیۡنَ اَیۡدِیۡنَا وَ مَا خَلۡفَنَا وَ مَا بَیۡنَ ذٰلِکَ ۚ وَ مَا کَانَ رَبُّکَ نَسِیًّا ﴿ۚ۶۴﴾ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضِ وَ مَا بَیۡنَہُمَا فَاعۡبُدۡہُ وَ اصۡطَبِرۡ لِعِبَادَتِہٖ ؕ ہَلۡ تَعۡلَمُ لَہٗ سَمِیًّا ﴿٪۶۵﴾ وَ یَقُوۡلُ الۡاِنۡسَانُ ءَ اِذَا مَا مِتُّ لَسَوۡفَ اُخۡرَجُ حَیًّا ﴿۶۶﴾ اَوَ لَا یَذۡکُرُ الۡاِنۡسَانُ اَنَّا خَلَقۡنٰہُ مِنۡ قَبۡلُ وَ لَمۡ یَکُ شَیۡئًا ﴿۶۷﴾ فَوَ رَبِّکَ لَنَحۡشُرَنَّہُمۡ وَ الشَّیٰطِیۡنَ ثُمَّ لَنُحۡضِرَنَّہُمۡ حَوۡلَ جَہَنَّمَ جِثِیًّا ﴿ۚ۶۸﴾ ثُمَّ لَنَنۡزِعَنَّ مِنۡ کُلِّ شِیۡعَۃٍ اَیُّہُمۡ اَشَدُّ عَلَی الرَّحۡمٰنِ عِتِیًّا ﴿ۚ۶۹﴾ ثُمَّ لَنَحۡنُ اَعۡلَمُ بِالَّذِیۡنَ ہُمۡ اَوۡلٰی بِہَا صِلِیًّا ﴿۷۰﴾ وَ اِنۡ مِّنۡکُمۡ اِلَّا وَارِدُہَا ۚ کَانَ عَلٰی رَبِّکَ حَتۡمًا مَّقۡضِیًّا ﴿ۚ۷۱﴾ ثُمَّ نُنَجِّی الَّذِیۡنَ اتَّقَوۡا وَّ نَذَرُ الظّٰلِمِیۡنَ فِیۡہَا جِثِیًّا ﴿۷۲﴾ وَ اِذَا تُتۡلٰی عَلَیۡہِمۡ اٰیٰتُنَا بَیِّنٰتٍ قَالَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا لِلَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡۤا ۙ اَیُّ الۡفَرِیۡقَیۡنِ خَیۡرٌ مَّقَامًا وَّ اَحۡسَنُ نَدِیًّا ﴿۷۳﴾ وَ کَمۡ اَہۡلَکۡنَا قَبۡلَہُمۡ مِّنۡ قَرۡنٍ ہُمۡ اَحۡسَنُ اَثَاثًا وَّ رِءۡیًا ﴿۷۴﴾ قُلۡ مَنۡ کَانَ فِی الضَّلٰلَۃِ فَلۡیَمۡدُدۡ لَہُ الرَّحۡمٰنُ مَدًّا ۬ۚ حَتّٰۤی اِذَا رَاَوۡا مَا یُوۡعَدُوۡنَ اِمَّا الۡعَذَابَ وَ اِمَّا السَّاعَۃَ ؕ فَسَیَعۡلَمُوۡنَ مَنۡ ہُوَ شَرٌّ مَّکَانًا وَّ اَضۡعَفُ جُنۡدًا ﴿۷۵﴾ وَ یَزِیۡدُ اللّٰہُ الَّذِیۡنَ اہۡتَدَوۡا ہُدًی ؕ وَ الۡبٰقِیٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَیۡرٌ عِنۡدَ رَبِّکَ ثَوَابًا وَّ خَیۡرٌ مَّرَدًّا ﴿۷۶﴾ اَفَرَءَیۡتَ الَّذِیۡ کَفَرَ بِاٰیٰتِنَا وَ قَالَ لَاُوۡتَیَنَّ مَالًا وَّ وَلَدًا ﴿ؕ۷۷﴾ اَطَّلَعَ الۡغَیۡبَ اَمِ اتَّخَذَ عِنۡدَ الرَّحۡمٰنِ عَہۡدًا ﴿ۙ۷۸﴾ کَلَّا ؕ سَنَکۡتُبُ مَا یَقُوۡلُ وَ نَمُدُّ لَہٗ مِنَ الۡعَذَابِ مَدًّا ﴿ۙ۷۹﴾ وَّ نَرِثُہٗ مَا یَقُوۡلُ وَ یَاۡتِیۡنَا فَرۡدًا ﴿۸۰﴾ وَ اتَّخَذُوۡا مِنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ اٰلِہَۃً لِّیَکُوۡنُوۡا لَہُمۡ عِزًّا ﴿ۙ۸۱﴾ کَلَّا ؕ سَیَکۡفُرُوۡنَ بِعِبَادَتِہِمۡ وَ یَکُوۡنُوۡنَ عَلَیۡہِمۡ ضِدًّا ﴿٪۸۲﴾ اَلَمۡ تَرَ اَنَّـاۤ اَرۡسَلۡنَا الشَّیٰطِیۡنَ عَلَی الۡکٰفِرِیۡنَ تَؤُزُّہُمۡ اَزًّا ﴿ۙ۸۳﴾ فَلَا تَعۡجَلۡ عَلَیۡہِمۡ ؕ اِنَّمَا نَعُدُّ لَہُمۡ عَدًّا ﴿ۚ۸۴﴾ یَوۡمَ نَحۡشُرُ الۡمُتَّقِیۡنَ اِلَی الرَّحۡمٰنِ وَفۡدًا ﴿ۙ۸۵﴾ وَّ نَسُوۡقُ الۡمُجۡرِمِیۡنَ اِلٰی جَہَنَّمَ وِرۡدًا ﴿ۘ۸۶﴾ لَا یَمۡلِکُوۡنَ الشَّفَاعَۃَ اِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنۡدَ الرَّحۡمٰنِ عَہۡدًا ﴿ۘ۸۷﴾ وَ قَالُوا اتَّخَذَ الرَّحۡمٰنُ وَلَدًا ﴿ؕ۸۸﴾ لَقَدۡ جِئۡتُمۡ شَیۡئًا اِدًّا ﴿ۙ۸۹﴾ تَکَادُ السَّمٰوٰتُ یَتَفَطَّرۡنَ مِنۡہُ وَ تَنۡشَقُّ الۡاَرۡضُ وَ تَخِرُّ الۡجِبَالُ ہَدًّا ﴿ۙ۹۰﴾ اَنۡ دَعَوۡا لِلرَّحۡمٰنِ وَلَدًا ﴿ۚ۹۱﴾ وَ مَا یَنۡۢبَغِیۡ لِلرَّحۡمٰنِ اَنۡ یَّتَّخِذَ وَلَدًا ﴿ؕ۹۲﴾ اِنۡ کُلُّ مَنۡ فِی السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضِ اِلَّاۤ اٰتِی الرَّحۡمٰنِ عَبۡدًا ﴿ؕ۹۳﴾ لَقَدۡ اَحۡصٰہُمۡ وَ عَدَّہُمۡ عَدًّا ﴿ؕ۹۴﴾ وَ کُلُّہُمۡ اٰتِیۡہِ یَوۡمَ الۡقِیٰمَۃِ فَرۡدًا ﴿۹۵﴾ اِنَّ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَیَجۡعَلُ لَہُمُ الرَّحۡمٰنُ وُدًّا ﴿۹۶﴾ فَاِنَّمَا یَسَّرۡنٰہُ بِلِسَانِکَ لِتُبَشِّرَ بِہِ الۡمُتَّقِیۡنَ وَ تُنۡذِرَ بِہٖ قَوۡمًا لُّدًّا ﴿۹۷﴾ وَ کَمۡ اَہۡلَکۡنَا قَبۡلَہُمۡ مِّنۡ قَرۡنٍ ؕ ہَلۡ تُحِسُّ مِنۡہُمۡ مِّنۡ اَحَدٍ اَوۡ تَسۡمَعُ لَہُمۡ رِکۡزًا ﴿٪۹۸﴾
طٰہ
مقام نزول مکی
ترتیب نزول ۴۵
کل آیات ۱۳۵
منزل ۴
رکوع ۸
طٰہٰ ۚ﴿۱﴾ مَاۤ اَنۡزَلۡنَا عَلَیۡکَ الۡقُرۡاٰنَ لِتَشۡقٰۤی ۙ﴿۲﴾ اِلَّا تَذۡکِرَۃً لِّمَنۡ یَّخۡشٰی ۙ﴿۳﴾ تَنۡزِیۡلًا مِّمَّنۡ خَلَقَ الۡاَرۡضَ وَ السَّمٰوٰتِ الۡعُلٰی ؕ﴿۴﴾ اَلرَّحۡمٰنُ عَلَی الۡعَرۡشِ اسۡتَوٰی ﴿۵﴾ لَہٗ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ مَا فِی الۡاَرۡضِ وَ مَا بَیۡنَہُمَا وَ مَا تَحۡتَ الثَّرٰی ﴿۶﴾ وَ اِنۡ تَجۡہَرۡ بِالۡقَوۡلِ فَاِنَّہٗ یَعۡلَمُ السِّرَّ وَ اَخۡفٰی ﴿۷﴾ اَللّٰہُ لَاۤ اِلٰہَ اِلَّا ہُوَ ؕ لَہُ الۡاَسۡمَآءُ الۡحُسۡنٰی ﴿۸﴾ وَ ہَلۡ اَتٰىکَ حَدِیۡثُ مُوۡسٰی ۘ﴿۹﴾ اِذۡ رَاٰ نَارًا فَقَالَ لِاَہۡلِہِ امۡکُثُوۡۤا اِنِّیۡۤ اٰنَسۡتُ نَارًا لَّعَلِّیۡۤ اٰتِیۡکُمۡ مِّنۡہَا بِقَبَسٍ اَوۡ اَجِدُ عَلَی النَّارِ ہُدًی ﴿۱۰﴾ فَلَمَّاۤ اَتٰىہَا نُوۡدِیَ یٰمُوۡسٰی ﴿ؕ۱۱﴾ اِنِّیۡۤ اَنَا رَبُّکَ فَاخۡلَعۡ نَعۡلَیۡکَ ۚ اِنَّکَ بِالۡوَادِ الۡمُقَدَّسِ طُوًی ﴿ؕ۱۲﴾ وَ اَنَا اخۡتَرۡتُکَ فَاسۡتَمِعۡ لِمَا یُوۡحٰی ﴿۱۳﴾ اِنَّنِیۡۤ اَنَا اللّٰہُ لَاۤ اِلٰہَ اِلَّاۤ اَنَا فَاعۡبُدۡنِیۡ ۙ وَ اَقِمِ الصَّلٰوۃَ لِذِکۡرِیۡ ﴿۱۴﴾ اِنَّ السَّاعَۃَ اٰتِیَۃٌ اَکَادُ اُخۡفِیۡہَا لِتُجۡزٰی کُلُّ نَفۡسٍۭ بِمَا تَسۡعٰی ﴿۱۵﴾ فَلَا یَصُدَّنَّکَ عَنۡہَا مَنۡ لَّا یُؤۡمِنُ بِہَا وَ اتَّبَعَ ہَوٰىہُ فَتَرۡدٰی ﴿۱۶﴾ وَ مَا تِلۡکَ بِیَمِیۡنِکَ یٰمُوۡسٰی ﴿۱۷﴾ قَالَ ہِیَ عَصَایَ ۚ اَتَوَکَّوٴُا عَلَیۡہَا وَ اَہُشُّ بِہَا عَلٰی غَنَمِیۡ وَ لِیَ فِیۡہَا مَاٰرِبُ اُخۡرٰی ﴿۱۸﴾ قَالَ اَلۡقِہَا یٰمُوۡسٰی ﴿۱۹﴾ فَاَلۡقٰہَا فَاِذَا ہِیَ حَیَّۃٌ تَسۡعٰی ﴿۲۰﴾ قَالَ خُذۡہَا وَ لَا تَخَفۡ ٝ سَنُعِیۡدُہَا سِیۡرَتَہَا الۡاُوۡلٰی ﴿۲۱﴾ وَ اضۡمُمۡ یَدَکَ اِلٰی جَنَاحِکَ تَخۡرُجۡ بَیۡضَآءَ مِنۡ غَیۡرِ سُوۡٓءٍ اٰیَۃً اُخۡرٰی ﴿ۙ۲۲﴾ لِنُرِیَکَ مِنۡ اٰیٰتِنَا الۡکُبۡرٰی ﴿ۚ۲۳﴾ اِذۡہَبۡ اِلٰی فِرۡعَوۡنَ اِنَّہٗ طَغٰی ﴿٪۲۴﴾ قَالَ رَبِّ اشۡرَحۡ لِیۡ صَدۡرِیۡ ﴿ۙ۲۵﴾ وَ یَسِّرۡ لِیۡۤ اَمۡرِیۡ ﴿ۙ۲۶﴾ وَ احۡلُلۡ عُقۡدَۃً مِّنۡ لِّسَانِیۡ ﴿ۙ۲۷﴾ یَفۡقَہُوۡا قَوۡلِیۡ ﴿۪۲۸﴾ وَ اجۡعَلۡ لِّیۡ وَزِیۡرًا مِّنۡ اَہۡلِیۡ ﴿ۙ۲۹﴾ ہٰرُوۡنَ اَخِی ﴿ۙ۳۰﴾ اشۡدُدۡ بِہٖۤ اَزۡرِیۡ ﴿ۙ۳۱﴾ وَ اَشۡرِکۡہُ فِیۡۤ اَمۡرِیۡ ﴿ۙ۳۲﴾ کَیۡ نُسَبِّحَکَ کَثِیۡرًا ﴿ۙ۳۳﴾ وَّ نَذۡکُرَکَ کَثِیۡرًا ﴿ؕ۳۴﴾ اِنَّکَ کُنۡتَ بِنَا بَصِیۡرًا ﴿۳۵﴾ قَالَ قَدۡ اُوۡتِیۡتَ سُؤۡلَکَ یٰمُوۡسٰی ﴿۳۶﴾ وَ لَقَدۡ مَنَنَّا عَلَیۡکَ مَرَّۃً اُخۡرٰۤی ﴿ۙ۳۷﴾ اِذۡ اَوۡحَیۡنَاۤ اِلٰۤی اُمِّکَ مَا یُوۡحٰۤی ﴿ۙ۳۸﴾ اَنِ اقۡذِفِیۡہِ فِی التَّابُوۡتِ فَاقۡذِفِیۡہِ فِی الۡیَمِّ فَلۡیُلۡقِہِ الۡیَمُّ بِالسَّاحِلِ یَاۡخُذۡہُ عَدُوٌّ لِّیۡ وَ عَدُوٌّ لَّہٗ ؕ وَ اَلۡقَیۡتُ عَلَیۡکَ مَحَبَّۃً مِّنِّیۡ ۬ۚ وَ لِتُصۡنَعَ عَلٰی عَیۡنِیۡ ﴿ۘ۳۹﴾ اِذۡ تَمۡشِیۡۤ اُخۡتُکَ فَتَقُوۡلُ ہَلۡ اَدُلُّکُمۡ عَلٰی مَنۡ یَّکۡفُلُہٗ ؕ فَرَجَعۡنٰکَ اِلٰۤی اُمِّکَ کَیۡ تَقَرَّ عَیۡنُہَا وَ لَا تَحۡزَنَ ۬ؕ وَ قَتَلۡتَ نَفۡسًا فَنَجَّیۡنٰکَ مِنَ الۡغَمِّ وَ فَتَنّٰکَ فُتُوۡنًا ۬۟ فَلَبِثۡتَ سِنِیۡنَ فِیۡۤ اَہۡلِ مَدۡیَنَ ۬ۙ ثُمَّ جِئۡتَ عَلٰی قَدَرٍ یّٰمُوۡسٰی ﴿۴۰﴾ وَ اصۡطَنَعۡتُکَ لِنَفۡسِیۡ ﴿ۚ۴۱﴾ اِذۡہَبۡ اَنۡتَ وَ اَخُوۡکَ بِاٰیٰتِیۡ وَ لَا تَنِیَا فِیۡ ذِکۡرِیۡ ﴿ۚ۴۲﴾ اِذۡہَبَاۤ اِلٰی فِرۡعَوۡنَ اِنَّہٗ طَغٰی ﴿ۚۖ۴۳﴾ فَقُوۡلَا لَہٗ قَوۡلًا لَّیِّنًا لَّعَلَّہٗ یَتَذَکَّرُ اَوۡ یَخۡشٰی ﴿۴۴﴾ قَالَا رَبَّنَاۤ اِنَّنَا نَخَافُ اَنۡ یَّفۡرُطَ عَلَیۡنَاۤ اَوۡ اَنۡ یَّطۡغٰی ﴿۴۵﴾ قَالَ لَا تَخَافَاۤ اِنَّنِیۡ مَعَکُمَاۤ اَسۡمَعُ وَ اَرٰی ﴿۴۶﴾ فَاۡتِیٰہُ فَقُوۡلَاۤ اِنَّا رَسُوۡلَا رَبِّکَ فَاَرۡسِلۡ مَعَنَا بَنِیۡۤ اِسۡرَآءِیۡلَ ۬ۙ وَ لَا تُعَذِّبۡہُمۡ ؕ قَدۡ جِئۡنٰکَ بِاٰیَۃٍ مِّنۡ رَّبِّکَ ؕ وَ السَّلٰمُ عَلٰی مَنِ اتَّبَعَ الۡہُدٰی ﴿۴۷﴾ اِنَّا قَدۡ اُوۡحِیَ اِلَیۡنَاۤ اَنَّ الۡعَذَابَ عَلٰی مَنۡ کَذَّبَ وَ تَوَلّٰی ﴿۴۸﴾ قَالَ فَمَنۡ رَّبُّکُمَا یٰمُوۡسٰی ﴿۴۹﴾ قَالَ رَبُّنَا الَّذِیۡۤ اَعۡطٰی کُلَّ شَیۡءٍ خَلۡقَہٗ ثُمَّ ہَدٰی ﴿۵۰﴾ قَالَ فَمَا بَالُ الۡقُرُوۡنِ الۡاُوۡلٰی ﴿۵۱﴾ قَالَ عِلۡمُہَا عِنۡدَ رَبِّیۡ فِیۡ کِتٰبٍ ۚ لَا یَضِلُّ رَبِّیۡ وَ لَا یَنۡسَی ﴿۫۵۲﴾ الَّذِیۡ جَعَلَ لَکُمُ الۡاَرۡضَ مَہۡدًا وَّ سَلَکَ لَکُمۡ فِیۡہَا سُبُلًا وَّ اَنۡزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً ؕ فَاَخۡرَجۡنَا بِہٖۤ اَزۡوَاجًا مِّنۡ نَّبَاتٍ شَتّٰی ﴿۵۳﴾ کُلُوۡا وَ ارۡعَوۡا اَنۡعَامَکُمۡ ؕ اِنَّ فِیۡ ذٰلِکَ لَاٰیٰتٍ لِّاُولِی النُّہٰی ﴿٪۵۴﴾ مِنۡہَا خَلَقۡنٰکُمۡ وَ فِیۡہَا نُعِیۡدُکُمۡ وَ مِنۡہَا نُخۡرِجُکُمۡ تَارَۃً اُخۡرٰی ﴿۵۵﴾ وَ لَقَدۡ اَرَیۡنٰہُ اٰیٰتِنَا کُلَّہَا فَکَذَّبَ وَ اَبٰی ﴿۵۶﴾ قَالَ اَجِئۡتَنَا لِتُخۡرِجَنَا مِنۡ اَرۡضِنَا بِسِحۡرِکَ یٰمُوۡسٰی ﴿۵۷﴾ فَلَنَاۡتِیَنَّکَ بِسِحۡرٍ مِّثۡلِہٖ فَاجۡعَلۡ بَیۡنَنَا وَ بَیۡنَکَ مَوۡعِدًا لَّا نُخۡلِفُہٗ نَحۡنُ وَ لَاۤ اَنۡتَ مَکَانًا سُوًی ﴿۵۸﴾ قَالَ مَوۡعِدُکُمۡ یَوۡمُ الزِّیۡنَۃِ وَ اَنۡ یُّحۡشَرَ النَّاسُ ضُحًی ﴿۵۹﴾ فَتَوَلّٰی فِرۡعَوۡنُ فَجَمَعَ کَیۡدَہٗ ثُمَّ اَتٰی ﴿۶۰﴾ قَالَ لَہُمۡ مُّوۡسٰی وَیۡلَکُمۡ لَا تَفۡتَرُوۡا عَلَی اللّٰہِ کَذِبًا فَیُسۡحِتَکُمۡ بِعَذَابٍ ۚ وَ قَدۡ خَابَ مَنِ افۡتَرٰی ﴿۶۱﴾ فَتَنَازَعُوۡۤا اَمۡرَہُمۡ بَیۡنَہُمۡ وَ اَسَرُّوا النَّجۡوٰی ﴿۶۲﴾ قَالُوۡۤا اِنۡ ہٰذٰنِ لَسٰحِرٰنِ یُرِیۡدٰنِ اَنۡ یُّخۡرِجٰکُمۡ مِّنۡ اَرۡضِکُمۡ بِسِحۡرِہِمَا وَ یَذۡ ہَبَا بِطَرِیۡقَتِکُمُ الۡمُثۡلٰی ﴿۶۳﴾ فَاَجۡمِعُوۡا کَیۡدَکُمۡ ثُمَّ ائۡتُوۡا صَفًّا ۚ وَ قَدۡ اَفۡلَحَ الۡیَوۡمَ مَنِ اسۡتَعۡلٰی ﴿۶۴﴾ قَالُوۡا یٰمُوۡسٰۤی اِمَّاۤ اَنۡ تُلۡقِیَ وَ اِمَّاۤ اَنۡ نَّکُوۡنَ اَوَّلَ مَنۡ اَلۡقٰی ﴿۶۵﴾ قَالَ بَلۡ اَلۡقُوۡا ۚ فَاِذَا حِبَالُہُمۡ وَ عِصِیُّہُمۡ یُخَیَّلُ اِلَیۡہِ مِنۡ سِحۡرِہِمۡ اَنَّہَا تَسۡعٰی ﴿۶۶﴾ فَاَوۡجَسَ فِیۡ نَفۡسِہٖ خِیۡفَۃً مُّوۡسٰی ﴿۶۷﴾ قُلۡنَا لَا تَخَفۡ اِنَّکَ اَنۡتَ الۡاَعۡلٰی ﴿۶۸﴾ وَ اَلۡقِ مَا فِیۡ یَمِیۡنِکَ تَلۡقَفۡ مَا صَنَعُوۡا ؕ اِنَّمَا صَنَعُوۡا کَیۡدُ سٰحِرٍ ؕ وَ لَا یُفۡلِحُ السَّاحِرُ حَیۡثُ اَتٰی ﴿۶۹﴾ فَاُلۡقِیَ السَّحَرَۃُ سُجَّدًا قَالُوۡۤا اٰمَنَّا بِرَبِّ ہٰرُوۡنَ وَ مُوۡسٰی ﴿۷۰﴾ قَالَ اٰمَنۡتُمۡ لَہٗ قَبۡلَ اَنۡ اٰذَنَ لَکُمۡ ؕ اِنَّہٗ لَکَبِیۡرُکُمُ الَّذِیۡ عَلَّمَکُمُ السِّحۡرَ ۚ فَلَاُقَطِّعَنَّ اَیۡدِیَکُمۡ وَ اَرۡجُلَکُمۡ مِّنۡ خِلَافٍ وَّ لَاُصَلِّبَنَّکُمۡ فِیۡ جُذُوۡعِ النَّخۡلِ ۫ وَ لَتَعۡلَمُنَّ اَیُّنَاۤ اَشَدُّ عَذَابًا وَّ اَبۡقٰی ﴿۷۱﴾ قَالُوۡا لَنۡ نُّؤۡثِرَکَ عَلٰی مَا جَآءَنَا مِنَ الۡبَیِّنٰتِ وَ الَّذِیۡ فَطَرَنَا فَاقۡضِ مَاۤ اَنۡتَ قَاضٍ ؕ اِنَّمَا تَقۡضِیۡ ہٰذِہِ الۡحَیٰوۃَ الدُّنۡیَا ﴿ؕ۷۲﴾ اِنَّـاۤ اٰمَنَّا بِرَبِّنَا لِیَغۡفِرَ لَنَا خَطٰیٰنَا وَ مَاۤ اَکۡرَہۡتَنَا عَلَیۡہِ مِنَ السِّحۡرِ ؕ وَ اللّٰہُ خَیۡرٌ وَّ اَبۡقٰی ﴿۷۳﴾ اِنَّہٗ مَنۡ یَّاۡتِ رَبَّہٗ مُجۡرِمًا فَاِنَّ لَہٗ جَہَنَّمَ ؕ لَا یَمُوۡتُ فِیۡہَا وَ لَا یَحۡیٰی ﴿۷۴﴾ وَ مَنۡ یَّاۡتِہٖ مُؤۡمِنًا قَدۡ عَمِلَ الصّٰلِحٰتِ فَاُولٰٓئِکَ لَہُمُ الدَّرَجٰتُ الۡعُلٰی ﴿ۙ۷۵﴾ جَنّٰتُ عَدۡنٍ تَجۡرِیۡ مِنۡ تَحۡتِہَا الۡاَنۡہٰرُ خٰلِدِیۡنَ فِیۡہَا ؕ وَ ذٰلِکَ جَزٰٓؤُا مَنۡ تَزَکّٰی ﴿٪۷۶﴾ وَ لَقَدۡ اَوۡحَیۡنَاۤ اِلٰی مُوۡسٰۤی ۬ۙ اَنۡ اَسۡرِ بِعِبَادِیۡ فَاضۡرِبۡ لَہُمۡ طَرِیۡقًا فِی الۡبَحۡرِ یَبَسًا ۙ لَّا تَخٰفُ دَرَکًا وَّ لَا تَخۡشٰی ﴿۷۷﴾ فَاَتۡبَعَہُمۡ فِرۡعَوۡنُ بِجُنُوۡدِہٖ فَغَشِیَہُمۡ مِّنَ الۡیَمِّ مَا غَشِیَہُمۡ ﴿ؕ۷۸﴾ وَ اَضَلَّ فِرۡعَوۡنُ قَوۡمَہٗ وَ مَا ہَدٰی ﴿۷۹﴾ یٰبَنِیۡۤ اِسۡرَآءِیۡلَ قَدۡ اَنۡجَیۡنٰکُمۡ مِّنۡ عَدُوِّکُمۡ وَ وٰعَدۡنٰکُمۡ جَانِبَ الطُّوۡرِالۡاَیۡمَنَ وَ نَزَّلۡنَا عَلَیۡکُمُ الۡمَنَّ وَ السَّلۡوٰی ﴿۸۰﴾ کُلُوۡا مِنۡ طَیِّبٰتِ مَا رَزَقۡنٰکُمۡ وَ لَا تَطۡغَوۡا فِیۡہِ فَیَحِلَّ عَلَیۡکُمۡ غَضَبِیۡ ۚ وَ مَنۡ یَّحۡلِلۡ عَلَیۡہِ غَضَبِیۡ فَقَدۡ ہَوٰی ﴿۸۱﴾ وَ اِنِّیۡ لَغَفَّارٌ لِّمَنۡ تَابَ وَ اٰمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اہۡتَدٰی ﴿۸۲﴾ وَ مَاۤ اَعۡجَلَکَ عَنۡ قَوۡمِکَ یٰمُوۡسٰی ﴿۸۳﴾ قَالَ ہُمۡ اُولَآءِ عَلٰۤی اَثَرِیۡ وَ عَجِلۡتُ اِلَیۡکَ رَبِّ لِتَرۡضٰی ﴿۸۴﴾ قَالَ فَاِنَّا قَدۡ فَتَنَّا قَوۡمَکَ مِنۡۢ بَعۡدِکَ وَ اَضَلَّہُمُ السَّامِرِیُّ ﴿۸۵﴾ فَرَجَعَ مُوۡسٰۤی اِلٰی قَوۡمِہٖ غَضۡبَانَ اَسِفًا ۬ۚ قَالَ یٰقَوۡمِ اَلَمۡ یَعِدۡکُمۡ رَبُّکُمۡ وَعۡدًا حَسَنًا ۬ؕ اَفَطَالَ عَلَیۡکُمُ الۡعَہۡدُ اَمۡ اَرَدۡتُّمۡ اَنۡ یَّحِلَّ عَلَیۡکُمۡ غَضَبٌ مِّنۡ رَّبِّکُمۡ فَاَخۡلَفۡتُمۡ مَّوۡعِدِیۡ ﴿۸۶﴾ قَالُوۡا مَاۤ اَخۡلَفۡنَا مَوۡعِدَکَ بِمَلۡکِنَا وَ لٰکِنَّا حُمِّلۡنَاۤ اَوۡزَارًا مِّنۡ زِیۡنَۃِ الۡقَوۡمِ فَقَذَ فۡنٰہَا فَکَذٰلِکَ اَلۡقَی السَّامِرِیُّ ﴿ۙ۸۷﴾ فَاَخۡرَجَ لَہُمۡ عِجۡلًا جَسَدًا لَّہٗ خُوَارٌ فَقَالُوۡا ہٰذَاۤ اِلٰـہُکُمۡ وَ اِلٰہُ مُوۡسٰی ۬ فَنَسِیَ ﴿ؕ۸۸﴾ اَفَلَا یَرَوۡنَ اَلَّا یَرۡجِعُ اِلَیۡہِمۡ قَوۡلًا ۬ۙ وَّ لَا یَمۡلِکُ لَہُمۡ ضَرًّا وَّ لَا نَفۡعًا ﴿٪۸۹﴾ وَ لَقَدۡ قَالَ لَہُمۡ ہٰرُوۡنُ مِنۡ قَبۡلُ یٰقَوۡمِ اِنَّمَا فُتِنۡتُمۡ بِہٖ ۚ وَ اِنَّ رَبَّکُمُ الرَّحۡمٰنُ فَاتَّبِعُوۡنِیۡ وَ اَطِیۡعُوۡۤا اَمۡرِیۡ ﴿۹۰﴾ قَالُوۡا لَنۡ نَّبۡرَحَ عَلَیۡہِ عٰکِفِیۡنَ حَتّٰی یَرۡجِعَ اِلَیۡنَا مُوۡسٰی ﴿۹۱﴾ قَالَ یٰہٰرُوۡنُ مَا مَنَعَکَ اِذۡ رَاَیۡتَہُمۡ ضَلُّوۡۤا ﴿ۙ۹۲﴾ اَلَّا تَتَّبِعَنِ ؕ اَفَعَصَیۡتَ اَمۡرِیۡ ﴿۹۳﴾ قَالَ یَبۡنَؤُمَّ لَا تَاۡخُذۡ بِلِحۡیَتِیۡ وَ لَا بِرَاۡسِیۡ ۚ اِنِّیۡ خَشِیۡتُ اَنۡ تَقُوۡلَ فَرَّقۡتَ بَیۡنَ بَنِیۡۤ اِسۡرَآءِیۡلَ وَ لَمۡ تَرۡقُبۡ قَوۡلِیۡ ﴿۹۴﴾ قَالَ فَمَا خَطۡبُکَ یٰسَامِرِیُّ ﴿۹۵﴾ قَالَ بَصُرۡتُ بِمَا لَمۡ یَبۡصُرُوۡا بِہٖ فَقَبَضۡتُ قَبۡضَۃً مِّنۡ اَثَرِ الرَّسُوۡلِ فَنَبَذۡتُہَا وَ کَذٰلِکَ سَوَّلَتۡ لِیۡ نَفۡسِیۡ ﴿۹۶﴾ قَالَ فَاذۡہَبۡ فَاِنَّ لَکَ فِی الۡحَیٰوۃِ اَنۡ تَقُوۡلَ لَا مِسَاسَ ۪ وَ اِنَّ لَکَ مَوۡعِدًا لَّنۡ تُخۡلَفَہٗ ۚ وَ انۡظُرۡ اِلٰۤی اِلٰـہِکَ الَّذِیۡ ظَلۡتَ عَلَیۡہِ عَاکِفًا ؕ لَنُحَرِّقَنَّہٗ ثُمَّ لَنَنۡسِفَنَّہٗ فِی الۡیَمِّ نَسۡفًا ﴿۹۷﴾ اِنَّمَاۤ اِلٰـہُکُمُ اللّٰہُ الَّذِیۡ لَاۤ اِلٰہَ اِلَّا ہُوَ ؕ وَسِعَ کُلَّ شَیۡءٍ عِلۡمًا ﴿۹۸﴾ کَذٰلِکَ نَقُصُّ عَلَیۡکَ مِنۡ اَنۡۢبَآءِ مَا قَدۡ سَبَقَ ۚ وَ قَدۡ اٰتَیۡنٰکَ مِنۡ لَّدُنَّا ذِکۡرًا ﴿ۖۚ۹۹﴾ مَنۡ اَعۡرَضَ عَنۡہُ فَاِنَّہٗ یَحۡمِلُ یَوۡمَ الۡقِیٰمَۃِ وِزۡرًا ﴿۱۰۰﴾ۙ خٰلِدِیۡنَ فِیۡہِ ؕ وَ سَآءَ لَہُمۡ یَوۡمَ الۡقِیٰمَۃِ حِمۡلًا ﴿۱۰۱﴾ۙ یَّوۡمَ یُنۡفَخُ فِی الصُّوۡرِ وَ نَحۡشُرُ الۡمُجۡرِمِیۡنَ یَوۡمَئِذٍ زُرۡقًا ﴿۱۰۲﴾ۚۖ یَّتَخَافَتُوۡنَ بَیۡنَہُمۡ اِنۡ لَّبِثۡتُمۡ اِلَّا عَشۡرًا ﴿۱۰۳﴾ نَحۡنُ اَعۡلَمُ بِمَا یَقُوۡلُوۡنَ اِذۡ یَقُوۡلُ اَمۡثَلُہُمۡ طَرِیۡقَۃً اِنۡ لَّبِثۡتُمۡ اِلَّا یَوۡمًا ﴿۱۰۴﴾٪ وَ یَسۡـَٔلُوۡنَکَ عَنِ الۡجِبَالِ فَقُلۡ یَنۡسِفُہَا رَبِّیۡ نَسۡفًا ﴿۱۰۵﴾ۙ فَیَذَرُہَا قَاعًا صَفۡصَفًا ﴿۱۰۶﴾ۙ لَّا تَرٰی فِیۡہَا عِوَجًا وَّ لَاۤ اَمۡتًا ﴿۱۰۷﴾ؕ یَوۡمَئِذٍ یَّتَّبِعُوۡنَ الدَّاعِیَ لَا عِوَجَ لَہٗ ۚ وَ خَشَعَتِ الۡاَصۡوَاتُ لِلرَّحۡمٰنِ فَلَا تَسۡمَعُ اِلَّا ہَمۡسًا ﴿۱۰۸﴾ یَوۡمَئِذٍ لَّا تَنۡفَعُ الشَّفَاعَۃُ اِلَّا مَنۡ اَذِنَ لَہُ الرَّحۡمٰنُ وَ رَضِیَ لَہٗ قَوۡلًا ﴿۱۰۹﴾ یَعۡلَمُ مَا بَیۡنَ اَیۡدِیۡہِمۡ وَ مَا خَلۡفَہُمۡ وَ لَا یُحِیۡطُوۡنَ بِہٖ عِلۡمًا ﴿۱۱۰﴾ وَ عَنَتِ الۡوُجُوۡہُ لِلۡحَیِّ الۡقَیُّوۡمِ ؕ وَ قَدۡ خَابَ مَنۡ حَمَلَ ظُلۡمًا ﴿۱۱۱﴾ وَ مَنۡ یَّعۡمَلۡ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَ ہُوَ مُؤۡمِنٌ فَلَا یَخٰفُ ظُلۡمًا وَّ لَا ہَضۡمًا ﴿۱۱۲﴾ وَ کَذٰلِکَ اَنۡزَلۡنٰہُ قُرۡاٰنًا عَرَبِیًّا وَّ صَرَّفۡنَا فِیۡہِ مِنَ الۡوَعِیۡدِ لَعَلَّہُمۡ یَتَّقُوۡنَ اَوۡ یُحۡدِثُ لَہُمۡ ذِکۡرًا ﴿۱۱۳﴾ فَتَعٰلَی اللّٰہُ الۡمَلِکُ الۡحَقُّ ۚ وَ لَا تَعۡجَلۡ بِالۡقُرۡاٰنِ مِنۡ قَبۡلِ اَنۡ یُّقۡضٰۤی اِلَیۡکَ وَحۡیُہٗ ۫ وَ قُلۡ رَّبِّ زِدۡنِیۡ عِلۡمًا ﴿۱۱۴﴾ وَ لَقَدۡ عَہِدۡنَاۤ اِلٰۤی اٰدَمَ مِنۡ قَبۡلُ فَنَسِیَ وَ لَمۡ نَجِدۡ لَہٗ عَزۡمًا ﴿۱۱۵﴾٪ وَ اِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلٰٓئِکَۃِ اسۡجُدُوۡا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوۡۤا اِلَّاۤ اِبۡلِیۡسَ ؕ اَبٰی ﴿۱۱۶﴾ فَقُلۡنَا یٰۤـاٰدَمُ اِنَّ ہٰذَا عَدُوٌّ لَّکَ وَ لِزَوۡجِکَ فَلَا یُخۡرِجَنَّکُمَا مِنَ الۡجَنَّۃِ فَتَشۡقٰی ﴿۱۱۷﴾ اِنَّ لَکَ اَلَّا تَجُوۡعَ فِیۡہَا وَ لَا تَعۡرٰی ﴿۱۱۸﴾ۙ وَ اَنَّکَ لَا تَظۡمَؤُا فِیۡہَا وَ لَا تَضۡحٰی ﴿۱۱۹﴾ فَوَسۡوَسَ اِلَیۡہِ الشَّیۡطٰنُ قَالَ یٰۤـاٰدَمُ ہَلۡ اَدُلُّکَ عَلٰی شَجَرَۃِ الۡخُلۡدِ وَ مُلۡکٍ لَّا یَبۡلٰی ﴿۱۲۰﴾ فَاَکَلَا مِنۡہَا فَبَدَتۡ لَہُمَا سَوۡاٰتُہُمَا وَ طَفِقَا یَخۡصِفٰنِ عَلَیۡہِمَا مِنۡ وَّرَقِ الۡجَنَّۃِ ۫ وَ عَصٰۤی اٰدَمُ رَبَّہٗ فَغَوٰی ﴿۱۲۱﴾۪ۖ ثُمَّ اجۡتَبٰہُ رَبُّہٗ فَتَابَ عَلَیۡہِ وَ ہَدٰی ﴿۱۲۲﴾ قَالَ اہۡبِطَا مِنۡہَا جَمِیۡعًۢا بَعۡضُکُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوٌّ ۚ فَاِمَّا یَاۡتِیَنَّکُمۡ مِّنِّیۡ ہُدًی ۬ۙ فَمَنِ اتَّبَعَ ہُدَایَ فَلَا یَضِلُّ وَ لَا یَشۡقٰی ﴿۱۲۳﴾ وَ مَنۡ اَعۡرَضَ عَنۡ ذِکۡرِیۡ فَاِنَّ لَہٗ مَعِیۡشَۃً ضَنۡکًا وَّ نَحۡشُرُہٗ یَوۡمَ الۡقِیٰمَۃِ اَعۡمٰی ﴿۱۲۴﴾ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرۡتَنِیۡۤ اَعۡمٰی وَ قَدۡ کُنۡتُ بَصِیۡرًا ﴿۱۲۵﴾ قَالَ کَذٰلِکَ اَتَتۡکَ اٰیٰتُنَا فَنَسِیۡتَہَا ۚ وَکَذٰلِکَ الۡیَوۡمَ تُنۡسٰی ﴿۱۲۶﴾ وَ کَذٰلِکَ نَجۡزِیۡ مَنۡ اَسۡرَفَ وَ لَمۡ یُؤۡمِنۡۢ بِاٰیٰتِ رَبِّہٖ ؕ وَ لَعَذَابُ الۡاٰخِرَۃِ اَشَدُّ وَ اَبۡقٰی ﴿۱۲۷﴾ اَفَلَمۡ یَہۡدِ لَہُمۡ کَمۡ اَہۡلَکۡنَا قَبۡلَہُمۡ مِّنَ الۡقُرُوۡنِ یَمۡشُوۡنَ فِیۡ مَسٰکِنِہِمۡ ؕ اِنَّ فِیۡ ذٰلِکَ لَاٰیٰتٍ لِّاُولِی النُّہٰی ﴿۱۲۸﴾٪ وَ لَوۡ لَا کَلِمَۃٌ سَبَقَتۡ مِنۡ رَّبِّکَ لَکَانَ لِزَامًا وَّ اَجَلٌ مُّسَمًّی ﴿۱۲۹﴾ؕ فَاصۡبِرۡ عَلٰی مَا یَقُوۡلُوۡنَ وَ سَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّکَ قَبۡلَ طُلُوۡعِ الشَّمۡسِ وَ قَبۡلَ غُرُوۡبِہَا ۚ وَ مِنۡ اٰنَآیِٔ الَّیۡلِ فَسَبِّحۡ وَ اَطۡرَافَ النَّہَارِ لَعَلَّکَ تَرۡضٰی ﴿۱۳۰﴾ وَ لَا تَمُدَّنَّ عَیۡنَیۡکَ اِلٰی مَا مَتَّعۡنَا بِہٖۤ اَزۡوَاجًا مِّنۡہُمۡ زَہۡرَۃَ الۡحَیٰوۃِ الدُّنۡیَا ۬ۙ لِنَفۡتِنَہُمۡ فِیۡہِ ؕ وَ رِزۡقُ رَبِّکَ خَیۡرٌ وَّ اَبۡقٰی ﴿۱۳۱﴾ وَ اۡمُرۡ اَہۡلَکَ بِالصَّلٰوۃِ وَ اصۡطَبِرۡ عَلَیۡہَا ؕ لَا نَسۡـَٔلُکَ رِزۡقًا ؕ نَحۡنُ نَرۡزُقُکَ ؕ وَ الۡعَاقِبَۃُ لِلتَّقۡوٰی ﴿۱۳۲﴾ وَ قَالُوۡا لَوۡ لَا یَاۡتِیۡنَا بِاٰیَۃٍ مِّنۡ رَّبِّہٖ ؕ اَوَ لَمۡ تَاۡتِہِمۡ بَیِّنَۃُ مَا فِی الصُّحُفِ الۡاُوۡلٰی ﴿۱۳۳﴾ وَ لَوۡ اَنَّـاۤ اَہۡلَکۡنٰہُمۡ بِعَذَابٍ مِّنۡ قَبۡلِہٖ لَقَالُوۡا رَبَّنَا لَوۡ لَاۤ اَرۡسَلۡتَ اِلَیۡنَا رَسُوۡلًا فَنَتَّبِعَ اٰیٰتِکَ مِنۡ قَبۡلِ اَنۡ نَّذِلَّ وَ نَخۡزٰی ﴿۱۳۴﴾ قُلۡ کُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوۡا ۚ فَسَتَعۡلَمُوۡنَ مَنۡ اَصۡحٰبُ الصِّرَاطِ السَّوِیِّ وَ مَنِ اہۡتَدٰی ﴿۱۳۵﴾٪
الْکَھْفِ
مقام نزول مکی
ترتیب نزول ۶۹
کل آیات ۱۱۰
منزل ۴
رکوع ۱۲
۷۵خضر نے کہا کہ کیا میں نے نہ کہا تھا کہ آپ میرے ساتھ رہنے میں ہرگز صبر نہ کرسکیں گے۔ ۷۶حضرت موسیٰ (علیہ السلام)نے کہاکہ اگر میں اس کے بعد کسی چیز کے بارے آپ سے سوال کروں توآپ مجھے اپنے ساتھ نہ رکھیں۔ بیشک میری طرف سے آپ کی خدمت میں عذر پورا ہوگیا۔ ۷۷پھر وہ چل پڑے ۔حتیٰ کہ وہ ایک بستی میں پہنچے وہاں انھوں نے بستی والوں سے کھانا مانگا توانھوں نے ان کی مہمان نوازی سے انکار کردیا۔ پھر ان دونوں نے اس بستی میں ایک دیوار کو دیکھا جو گرنے والی تھی ۔حضرت خضر نے اسے درست کردیا۔ تواس پر حضرت موسیٰ علیہ السلام نے کہا اگر آپ چاہتے تو اس پر اُجرت طلب کرلیتے. ۷۸حضرت خضر نے کہا اب میرے اور تمھارے درمیان علیٰحدگی ہے۔ اب میں آپ کوحقیقت سے آگاہ کیے دیتاہوں جن پر آپ سے صبر نہ ہوسکا۔ ۷۹وہ جوکشتی تھی اس کے مالک چند مسکین تھے جو دریا میں باربرداری سے روزی کماتے تھے ،پس میں نے ارادہ کیا کہ اسے ناقص کردوں کیوں کہ آگے ایک بادشاہ تھا جو ہرکشتی کو زبردستی قبضے میں لے لیتا تھا۔ ۸۰اور جو وہ لڑکا تھا اس کے والدین مومن تھے ہمیں اندیشہ تھا کہ وہ انھیں سرکشی اور کفر میں مبتلا نہ کردے ۔ ۸۱پس ہم نے چاہا کہ اِن دونوں کو ان کارب اس کے بدلے میں ایسا بچہ دے جو اس سے پاکیزگی میں بہتر ہو اور بہت رحمدل ہو۔ ۸۲اور باقی دیوار تو وہ شہر کے دویتیم بچوں کی تھی جس کے نیچے ان دونوں کے لیے خزانہ تھا اور ان کاوالد بڑا صالح تھا تو آپ کے رب نے چاہا کہ جب وہ دونوں بچے جوان ہوں گے تو وہ اپنا خزانہ نکال لیں گے۔ یہ ان کے رب کی رحمت ہے۔اور جو کچھ میں نے کیا ہے اپنی مرضی سے نہیں کیا۔ یہ ان تمام باتوں کی حقیقت ہے جن پر آپ صبر نہ کرسکے۔ ۸۳اور وہ آپ سے ذوالقرنین کے بارے میں دریافت کرتے ہیں فرما دیجیے کہ میں ابھی ان کے بارے میں بیان کرتا ہوں۔ ۸۴بیشک ہم نے اسے زمین میں اقتدار دیا تھا اور ہم نے اسے تمام چیزوں پر غالب ہونے کا سامان دیا۔ ۸۵پس وہ ایک راہ پر چل نکلا۔ ۸۶یہاں تک وہ اس جگہ پہنچا جہاں سُورج غروب ہورہاتھا تو اس نے اسے اسطرح پایا کہ وہ سیاہ دلدل میں غروب ہورہاہے اور اس کے پاس ایک قوم کو پایا۔ہم نے کہا کہ اے ذوالقرنین تم خواہ اُن کوعذاب دو یا ان کے ساتھ اچھا سلوک کرو۔ ۸۷تو ذوالقرنین نے کہا کہ جس نے ظلم کیا ہے ہم اسے جلد سزا دیں گے، پھر اسے رب کی طرف لے جایا جائے گا تاکہ وہ اسے شدید قسم کا عذاب دے۔ ۸۸اور جو ایمان لایا اور صالح عمل کیے تواس کی جزا بہت اچھی ہوگی اور ہم اسے ایسے کام کرنے کاحکم دیں گے جو آسان ہوں گے۔ ۸۹پھر وہ ایک اور راستہ پر گیا۔ ۹۰حتیٰ کہ جب وہ وہاں پہنچا تو سورج طلوع ہو رہا تھا تو اس نے دیکھا کہ سُورج ایسی قوم پر طلوع ہورہا ہے جہاں ہم نے سورج اور اُن کے درمیان کوئی آڑحائل نہ کررکھی تھی۔ ۹۱یہ بات یوں تھی کہ جو کچھ اس کے پاس تھا اس کے متعلق ہمیں مکمل خبرتھی۔ ۹۲پھر وہ ایک راہ پر گیا۔ ۹۳یہاں تک وہ پہاڑوں کے درمیان پہنچا تو اس نے ان کے پیچھے ایک قوم کو دیکھا جوان کی کوئی بات نہیں سمجھ سکتے تھے۔ ۹۴انھوں نے کہا اے ذوالقرنین بیشک یاجوج اور ماجوج زمین میں فساد کرتے رہتے ہیں کیا ہم ایسا سامان لائیں تاکہ آپ ہمارے اور اُن کے درمیان ایک دیوار بنادیں۔ ۹۵ذوالقرنین نے کہا کہ وہ اسباب جن پر میرے رب نے مجھے اختیار دیا ہے وہ بہتر ہیں، پس تم قوت بازو سے میرے ساتھ لگومیں تمھارے اور ان کے درمیان ایک آڑ بنا دوں گا۔ ۹۶مجھے لوہے کے تختے لادو۔ یہاں تک کہ جب وہ دیوار دونوں پہاڑوں کے کناروں تک کردی توکہا کہ لوہے کہ تختوں کو گرم کرو۔یہاں تک کہ اسے آگ کی مانند کردیا گیا تو کہا لائو میں اس پر پگھلا ہوا تانبا ڈال دوں۔ ۹۷تو پھر یاجوج اور ماجوج میں چڑھنے کی طاقت نہ رہی اورنہ اس میں سوراخ کی طاقت رہی۔ ۹۸کہا یہ میرے رب کی رحمت ہے۔ پھر جب میرے رب کا وعدہ آئے گا تو اسے ریزہ ریزہ کردے گا۔ اور میرے رب کاوعدہ حق ہے۔ ۹۹اور اس دن ہم چھوڑ دیں گے ان میں سے بعض دُوسروں پر حملہ کریں گے اور صور پھُونکا جائے گا ہم سب کو جمع کردیں گے۔ ۱۰۰اور ہم اس دن جہنم کو کافروں کے سامنے بالکل عیاں کر دیں گے۔ ۱۰۱وہ کافر جن کی آنکھوں پر میری یاد کی طرف سے پردے پڑے ہوئے تھے اور حق بات سننے کی استطاعت نہ رکھتے تھے۔ ۱۰۲تو کیا کافر یہ سمجھتے ہیں کہ میرے بندوں کو میرے سوا دوست بنالیں گے۔ بیشک ہم نے کافروں کے رہنے کے لیے جہنم تیار کررکھی ہے۔ ۱۰۳آپ فرما دیں کہ کیا میں تمہیں خسارے والے عملوں سے باخبر نہ کردوں۔ ۱۰۴یہ وہ لوگ ہیں جن کی ساری کوشش دنیا کی زندگی میں لگ گئی ہے اور وہ خیال کررہے ہیں کہ وہ بہت اچھا کام کررہے ہیں۔ ۱۰۵جنہوں نے اپنے رب کی آیتوں اور اس کی ملاقات سے انکار کیا تواُن کے تمام اعمال ضائع ہوگئے پس قیامت کے روز ان کے لیے کوئی وزن قائم نہ کریں گے۔ ۱۰۶ان کی سزا جہنم ہے کیوں کہ انھوں نے کفر کیا تھا اور میری آیتوں اور میرے رسولوں کو مذاق بنا لیا تھا۔ ۱۰۷بیشک جو ایمان لائے اورصالح عمل کیے ان کے لیے جنت الفردوس میں مہمان نوازی ہوگی۔ ۱۰۸جس میں وہ ہمیشہ رہیں گے اس جگہ سے بدل کر کہیں جانا نہ چاہیں گے۔ ۱۰۹اے محبوب! فرما دیجیے کہ اگر سمندر میرے رب کی تعریفی کلمات لکھنے کے لیے روشنائی بن جائے تووہ سمندر ختم ہو جائے گا مگر میرے رب کے تعریفی کلمات مکمل نہ ہوں گے اور اتنی روشنائی اور لے آئیں تو پھر بھی اور کی ضرورت ہوگی۔ ۱۱۰فرمادیں کہ ظاہری صورت میں مَیں بندے جیسا ہی ہوں، مجھے وحی آتی ہے۔ تمھارا معبود ایک ہی معبود ہے۔پس جواپنے رب کی مُلاقات چاہتا ہے تو اسے چاہیئے کہ نیک عمل کرے اوراپنے رب کی عبادت میں کسی کو شریک نہ کرے.
مَرْیَمَ
مقام نزول مکی
ترتیب نزول ۴۴
کل آیات ۹۸
منزل ۴
رکوع ۶
۱کاف۔ہا۔یا۔عین۔صاد۲یہ آپ کے رب کی اس رحمت کا ذکر ہے جو اس نے اپنے بندے زکریا(علیہ السلام) پرکی۔۳جب اس نے اپنے رب کو آہستہ سے پکارا۔۴اس نے کہا اے میرے رب بیشک میری ہڈیوں میں طاقت نہیں رہی اور میرا سر بڑھاپے سے سفید ہوگیاہے اور میرے رب میں تجھ سے دُعا مانگ کرکبھی نامراد نہیں رہا۔۵اور بیشک میں اپنے بعداپنے ورثاء سے خوفزدہ ہوں اور میری بیوی بانجھ ہے پس مجھے اپنے پاس سے وارث دے۔۶جو میرا اور آلِ یعقوب کا وارث بنے۔ اور اسے پسندیدہ بنا دے۔ ۷اے زکریا! ہم تجھے ایک لڑکے کی بشارت دیتے ہیں جس کا نام یحییٰ ہوگا اس سے پہلے ہم نے اس نام کا کوئی بندہ نہیں بنایا۔۸زکریا (علیہ السلام)نے کہا اے میرے رب میرے ہاں لڑکا کیسے ہوسکتا ہے جبکہ میری بیوی بانجھ ہے اور میں خود بڑھاپے کی انتہا کوپہنچ چکا ہوں۔۹فرمایا ایسا ہی ہوگا کیونکہ آپ کے رب کا فرمان ہے،یہ میرے لیے آسان ہے اوراس سے پہلے تمہیں بھی پیدا کیا ہے جبکہ تم کچھ بھی نہ تھے۔۱۰زکریا(علیہ السلام)نے التجا کی کہ میرے لیے کوئی نشانی مقرر کردیں۔ فرمایا کہ تمھارے لیے نشانی یہ ہے کہ تو تندرست ہونے کے باوجود تین رات تک لوگوں سے گفتگو نہ کرسکے گا۔۱۱پھر اپنی عبادت گاہ سے نکل کر قوم کی طرف آئے تو اس نے انھیں اشارے سے کہا کہ صبح و شام اپنے رب کی تسبیح کرو۔۱۲اے یحییٰ اللہ کی کتاب کو مضبوطی سے تھام لو ، اور ہم نے اسے بچپن ہی میں نبوّت عطافرمادی۔۱۳اوراپنے پاس سے دل کی نرمی اور پاکیزگی دی۔اور وہ بڑے متقی تھے۔۱۴اور وہ اپنے والدین کے تابعدار تھے اوروہ جابر نافرمان نہ تھے۔۱۵اور جس دن وہ پیدا ہوئے ان پر سلامتی ہو اور جس دن وہ فوت ہوں گے اور جس دن وہ دوبارہ زندہ ہوں گے۔۱۶اور اے محبوب! اپنی کتاب میں مریم کا ذکر کرو۔ جب وہ اپنے مکان میں مشرق کی جانب گوشہ نشین ہوگئی۔ ۱۷تو اس نے لوگوں کی طرف سے پردہ کرلیا۔ پس ہم نے جبریل(علیہ السلام) کو اسکی طرف بھیجا تو وہ ایک مکمل انسان کی صورت میں سامنے آیا۔۱۸حضرت مریم کہنے لگیں کہ تم سے رحمٰن کی پناہ مانگتی ہوں اگر تم متقی ہو۔۱۹تو جبرائیل نے کہا کہ میں تو تمھارے رب کی طرف سے آیا ہوں۔تاکہ میں تجھے ایک پاکیزہ لڑکا عطا کروں۔۲۰حضرت مریم نے کہا کہ میرے ہاں بچہ کیسے ہوسکتاہے جب کہ مجھے کِسی آدمی نے چھُوا نہیں ہے اور نہ میں بدکردارہوں۔ ۲۱جبرائیل نے کہا ایسے ہی ہوگا تمھارے رب نے فرمایا ہے کہ ایسا کرنا میرے لیے آسان ہے اورہم اسے لوگوں کے لیے نشانی کردیں گے اور ذریعۂ رحمت بنا دیں گے۔ اور اس طرح ہونا مقرر ہو چکا ہے۔ ۲۲پس وہ حاملہ ہوگئیں پھر وہ حمل کو لیے ہوئے دور جگہ پر چلی گئیں۔۲۳پھر جب انھیں دردِ زہ ہوئی تو وہ اس کی وجہ سے کھجور کے تنے کے پاس آگئیں کہنے لگیں کاش میں اس سے پہلے مرگئی ہوتی اور بالکل فراموش کردی گئی ہوتی۔۲۴پس ایک فرشتے نے اس کے نیچے سے اسے آواز دی کہ اے مریم غمزدہ نہ ہو تیرے رب نے تیرے پاس ایک نہر جاری کردی ہے۔۲۵اورکھجور کے تنے کو پکڑ کراسے اپنی طرف ہلا تم پر تازہ پکی ہوئی کھجوریں گرنے لگیں گی۔۲۶پس کھائو اور پیو اور اپنی آنکھوں کوٹھنڈا کرو۔ پھر جب تم کسی آدمی کو دیکھو تو کہہ دینا کہ میں نے رحمٰن کے حضور روزے کی نذر مانی ہے تو میں آج کے دن کسی سے کلام نہیں کروں گی۔۲۷پس وہ بچے کو اٹھائے ہوئے اپنی قوم کے پاس آئیں۔ تووہ کہنے لگے اے مریم یقینا تونے اچھا کام نہیں کیا ہے۔۲۸اے ہارون کی بہن تیرا والد بُرا آدمی نہ تھا اور نہ تیری ماں بدکردار تھی ۔۲۹اس پر مریم نے بچے کی طرف اشارہ کیا۔لوگوں نے کہا ہم اس سے کیسے بات کریں جب کہ یہ عہدِ طفولیت میں ہے۔ ۳۰اس بچے نے کہا کہ بیشک میں اللہ کا بندہ ہوں۔اس نے مجھے کتاب دی ہے اورمجھے نبی بنا دیا ہے۔۳۱اور میں جہاں کہیں بھی رہوں اس نے مجھے بابرکت کردیاہے۔اور اس نے مجھے نماز پڑھنے اورزکوٰۃ دینے کا حکم دیا ہے جب تک میں زندہ رہوں۔۳۲اس نے مجھے والدہ کاتابعدار کردیاہے۔اور اس نے جابر اور بدنصیب نہیں کیا۔ ۳۳اور سلام ہے اس دن پر جس دن میں پیدا ہوا ہوں اور جس دن میں مروں گااور جس دن پھر زندہ کر کے اٹھایا جائوں گا۔ ۳۴یہ عیسیٰ بن مریم ہیں۔ یہی بات حق ہے جس میں لوگ شک کرتے ہیں۔ ۳۵یہ اللہ کی شان کے لائق نہیں کہ وہ کسی کو اپنا بیٹا بنائے ،وہ پاک ہے۔ جب وہ کسی کام کو کرنے کا فیصلہ کرلیتا ہے تووہ اس کے لیے کہتا ہے کن تو وہ ہوجاتا ہے۔ ۳۶اور بیشک اللہ میرا اور تمھارا رب ہے پس اسی کی عبادت کرو۔یہی صراطِ مستقیم ہے۔ ۳۷پھراہل کتاب کے کئی گروہ آپس میں اختلاف کرنے لگے۔ پس کافروں کے لیے بڑے دن کی حاضری سے ہلاکت ہے۔ ۳۸جس دن یہ ہمارے پاس آئیں گے یہ سننے لگیں گے اور دیکھنے لگیں گے لیکن یہ ظالم آج کھلی گمراہی میں ہیں۔ ۳۹اور اے محبوب! یومِ حسرت سے ڈرا دیجیے جب ہر چیز کافیصلہ کردیا جائے گا۔ لیکن وہ غفلت میں ہیں اور وہ ایمان نہیں لاتے ۔۴۰یقینا ہم زمین اور جوکچھ اس کے اوپر ہے اس کے وارث ہوں گے اور سب نے ہماری طرف لوٹ کرآنا ہے۔۴۱اورکتا ب میں حضرت ابراہیم علیہ السلام کا ذکر کیجیے۔بیشک وہ صدیق نبی تھے۔ ۴۲جب حضرت ابراہیم علیہ السلام نے اپنے والد سے کہا اے میرے باپ تم اُن کی کیوں پوجا کرتے ہوجو نہ سنتے ہیں اور نہ دیکھتے ہیں اور نہ کچھ تمھارے کام آسکتے ہیں۔ ۴۳اے میرے باپ میرے پاس وہ علم آیاہے جو تمھارے پاس نہیں آیا ہے پس میری پیروی کرلو میں تمہیں سیدھا راستہ دکھا دوں گا ۔۴۴اے میرے ا بّا جان شیطان کو نہ پوُجو بیشک شیطان رحمن کا نافرمان ہے۔۴۵اے میرے ابا جان مجھے اس بات کا خوف ہے کہ کہیں تمہیں رحمن کی طرف سے عذاب نہ آ جائے تو تم شیطان کے ساتھی نہ ہوجائو۔۴۶اس نے کہا اے ابراہیم! تومیرے معبودوں سے منہ موڑ گیا ہے۔ اگر تو اس بات سے نہ رُکا تو میں تجھے پتھروں سے ماروں گا اور تومجھ سے الگ ہو جا۔۴۷حضرت ابراہیم نے کہا کہ تجھے سلام ہے، اپنے رب سے تمھارے لیے استغفار کروں گا۔ بیشک وہ مجھ پرنظرِ شفقت رکھتاہے۔۴۸اور میں تم سے اور ان سے جن کو تم اللہ کے سوا پوجتے ہوعلیحدٰہ ہوجائوں گا اور میں اپنے رب کی عبادت کروں گا۔امیدہے کہ میں اپنے رب کی عبادت سے محروم نہ ہوں گا۔ ۴۹پھر جب وہ ان سے اور اللہ کے سوا جن کی وہ عبادت کرتے تھے کنارہ کش ہوگئے تو ہم نے انھیں اسحق اور یعقوب عطا کیے اور ان سب کونبی بنا دیا۔۵۰اورہم نے انھیں اپنی رحمت سے سرفراز کیا اورہم نے ان کی شان بلند کردی۔۵۱اور کتاب میں حضرت موسیٰ (علیہ السلام)کا ذکر کرو، بیشک وہ مخلص تھے اور رسول نبی تھے۔ ۵۲اورہم نے اسے کوہِ طور کی بائیں جانب سے آواز دی اور اسے رازو نیاز کے لیے قریب کیا۔۵۳اورہم نے اپنی رحمت کے ذریعے اُن کے بھائی ہارون کونبی بنایا اور ان کا مددگار کردیا۔۵۴اورکتاب میں حضرت اسماعیل(علیہ السلام) کا ذکرکرو۔ بیشک وہ وعدے کے سچے تھے اور رسول نبی تھے۔ ۵۵اور وہ اپنے اہل خانہ کو نماز اور زکوٰۃ کی تلقین کرتے تھے ۔اور وہ اپنے رب کے ہاں مقبول ترین تھے۔۵۶اور کتاب میں حضرت ادریس(علیہ السلام) کویاد کرو۔بیشک وہ سچے نبی تھے۔۵۷اورہم نے انھیں اعلیٰ مقام پراٹھا لیا۔ ۵۸انبیاء میں سے یہ بندے ہیں جن پر اللہ نے انعام کیا ہے جو آدم (علیہ السلام)کی اولاد سے ہیں اور ان میں سے جن کو ہم نے نوح کے ساتھ سوار کیا تھا۔ اور حضرت ابراہیم اور اسرائیل کی اولاد سے یہ ان میں سے تھے جن کو ہم نے ہدایت دی اور برگزیدہ کردیا، اُن کی یہ کیفیت تھی کہ جب ان پررحمٰن کی آیتیں پڑھی جاتی تھیں تو وہ روتے ہوئے سجدے میں گر جاتے تھے۔۵۹تو ان کے بعد اُن کی جگہ پر ناحلف لوگ آگئے جنھوں نے نماز کو ضائع کر دیا اور خواہشاتِ نفس کی پیروی کی پس قریب ہے کہ انھیں گمراہی کی سزاملے گی۔۶۰مگر جس نے توبہ کرلی اورایمان لاکر نیک عمل کرلیے تو وہی لوگ جنت میں داخل ہوں گے اوران کا کچھ بھی نقصان نہ ہوگا۔۶۱ان کے لیے جنت عدن ہے جس کا وعدہ رحمٰن نے غائبانہ طورپر کیاہے۔ بیشک اس کا وعدہ آنے والا ہے۔۶۲وہ اس میں سلام کے سوا کسی قسم کی لغوبات نہ سنیں گے۔ اور ان کے لیے اس میں صبح و شام رزق ملے گا۔۶۳یہ وہ جنت ہے جس کا وارث ہم اپنے بندوں میں سے ان کو کریں گے جومتقی ہوں گے۔۶۴فرشتوں نے کہا اورہم آپ کے رب کے حکم کے بغیر نہیں اترتے جو کچھ ہمارے آگے ہے جو ہمارے پیچھے ہے اورجو کچھ ان کے درمیان ہے اسی کا ہے اور تمھارا رب بھولنے والا نہیں ہے۔۶۵وہ آسمانوں اور زمین اور جوکچھ ان میں ہے سب کا رب ہے پس اس کی عبادت کرو اور اسی کی عبادت پر ثابت قدم رہو۔کیا اس کے نام کا کوئی اور جانتے ہو۔ ۶۶اور انسان کہتا ہے کہ جب میں مرجائوں گا کیا پھر جلد ہی زندہ کرکے نکالا جائوں گا۔۶۷کیا انسان کو یہ بات یاد نہیں ہے کہ بیشک ہم اسے پہلے پیداکرچکے ہیں جب کہ وہ کچھ چیز بھی نہ تھا۔۶۸پس آپ کے رب کی قسم کہ ہم انھیں اور شیطان کوجمع کر دیں گے پھر انھیں جہنم کے اردگرد لا کر گھٹنوں کے بل گِرادیں گے۔۶۹پھر ہم ہرگروہ سے اس شخص کو علیحدہ کرلیں گے جو ان میں سے رحمن پر سب سے زیادہ اعتراض کرنے والا تھا۔ ۷۰پھر ہم جانتے ہیں کہ ان میں سے کون سب سے زیادہ آگ میں تپش دیے جانے کا مستحق ہے۔۷۱اور تم میں سے کوئی ایسا نہیں ہے جو جہنم پر سے گزرا نہ ہو، تمھارے رب کے پاس یہ بات فیصلہ شدہ ہے۔ ۷۲پھر ہم اہل تقویٰ کو نجات دیں گے اور ظلم کرنے والوں کو اس میں گھٹنوں کے بل گرے ہوئے چھوڑ دیں گے۔۷۳اور جب ان کے سامنے ہماری روشن آیتیں پڑھی جاتی ہیں تو کفر کرنے والے ایمان لانے والوں سے کہتے ہیں کہ دونوں فریقوں میں کس فریق کا مقام اچھا ہے اور کس کی مجلس دلکش ہے۔۷۴اور ہم نے ان سے پہلے کتنی قوموں کو ہلاک کردیا ہے جوسازوسامان اورنمود ونمائش میں اچھی تھیں۔ ۷۵آپ کہہ دیجیے جو شخص گمراہی میں مبتلا ہو تو رحمٰن اسے طویل قِسم کی ڈھیل دے دیتا ہے۔ یہاں تک کہ جب وہ لوگ دیکھ لیتے ہیں جس کا ان سے وعدہ کیا گیاہے یعنی عذاب یا قیامت تو اس وقت پتہ چل جائے گا کہ کس کامکان برا ہے اور کِس کی فوج کمزور ہے۔۷۶اور جن لوگوں نے ہدایت پائی تو اللہ ان کی ہدایت میں اضافہ کردے گا۔ اور باقی رہ جانے والی نیکیاں تمھارے رب کے نزدیک بہتر جزا اور بہتر انجام کی حامل ہیں۔۷۷کیا تم نے اس شخص کودیکھا جوہماری آیتوں کا انکار کرتاہے اور کہتا ہے کہ مجھے دونوں یعنی مال اور اولاد ملتے رہیں گے۔۷۸کیاوہ غیب سے مطلع ہوگیا ہے یا اس نے رحمٰن سے کوئی وعدہ لے رکھا ہے۔۷۹ہرگز نہیں جو وہ کہتا ہے ہم اسے لکھ لیں گے اور اس کے لیے عذاب کی طوالت کو بڑھادیں گے۔۸۰اور جو کچھ وہ کہتا ہے اس کے وارث ہم ہوں گے اور وہ ہمارے پاس اکیلا آئے گا۔۸۱اور انھوں نے اللہ تعالیٰ کے سوا اوروں کومعبود بنا لیا ہے تاکہ وہ باعث عزت بنیں۔۸۲ہرگز نہیں جلد ہی وہ اُن کی عبادت کا انکار کریں گے اور ان کے مخالف بن جائیں گے۔ ۸۳ کیا آپ نے نہیں دیکھا ہم نے ان کافروں پر شیطان بھیج رکھے ہیں جو انھیں اکساتے رہتے ہیں۔۸۴پس تم ان پر عذاب کی جلدی نہ کرو۔ ہم تو گِن کرمدت پوری کررہے ہیں۔۸۵جس دن اہل تقویٰ کومہمان بناکررحمٰن کے حضور لے جائیں گے۔ ۸۶اور مجرموں کو جہنم کی طرف پیاسے ہانکتے ہوئے لے جائیں گے۔۸۷اس وقت کوئی شفاعت کا حق نہ رکھتا ہوگا سوائے اس کے کہ جنھوں نے رحمن سے وعدہ لے رکھا ہوگا۔۸۸اور کافروں نے کہا کہ رحمن کی اولاد ہے۔ ۸۹بیشک تم بہت نازیبا بات زبان پر لائے۔۹۰قریب ہے کہ اس بات سے آسمان شق ہوجائیں اور زمین پھٹ جائے اور پہاڑ لرزتے ہوئے گِر جائیں۔ ۹۱کیوں کہ انھوں نے رحمن کے لیے اولاد رکھنے کا اعلان کردیا ہے۔۹۲اور رحمن کی شان یہ نہیں کہ وہ اولاد اختیار کرے۔۹۳تمام لوگ جو آسمانوں اور زمین میں ہیں سب رحمن کے بندے بن کر اس کے سامنے حاضر ہوں گے۔۹۴بلاشبہ اس نے انھیں شمار کررکھا ہے اور ان کی گنتی گن رکھی ہے۔۹۵اورقیامت کے دن ہر ایک اس کے حضور اکیلا آئے گا۔ ۹۶یقینا جو لوگ ایمان لائے اور صالح عمل کیے قر یب ہے کہ رحمن ان میں محبت پیدا کر دے گا۔۹۷پس ہم نے آسان کرکے قران کو تمہاری زبان میں اتارا ہے تا کہ آپ اہل تقویٰ کو بشارت دیں اور جھگڑنے والی قوم کو اس ڈرائیں ۔۹۸اور ان سے پہلے ہم کتنی قوموں کو ہلاک کرچکے ہیں۔ تم ان میں سے کِسی کا نشان دیکھتے ہو یا ان کی کوئی آہٹ سُنتے ہو۔
طٰہ
مقام نزول مکی
ترتیب نزول ۴۵
کل آیات ۱۳۵
منزل ۴
رکوع ۸
۱طٰہٰ ۲اے محبوب!ہم نے آپ پر قرآن اس لیے نہیں اُتارا کہ آپ مشقت میں پڑجائیں۔ ۳مگر اس کے لیے نصیحت ہے جو ڈرتاہے۔ ۴اسے اس نے نازل کیاہے جس نے زمین اور بلند وبالا آسمان بنائے ہیں۔ ۵رحمن عرش پر جلوہ افروز ہے۔ ۶اسی کا ہے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے اور جوکچھ ان کے درمیان ہے اور جو کچھ زمین کے اندر مرکز میں ہے۔ ۷اوراگر تو اپنی بات کا اظہار کرے توبلاشبہ وہ راز اور بھید کو جانتا ہے۔ ۸اللہ وہ ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں ہے اس کے سب نام اچھے ہیں۔ ۹اور کیا آپ کو حضرت موسیٰ علیہ السلام کی خبر پہنچی ہے۔ ۱۰جب اس نے ایک آگ دیکھی تو آپ نے اپنی زوجہ سے کہا ٹھہرو مجھے ایک آگ دکھائی دی ہے شایدمیں تمھارے لیے اس میں سے کوئی چنگاری لے آئوں یا آگ کے بارے میں مجھے کچھ پتہ چل جائے ۔ ۱۱ پھر جب موسیٰ وہا ں پہنچے توآواز آئی اے مُوسیٰ!۔ ۱۲بیشک میں تمھارا رب ہُوں ، اپنے جوتوں کواتار دے ۔ بیشک تو طویٰ کے مقدس وادی میں ہے۔ ۱۳اور میں نے تجھے منتخب کرلیا ہے پس جو وحی کی جائے اسے سنو۔ ۱۴بیشک میں ہی اللہ ہوں میرے سوا کوئی معبود نہیں ہے پس میری عبادت کرو اور میری یاد کے لیے نماز قائم کرو۔ ۱۵بیشک قیامت کا آنا قریب ہے میں اسے خفیہ رکھنا چاہتا ہوں تاکہ ہرشخص اپنی کوشش کاصِلہ پائے۔ ۱۶پس تجھے اس سے نہ روک دے جو اس پر ایمان نہیں رکھتا اور اپنی خواہش کی پیروی کرتاہے تاکہ توبھی ہلاک ہوجائے۔ ۱۷اور اے موسیٰ!یہ تیرے دائیں ہاتھ میں کیا ہے۔ ۱۸حضرت موسیٰ (علیہ السلام )نے کہا یہ میرا عصا ہے میں اس پر ٹیک لگاتا ہوں اور اس سے اپنی بکریوں کے لیے پتے جھاڑتا ہوں اور میں اس سے اور بھی ضرورتیں پوری کرتا ہوں۔ ۱۹کہا گیا اے موسیٰ اسے زمین پر ڈال دے۔ ۲۰تو آپ نے زمین پر اسے ڈالا تو وہ سانپ بن کردوڑنے لگا ۔ ۲۱حکم ہوا اسے پکڑلو اور ڈرو نہیں۔ ہم اسے ویسا ہی کر دیں گے جس طرح وہ پہلے تھا۔ ۲۲اور اپنا ہاتھ اپنی بغل میں دبا وہ کسی عیب کے بغیر سفید ہوکر نکلے گا یہ دوسری نشانی ہے۔ ۲۳تاکہ ہم تجھے اپنی بڑی نشانیاں دکھائیں۔ ۲۴اب فرعون کے پاس جائیے وہ سرکش ہوگیاہے۔ ۲۵آپ نے دُعا کی اے میرے رب!میرے لیے میرا سینہ کھول دے ۔ ۲۶اور میرا کام میرے لیے آسان کردے۔ ۲۷اور میری زبان کی عقدہ کشائی کردے۔ ۲۸تاکہ میری باتیں سمجھ میں آنے لگیں۔ ۲۹اور میرے خاندان میں سے وزیر بنا دے۔ ۳۰میرے بھائی ہارون کو میرا وزیر بنا دے۔ ۳۱اس سے میری کمر کو مضبوط کردے۔ ۳۲اور اسے میرے کام میں شامل کردے۔ ۳۳تاکہ ہم تیری کثرت سے تسبیح کریں۔ ۳۴اورہم کثرت سے تیرا ذکر کریں۔ ۳۵بیشک تو ہمیں اچھی طرح دیکھنے والا ہے۔ ۳۶اللہ نے فرمایا بلاشبہ اے موسیٰ جو تونے مجھ سے طلب کیا میں نے تجھے عطا کردیا۔ ۳۷اورہم نے تم پر پہلے بھی ایک مرتبہ احسان کیا تھا۔ ۳۸جب ہم نے آپ کی والدہ کو الہام کیا جوکچھ انھیں الہام کرناتھا۔ ۳۹کہ تو اس معصوم بچے کو صندوق میں رکھ کرپھراسے دریا میں ڈال دے پھر دریا اسے ساحل پر لاکر باہر نکال دے گا اس کے بعد میرا دشمن اور اس بچے کا دشمن اسے لے جائے گا اور میں نے تجھ پر اپنے ہاں سے محبت کو عطا کردیا۔تاکہ تو میرے سامنے پرورش پائے۔ ۴۰جب تمہاری بہن جارہی تھی اورفرعون سے کہہ رہی تھی کیامیں تجھے اس کا پتہ دوں جو اسے بچے کی پرورش کرے۔ اس طرح پھر ہم نے تجھے تمہاری ماں کے پاس پہنچا دیا تاکہ آنکھیں ٹھنڈی ہوں اور وہ غمزدہ نہ ہو۔ اوریہ بھی یاد کرو کہ تم نے ایک شخص کو قتل کردیا پھر ہم نے تمہیں غم سے نجات دی اور تمہیں مختلف آزمائشوں سے جانچ لیا،پھر تم کئی سال اہل مدین میں ٹھہرے رہے۔ پھر اے موسیٰ مقررہ وقت پر تم واپس آگئے۔ ۴۱اور میں نے تمہیں اپنی ذات کے لیے وقف کرلیا۔ ۴۲اب آپ اور آپ کا بھائی میری نشانی کو ساتھ لے کرجائو اور میری یادمیں کمی نہ آنے دینا۔ ۴۳تم دونوں فرعون کی طرف جائو وہ باغی بنا بیٹھا ہے۔ ۴۴اور اس سے نرم لہجے میں بات کرنا شاید کہ وہ نصیحت قبول کرلے یاڈر جائے۔ ۴۵عرض کی اے ہمارے رب ہم خوفزدہ ہیں کہ وہ ہم پردست درازی نہ کرے یا حد سے نہ بڑھے۔ ۴۶اللہ نے کہا ڈرو نہیں میں یقینا تمھارے ساتھ ہوں سنتا ہوں اوردیکھتا ہوں۔ ۴۷پس اس کے پاس جائو اور اسے کہو بلاشبہ ہم تیرے رب کے بھیجے ہوئے ہیں پس ہمارے ساتھ بنی اسرائیل کو روانہ کردے۔اور انھیں تکلیف نہ دے۔ بیشک ہم تیرے رب کی طرف سے تیرے پاس معجزے لے کر آئے ہیں، اوراس پر سلام ہو جو ہدایت کی اِتباع کرے۔ ۴۸بیشک ہمیں وحی بھیجی گئی ہے کہ جھٹلانے والے اور منہ پھیرنے والے پرعذاب ہوگا۔ ۴۹ فرعون نے کہاکہ اے موسیٰ تم دونوں کا رب کون ہے۔ ۵۰حضرت موسیٰ(علیہ السلام) نے فرمایا کہ ہمارا رب وہی ہے جس نے ہر چیز کو موزوں صورت عطا کی ہے پھر اسے ہدایت دے دی ہے۔ ۵۱فرعون نے کہا کہ پہلے زمانے کے لوگوں کا کیا حال ہے۔ ۵۲حضرت موسیٰ علیہ السلام نے کہا کہ اس کاعلم میرے رب کے پاس کتاب میں موجود ہے ،میرا رب نہ بے توجّہ ہواہے اور نہ کبھی بھولا ہے۔ ۵۳وہی ہے جس نے تمھارے لیے زمین کوفرش بنا دیا ہے اور اس نے تمھارے چلنے کے لیے راستے بنا دیے ہیں اور اسی نے آسمان سے پانی برسایا ،پھر اس کے زریعے مختلف قِسم کی نباتات کے جوڑے نکال دیے۔ ۵۴کھائو اور مویشیوں کو چرائو۔ بیشک اس میں عقل والوں کے لیے علامتیں ہیں۔ ۵۵ہم نے تمہیں اسی زمین سے پیدا کیا ہے اور اسی میں تمہیں واپس لے جائیں گے اور اسی سے تمہیں دوبارہ زندگی بخشیں گے۔ ۵۶اور بلاشبہ ہم نے فرعون کو اپنی سب نشانیاں دکھائیں پس اس نے جھٹلاکر انکار کردیا۔ ۵۷کہنے لگے اے موسیٰ کیا تم اس لیے آئے ہو کہ اپنے جادو کے زور سے ہمیں ہماری زمین سے نکال دو ۔ ۵۸پس ہم تمھارے مقابلے میں تمھارے جیسا جادو لے آتے ہیں۔پھر ہمارے اوراپنے درمیان ہموار میدان میں وعدہ مقرر کرلو نہ تم اس کی خلاف ورزی کرو اور نہ ہم وعدہ خلافی کریں گے۔ ۵۹حضرت موسیٰ(علیہ السلام) نے کہا کہ چلو جشن کا دن مقرر ہوا سُورج طلوع ہوتے ہی لوگ جمع ہو جائیں۔ ۶۰تو فرعون لوٹ گیا اور اپنی منصوبہ بندی کو مرتب کرکے واپس آگیا۔ ۶۱حضرت موسیٰ(علیہ السلام) نے ان جادوگروں سے کہا ہائے تمہاری قِسمت سوگئی تم اللہ پر جھوٹی افتراء نہ باندھو وہ تمہیں عذاب سے نیست ونابود کردے گا۔اور بیشک جھوٹ بولنے والا نامراد ہوا۔ ۶۲توپھر اپنے معاملے میں بحث وتکرار کرنے لگے اور چپکے سے کانوں میں باتیں کرنے لگے۔ ۶۳کہنے لگے یہ دونوں جادوگر ہیں،یہ چاہتے ہیں کہ اپنے جادو کے ذریعے تمہیں تمہاری سرزمین سے نکال دیں اور تمھارے اچھے طور طریقے کونا پید کردیں۔ ۶۴پس اپنے سارے منصوبوں کوجمع کرلو پھرصف بندی کرکے آجائو۔ اورآج وہی کامیاب ہوگا جو غالب رہے گا۔ ۶۵انھوں نے کہا اے موسیٰ یہ کہ تم اپنا کمال ظاہر کرواور یاہم اپنا پہلے کرتب دکھاتے ہیں۔ ۶۶حضرت موسیٰ(علیہ السلام)نے کہا بلکہ تم ہی پہلے پھینکو،تو یکدم ان کی رسیاں اور ان کی لاٹھیاں اُن کے جادو کے اثر سے آپ کودوڑتی ہوئی محسوس ہوئیں۔ ۶۷تو حضرت موسیٰ نے اپنے جی میں خوف محسوس کیا۔ ۶۸ہم نے کہا کے ڈریے نہیں بیشک آپ ہی کو فوقیت رہے گی۔ ۶۹اورجوکچھ آپ کے دائیں ہاتھ میں ہے اسے زمین پر رکھ دیں یہ اُن کی بنائی ہوئی چیزوں کونِگل جائے گا،یہ توجادوگر کا فریب ہے۔اورجادوگر جس طرح بھی آئے وہ کامیاب نہ ہوگا۔ ۷۰آخر کار تمام جادوگر سجدے میں گرادیے گئے۔ انھوں نے کہا کہ ہم ہارون اور موسیٰ علیہ السلام کے رب پر ایمان لائے۔ ۷۱فرعون نے کہا کہ تم میری اجازت سے پہلے ہی ایمان لے آئے ،بیشک وہ توتمھارا استاد ہے جس نے تمہیں جادو سکھایا ہے۔ پس میں مخالف جانبوں سے تمھارے ہاتھ اور پائوں کاٹ دوں گااور ضرور تمہیں کھجور کے تنوں پرسولی چڑھا دوں گا۔ اور تمہیں معلوم ہوجائے گا کہ ہم میں کس کاعذاب شدید ہے اور باقی رہنے والاہے۔ ۷۲انھوں نے کہا کہ اے فرعون! ہمیں اس کی قسم ہے جس نے ہمیں پیدا کیاہے ہم ان دلائل پر جو ہمارے پاس آئے ہرگز تجھے ترجیح نہ دیں گے تونے جوکچھ کرناہے کرلے۔ تواس دُنیا کی زندگی کے بارے میں فیصلہ کرسکتا ہے۔ ۷۳بیشک ہم اپنے رب پر ایمان لائے تاکہ وہ ہماری خطائیں معاف کردے اورجادو بھی معاف کردے جس پر تونے ہمیں مجبور کیا۔اور اللہ بہتر ہے اور اسی کوبقا ہے۔ ۷۴بیشک جو رب کے پاس مجرم کی حیثیت سے آئے تو اس کے لیے جہنم ہے ، جس میں وہ نہ مر سکے گا اورنہ ہی وہ زندہ رہ سکے گا۔ ۷۵اورجو مومن بن کے آئے گا اور اس کے عمل اچھے ہوں گے تو ان کے درجات بہت بلند ہوں گے۔ ۷۶سدا بہار جنت ہے جس کے نیچے نہریں جاری ہیں اس میں ہمیشہ رہیں گے۔ اور یہ تزکیۂ نفس کرنے والوں کی جزا ہے۔ ۷۷اورہم نے موسیٰ (علیہ السلام) کو بذریعہ وحی اطلاح دی کہ رات کے وقت میرے بندوں کو لے کر چل پڑو اور ان کے لیے دریا میں خشک راستہ بنائو۔ آپ کو فرعون کے آ کر پکڑنے کا خوف نہ ہو اور نہ ڈوبنے سے ڈرو۔ ۷۸توان کے پیچھے فرعون لشکر لے کر آ گیا۔ اور دریا کے پانی نے انھیں ڈبو دیا جس طرح کہ ڈبونا تھا۔ ۷۹اورفرعون نے اپنی قوم کو بے راہ کیااورہدایت نہ دی۔ ۸۰اے بنی اسرائیل ہم نے تمہیں تمھارے دشمن سے نجات دی اورہم نے تمھارے لیے طور کی دائیں جانب کا وعدہ کیا اورہم نے تم پرمن وسلوٰی اتارا۔ ۸۱جو رزق ہم نے دیا ہے اس میں سے پاکیزہ چیزوں کو کھائو اور اس میں حد سے آگے نہ بڑھو تا کہ کہیں تم پر میرا عذاب نہ آ جائے، اورجس پر میرا غضب آ گیا توبیشک وہ گِر گیا۔ ۸۲اور جو کوئی توبہ کرے اورایمان لائے اور نیک عمل کرے پھر ہدایت کی راہ پر چلے،بیشک میں اسے بخشنے والا ہوں۔ ۸۳اور اے موسیٰ! آپ نے اپنی قوم سے جلدی کیوں کی۔ ۸۴حضرت موسیٰ نے کہا وہ میرے پیچھے آرہے ہیں،اے میرے رب میں تیری طرف جلدی سے اس لیے آیا تاکہ تو راضی ہوجائے۔ ۸۵اللہ تعالیٰ نے کہا بیشک ہم نے تمھارے بعد تمہاری قوم کو آزمائش میں ڈال دیا اور انھیں سامری نے گمراہ کردیا۔ ۸۶تو موسیٰ علیہ السلام اپنی قوم کی طرف بڑے غصے کے ساتھ افسوس کرتے ہوئے آئے۔کہا اے میری قوم کیا تمھارے رب نے اچھا وعدہ نہ کیاتھا۔ کیاتم پرکوئی زیادہ مدت گزرگئی تھی یاتم یہ چاہتے تھے کہ تم پر اللہ تعالیٰ کا غضب آجائے تم نے مجھ سے وعدہ خلافی کی ہے۔ ۸۷انھوں نے کہا ہم نے اپنی طرف سے وعدہ نہیں توڑاہے بلکہ ہم پر قوم کے زیورات کا بوجھ لدا ہوا تھا ہم نے ان کوآگ میں ڈال دیا۔پھر سامری نے بھی اپنے حصے کا زیور ڈال دیا۔ ۸۸پھراس نے ان کے لیے ایک بچھڑے کا جسم بنا کرنکال لیا اس کی آواز بیل کی مانند تھی لوگ کہنے لگے یہی تمھارامعبود ہے اور یہی موسیٰ کامعبود ہے۔ دَراصل وہ بھول گئے۔ ۸۹کیا وہ نہیں دیکھتے تھے کہ وہ اُن کی کسی بات کا جواب نہیں دیتا۔ اور نہ انھیں نفع و نقصان دے سکتا ہے۔ ۹۰اور بیشک اس سے قبل ہارون نے کہا تھا اے میری قوم ! تم اس بچھڑے سے قتنے میں مبتلا ہو گئے۔ اور بیشک تمھارا رب رحمن ہے پس میرے پیچھے چلو اور میرے حکم کی اطاعت کرو۔ ۹۱انھوں نے کہا کہ ہم اسی کی پوجا کرنے بیٹھے رہیں گے جب تک کہ مُوسیٰ (علیہ السلام) ہمارے پاس نہ آجائیں۔ ۹۲فرمایا کہ اے ہارون!جس وقت تم نے انھیں گمراہ ہوتے دیکھا توکس چیز نے تمہیں منع کیے رکھا۔ ۹۳کہ تم نے میری اتباع نہ کی،کیاتم نے میرا حکم نہ مانا ۔ ۹۴کہا اے میری ماں جائے نہ میری داڑھی اور نہ میرے سر کے بال پکڑو، مجھے اس بات کو خوف آیا تھا کہ آپ کہیں گے کہ تم نے بنی اسرائیل میں تفرقہ ڈال دیاہے۔ اورمیرے کہنے کو ملحوظِ خاطر نہ رکھا۔ ۹۵حضرت موسیٰ علیہ السلام نے کہا اے سامری تیرا کیا حال ہے۔ ۹۶سامری نے جواب دیا میں نے وہ چیز دیکھی جو لوگوں نے نہ دیکھی یعنی جبرائیل دیکھے تومیں نے فرشتے یعنی جبرائیل ؑ کے نقشِ قدم سے مٹی اُٹھالی اور اسے بچھڑے میں ڈال دیا اور میرے نفس نے ایسا کرنے کو بہتر سمجھا۔ ۹۷حضرت موسیٰ نے کہا اچھاتو چلا جا بیشک توزندگی بھر یہی کہتارہے گا مجھے نہ چھوئو۔ اوربلاشبہ تیرے لیے ایک وقت مقرر ہوچکا ہے جو تجھ سے نہ ٹلے گا۔ اوراپنے اس معبود کودیکھ جس کے سامنے تو بیٹھا تھا قسم ہے کہ ہم اس ضرور جلا دیں گے اور ریزہ ریزہ کرکے دریا میں بہا دیں گے۔ ۹۸بیشک تمھارا معبود وہی اللہ ہے جس کے سوا کوئی پوجا کے لائق نہیں۔ہر چیز پر اس کاعلم احاطہ کیے ہوئے ہے۔ ۹۹ہم اسی طرح آپ سے وہ حالات بیان کرتے ہیں جو آپ سے پہلے گزرچکے ہیں اورہم نے تمہیں اپنے ہاں سے ذکر عطا فرمایاہے۔ ۱۰۰جو اس کی طرف متوجہ نہ ہوبلاشبہ وہ قیامت کے دن گناہ کا بوجھ اٹھائے گا۔ ۱۰۱وہ ہمیشہ اس عذاب میں رہیں گے اوریہ بوجھ قیامت کے روز ان کے لیے بہت ہی بُرا ہوگا۔ ۱۰۲ جس دن صُور پھونکا جائے گا اورہم مجرموں کو اس دن ایسی حالت میں جمع کریں گے کہ اُن کی آنکھیں نیلی ہو چکی ہو ں گی ۱۰۳وہ آپس میں چپکے سے کہیں گے کہ تم تو دنیا میں بس دس دن ہی رہے ہو۔ ۱۰۴جو وہ کہتے ہیں ہم اس کو جانتے ہیں۔جب کہ ان کا ذ ی شعور کہے گا کہ تم صرف ایک دن ہی رہے ہو۔ ۱۰۵اور آپ سے پہاڑوں کے بارے میں سوال کرتے ہیں توآپ فرما دیں کہ انھیں میرارب خاک بنا کر اڑادے گا۔ ۱۰۶پس وہ اس علاقے کومیدان بنا چھوڑے گا۔ ۱۰۷تو اس میں نہ کوئی ناہمواری نہ کوئی ٹیلہ دیکھے گا۔ ۱۰۸اس دن سب لوگ ایک پکارنے والے کے پیچھے چلیں گے کوئی اس سے روگردانی نہ کرسکے گا۔ اور تمام آوازیں رحمن کے لیے پست ہوجائیں گی،پس توہلکی سی آواز کے سوا کچھ نہ سن سکے گا۔ ۱۰۹اس دن کسی کی سفارش نفع نہ دے گی سوائے اس کے جِسے رحمن نے اجازت دی ہوگی اور اس بات سے راضی ہوگیا ہوگا۔ ۱۱۰وہ ان کے آگے اورپیچھے کے حالات کو بخوبی جانتا ہے اور وہ علم کے زریعے اس کا احاطہ نہیں کر سکتے۔ ۱۱۱زندہ اور قائم رہنے والے کے سامنے سب چہرے سرنگوں ہوجائیں گے۔بلاشبہ جس نے اپنے ظلم کا بوجھ اٹھایا وہ نامراد ہوگا۔ ۱۱۲اور جو مومن ہوکر صالح عمل کرے تو کسی پر ظلم اور حق تلفی کا خوف نہ ہوگا۔ ۱۱۳اوراسی طرح ہم نے قرآن کو عربی زبان میں اتارا ہے اوراس میں مختلف طریقوں سے سزائیں بیان کردی ہیں تاکہ وہ تقویٰ اختیار کرلیں یا قرآن ان میں کوئی نصیحت پیدا کردے ۔ ۱۱۴پس اللہ بلند وبالا ہے جو سچا بادشاہ ہے۔ اور قرآن پڑھنے میں عجلت نہ کی جائے جب تک کہ اس کی وحی آپ کی طرف پوری نہ ہو جائے ۔ اور عرض کیجیے اے میرے رب میرے علم میں اضافہ فرما دے۔ ۱۱۵اور بیشک ہم نے اس سے پہلے آدم کوحکم دیاتھا پس وہ بھول گیااور ہم نے اس میں عزم نہ پایا ۔ ۱۱۶اورجب ہم نے فرشتوں کو حضرت آدم کو سجدہ کرنے کا حکم دیا تو ابلیس کے سواسب نے سجدہ کردیا اس نے انکار کردیا۔ ۱۱۷پس ہم نے آدم سے کہا یہ تمھارا اور تمہاری بیوی کا دشمن ہے۔ کہیں یہ تمہیں جنت سے نِکلوا نہ دے پھر تم مشقت میں پڑجائو۔ ۱۱۸بیشک اس جنت میں نہ تمہیں بھُوک لگے گی اورنہ عریاں رہوگے۔ ۱۱۹اور بیشک یہاں تمہیں نہ پیاس لگے گی اورنہ دھوپ تنگ کرے گی۔ ۱۲۰پس شیطان نے ان کے دل میں وسوسہ ڈالا اس نے کہااے آدم کیا میں تمہیں ہمیشگی کے درخت سے آگاہ کروں اورایسی بادشاہت بتائوں جسے زوال نہ آئے۔ ۱۲۱پس اس کے اُکسانے سے ان دونوں نے اس درخت کا پھل کھالیا تواس سے اُن کی شرمگاہیں ظاہر ہوگئیں، پھر وہ دونوں جنت کے پتوں سے خودکو ڈھانپنے لگے۔اور آدم سے اپنے رب کے حکم میں لغزش واقع ہوئی جوچاہا تھا حاصل نہ ہوا ۔ ۱۲۲پھر اس کے رب نے اسے چن لیا پس اُن کی توبہ قبول کرکے ہدایت دے دی۔ ۱۲۳اللہ نے فرمایا تم سب یہاں سے اتر کرچلے جائو تم میں سے بعض دوسروں کے دشمن ہوگئے،پس اگر تمھارے پاس میری طرف سے ہدایت آجائے توجواس ہدایت پرچلے گا وہ گمراہ نہیں ہوگا اورنہ بدبخت ہوگا۔ ۱۲۴اور جس نے میرے ذکر سے منہ موڑ لیاتو بیشک اس کی روزی تنگ ہوجائے گی اور قیامت کے روز ہم اسے اندھا اٹھائیں گے۔ ۱۲۵وہ کہے گا کہ اے میرے ربّ تونے مجھے اندھا کیوں اٹھایا حالاں کہ میں تو دنیا میں دیکھنے کی طاقت رکھتا تھا۔ ۱۲۶اللہ کہے گا اس طرح ہماری آیتیں تیرے پاس آئیں تو تونے انھیں فراموش کردیا اور اسی طرح ہم آج تجھے فراموش کر دیں گے۔ ۱۲۷اور ایسے ہی ہم اُسے سزا دیتے ہیں جوحد سے نِکل جائے اور اپنے رب کی آیتوں پر ایمان نہ لائے اور البتہ آخرت میں ملنے والا عذاب شدید اور باقی رہنے والا ہوگا۔ ۱۲۸کیا ہم نے انھیں ہدایت نہ دی اس سے پہلے ہم بہت سی قوموں کوہلاک کرچکے ہیں،وہ اپنی رہنے والی جگہوں پرچلتے پھرتے تھے۔بیشک اس میں اہل عقل کے لیے نشانیاں ہیں۔ ۱۲۹اوراگر تمھارے رب کی طرف سے اس سے پہلے ایک فرمان جاری نہ ہوگیا ہوتا جس کا وقت مقرر ہے تو لازم عذاب آجاتا۔ ۱۳۰پس جو کچھ یہ کہتے ہیں اس پر صبر کرو اور سورج طلوع نے سے پہلے اور غروب ہونے سے قبل اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کرو۔ اور رات کی تنہائیوں میں اس کی تسبیح کرو اور دن کے دونوں کناروں پر تسبیح کروتاکہ وہ تم سے راضی ہوجائے ۱۳۱اور اے سننے والے اپنی آنکھوں کوکافروں کی دولت کی طرف نہ جھکائو جوہم نے ان میں میاں بیوی کودیا ہے یہ دنیا کی دلکش حیات ہے۔ اس سے ہم انھیں فِتنے میں ڈالیں گے اور تیرے رب کارزق سب سے اچھا اورباقی رہنے والاہے۔ ۱۳۲اوراپنے اہل خانہ کو نماز کی ترغیب دواورخوداس پر ثابت قدم رہو۔ ہم تجھ سے رزق کا سوال نہیں کرتے بلکہ تمہیں رزق دیتے ہیں اورعاقبت اہلِ تقویٰ کے لیے ہے۔ ۱۳۳اورکافروں نے کہا کہ یہ اپنے رب کی طرف سے کوئی نشانی کیوں نہیں لے کرآتے کیاانھیں وہ باتیں یادنہ آئیں جو پہلے صحیفوں میں ہیں۔ ۱۳۴اوراگر ہم انھیں رسول آنے سے پہلے کسی عذاب سے ہلاک کردیتے تووہ ضرورکہتے اے ہمارے رب!تونے ہماری طرف رسول کیوں نہ بھیجا پس ہم ذلیل اور رسوا ہونے سے پہلے تیری آیتوں پرعمل پیرا ہوجاتے۔ ۱۳۵آپ فرما دیجیے کہ یہ سب منتظر ہیں،پس تم بھی انتظار کروپس تمہیں معلوم ہوجائے گا کہ سیدھے راستے پر چلنے والے اورہدایت پانے والے کون ہیں۔
الْکَھْفِ
مقام نزول مکی
ترتیب نزول ۶۹
کل آیات ۱۱۰
منزل ۴
رکوع ۱۲
75(Khidr) said: "Did I not tell you that you can have no patience with me?" 76(Moosa (Moses)) said: "If I ask you anything after this, keep me not in your company, you have received an excuse from me." 77Then they both proceeded, till, when they came to the people of a town, they asked them for food, but they refused to entertain them. Then they found therein a wall about to collapse and he (Khidr) set it up straight. (Moosa (Moses)) said: If you had wished, surely, you could have taken wages for it!" 78(Khidr) said: "This is the parting between me and you, I will tell you the interpretation of (those) things over which you were unable to hold patience. 79 "As for the ship, it belonged to Masakeen (poor people) working in the sea. So I wished to make a defective damage in it, as there was a king after them who seized every ship by force. 80"And as for the boy, his parents were believers, and we feared lest he should oppress them by rebellion and disbelief. 81"So we intended that their Lord should change him for them for one better in righteousness and near to mercy. 82"And as for the wall, it belonged to two orphan boys in the town; and there was under it a treasure belonging to them; and their father was a righteous man, and your Lord intended that they should attain their age of full strength and take out their treasure as a mercy from your Lord. And I did it not of my own accord. That is the interpretation of those (things) over which you could not hold patience." 83And they ask you about Dhul-Qarnain. Say: "I shall recite to you something of his story." 84Verily, We established him in the earth, and We gave him the means of everything. 85So he followed a way. 86Until, when he reached the setting place of the sun, he found it setting in a spring of black muddy (or hot) water. And he found near it a people. We (Allah) said (by inspiration): "O Dhul-Qarnain! Either you punish them, or treat them with kindness." 87He said: "As for him (a disbeliever in the Oneness of Allah) who does wrong, we shall punish him; and then he will be brought back unto his Lord; Who will punish him with a terrible torment (Hell). 88"But as for him who believes (in Allahs Oneness) and works righteousness, he shall have the best reward, (Paradise), and we (Dhul-Qarnain) shall speak unto him mild words (as instructions)." 89 Then he followed another way, 90Until, when he came to the rising place of the sun, he found it rising on a people for whom We (Allah) had provided no shelter against the sun. 91 So (it was)! And We knew all about him (Dhul-Qarnain). 92Then he followed (another) way, 93Until, when he reached between two mountains, he found, before (near) them (those two mountains), a people who scarcely understood a word. 94They said: "O Dhul-Qarnain! Verily! Yajooj and Majooj (Gog and Magog) are doing great mischief in the land. Shall we then pay you a tribute in order that you might erect a barrier between us and them?" 95 He said: "That (wealth, authority and power) in which my Lord had established me is better (than your tribute). So help me with strength (of men), I will erect between you and them a barrier 96"Give me pieces (blocks) of iron," then, when he had filled up the gap between the two mountaincliffs, he said: "Blow," till when he had made it (red as) fire, he said: "Bring me molten copper to pour over it." 97So they (Yajooj and Majooj (Gog and Magog)) were made powerless to scale it or dig through it. 98Dhul-Qarnain) said: "This is a mercy from my Lord, but when the Promise of my Lord comes, He shall level it down to the ground. And the Promise of my Lord is ever true." 99And on that Day (i.e. the Day Yajooj and Majooj (Gog and Magog) will come out), We shall leave them to surge like waves on one another, and the Trumpet will be blown, and We shall collect them all together. 100. And on that Day We shall present Hell to the disbelievers, plain to view, 101(To) Those whose eyes had been under a covering from My Reminder (this Quran), and who could not bear to hear (it). 102Do then those who disbelieve think that they can take My slaves (i.e., the angels, Allahs Messengers, Iesa (Jesus), son of Maryam (Mary), etc.) as Auliya (lords, gods, protectors, etc.) besides Me? Verily, We have prepared Hell as an entertainment for the disbelievers (in the Oneness of Allah Islamic Monotheism). 103Say (O Muhammad SAW): "Shall We tell you the greatest losers in respect of (their) deeds? 104"Those whose efforts have been wasted in this life while they thought that they were acquiring good by their deeds! 105They are those who deny the Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) of their Lord and the Meeting with Him (in the Hereafter). So their works are in vain, and on the Day of Resurrection, We shall not give them any weight. 106That shall be their recompense, Hell; because they disbelieved and took My Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) and My Messengers by way of jest and mockery 107"Verily! Those who believe (in the Oneness of Allah Islamic Monotheism) and do righteous deeds, shall have the Gardens of Al-Firdaus (the Paradise) for their entertainment. 108"Wherein they shall dwell (forever). No desire will they have to be removed therefrom." 109Say (O Muhammad SAW to mankind). "If the sea were ink for (writing) the Words of my Lord, surely, the sea would be exhausted before the Words of my Lord would be finished, even if we brought (another sea) like it for its aid." 110Say (O Muhammad SAW): "I am only a man like you. It has been inspired to me that your Ilah (God) is One Ilah (God i.e. Allah). So whoever hopes for the Meeting with his Lord, let him work righteousness and associate none as a partner in the worship of his Lord."
مَرْیَمَ
مقام نزول مکی
ترتیب نزول ۴۴
کل آیات ۹۸
منزل ۴
رکوع ۶
1Kaf HaYaAeenSad. (These letters are one of the miracles of the Quran, and none but Allah (Alone)knows their meanings). 2(This is) a mention of the mercy of your Lord to His slave Zakariya (Zachariah). 3When he called out his Lord (Allah) a call in secret, 4Saying: "My Lord! Indeed my bones have grown feeble, and grey hair has spread on my head, And I have never been unblest in my invocation to You, O my Lord! 5"And Verily! I fear my relatives after me, since my wife is barren. So give me from Yourself an heir, 6"Who shall inherit me, and inherit (also) the posterity of Yaqoob (Jacob) (inheritanc of the religious knowledge and Prophethood, not the wealth, etc.). And make him, my Lord, one with whom You are Well-pleased!". 7(Allah said) "O Zakariya (Zachariah)! Verily, We give you the glad tidings of a son, His name will be Yahya (John). We have given that name to none before (him)." 8He said: My Lord! How can I have a son, when my wife is barren, and I have reached the extreme old age." 9He said: "So (it will be). Your Lord says; It is easy for Me. Certainly I have created you before, when you had been nothing!" 10(Zakariya (Zachariah)) said: "My Lord! Appoint for me a sign." He said: "Your sign is that you shall not speak unto mankind for three nights, though having no bodily defect." 11Then he came out to his people from Al-Mihrab (a praying place or a private room, etc.), he told them by signs to glorify Allahs Praises in the morning and in the afternoon.12(It was said to his son): "O Yahya (John)! Hold fast the Scripture (the Taurat (Torah))." And We gave him wisdom while yet a child. 13And (made him) sympathetic to men as a mercy (or a grant) from Us, and pure from sins (i.e. Yahya(John)) and he was righteous, 14And dutiful towards his parents, and he was neither an arrogant nor disobedient (to Allah or to his parents). 15And Salamun (peace) be on him the day he was born, the day he dies, and the day he will be raised up to life (again)!16And mention in the Book (the Quran, O Muhammad SAW , the story of) Maryam (Mary), when she withdrew in seclusion from her family to a place facing east. 17She placed a screen (to screen herself) from them; then We sent to her Our Ruh (angel Jibrael(Gabriel)), and he appeared before her in the form of a man in all respects. 18She said: "Verily! I seek refuge with the Most Beneficent (Allah) from you, if you do fear Allah." 19(The angel) said: "I am only a Messenger from your Lord, (to announce) to you the gift of a righteous son." 20. She said: "How can I have a son, when no man has touched me, nor am I unchaste?" 21He said: "So (it will be), your Lord said: That is easy for Me (Allah): And (We wish) to appoint him as a sign to mankind and a mercy from Us (Allah), and it is a matter (already) decreed, (by Allah). " 22So she conceived him, and she withdrew with him to a far place (i.e. Bethlehem valley about 4-6miles from Jerusalem). 23And the pains of childbirth drove her to the trunk of a date-palm. She said: "Would that I had died before this, and had been forgotten and out of sight!" 24Then (the babe Iesa (Jesus) or Jibrael (Gabriel)) cried unto her from below her, saying: "Grieve not! Your Lord has provided a water stream under you; 25"And shake the trunk of date-palm towards you, it will let fall fresh ripe-dates upon you." 26"So eat and drink and be glad, and if you see any human being, say: Verily! I have vowed a fast unto the Most Beneficent (Allah) so I shall not speak to any human being this day." 27Then she brought him (the baby) to her people, carrying him. They said: "O Mary! Indeed you have brought a thing Fariya (an unheard mighty thing). 28"O sister (i.e. the like) of Haroon (Aaron) (not the brother of Moosa (Moses), but he was another pious man at the time of Maryam (Mary))! Your father was not a man who used to commit adultery, nor your mother was an unchaste woman." 29Then she pointed to him. They said: "How can we talk to one who is a child in the cradle?" 30"He (Iesa (Jesus)) said: Verily! I am a slave of Allah, He has given me the Scripture and made me a Prophet;" 31"And He has made me blessed wheresoever I be, and has enjoined on me Salat (prayer), and Zakat, as long as I live." 32"And dutiful to my mother, and made me not arrogant, unblest. 33"And Salam (peace) be upon me the day I was born, and the day I die, and the day I shall be raised alive!" 34 Such is Iesa (Jesus), son of Maryam (Mary). (it is) a statement of truth, about which they doubt (or dispute). 35It befits not (the Majesty of) Allah that He should beget a son (this refers to the slander of Christians against Allah, by saying that Iesa (Jesus) is the son of Allah). Glorified (and Exalted be He above all that they associate with Him). When He decrees a thing, He only says to it, "Be!" and it is. 36(Iesa (Jesus) said): "And verily Allah is my Lord and your Lord. So worship Him (Alone). That is the Straight Path. (Allahs Religion of Islamic Monotheism which He did ordain for all of His Prophets)." (Tafsir At-Tabaree) 37Then the sects differed (i.e. the Christians about Iesa (Jesus) ), so woe unto the disbelievers (those who gave false witness by saying that Iesa (Jesus) is the son of Allah) from the meeting of a great Day (i.e. the Day of Resurrection, when they will be thrown in the blazing Fire).38How clearly will they (polytheists and disbelievers in the Oneness of Allah) see and hear, the Day when they will appear before Us! But the Zalimoon (polytheists and wrong-doers) today are in plain error. 39And warn them (O Muhammad SAW) of the Day of grief and regrets, when the case has been decided, while (now) they are in a state of carelessness, and they believe not. 40Verily! We will inherit the earth and whatsoever is thereon. And to Us they all shall be returned, 41And mention in the Book (the Quran) Ibrahim (Abraham). Verily! He was a man of truth, a Prophet. 42When he said to his father: "O my father! Why do you worship that which hears not, sees not and cannot avail you in anything? 43"O my father! Verily! There has come to me of knowledge that which came not unto you. So follow me. I will guide you to a Straight Path. 44"O my father! Worship not Shaitan (Satan). Verily! Shaitan (Satan) has been a rebel against the Most Beneficent (Allah). 45"O my father! Verily! I fear lest a torment from the Most Beneficent (Allah) overtake you, so that you become a companion of Shaitan (Satan) (in the Hell-fire)." (Tafsir Al-Qurtubee) 46He (the father) said: "Do you reject my gods, O Ibrahim (Abraham)? If you stop not (this), I will indeed stone you. So get away from me safely before I punish you." 47Ibrahim (Abraham) said: "Peace be on you! I will ask Forgiveness of my Lord for you. Verily! He is unto me, Ever Most Gracious. 48"And I shall turn away from you and from those whom you invoke besides Allah. And I shall call on my Lord; and I hope that I shall not be unblest in my invocation to my Lord." 49So when he had turned away from them and from those whom they worshipped besides Allah, We gave him Ishaque (Isaac) and Yaqoob (Jacob), and each one of them We made a Prophet. 50And We gave them of Our Mercy (a good provision in plenty), and We granted them honour on the tongues (of all the nations, i.e everybody remembers them with a good praise). 51And mention in the Book (this Quran) Moosa (Moses). Verily! He was chosen and he was a Messenger (and) a Prophet. 52And We called him from the right side of the Mount, and made him draw near to Us for a talk with him (Moosa (Moses)). 53And We bestowed on him his brother Haroon (Aaron), (also) a Prophet, out of Our Mercy. 54And mention in the Book (the Quran) Ismail (Ishmael). Verily! He was true to what he promised, and he was a Messenger, (and) a Prophet. 55And he used to enjoin on his family and his people As-Salat (the prayers) and the Zakat, and his Lord was pleased with him. 56And mention in the Book (the Quran) Idris (Enoch).Verily! He was a man of truth, (and) a Prophet.57And We raised him to a high station. 58Those were they unto whom Allah bestowed His Grace from among the Prophets, of the offspring of Adam, and of those whom We carried (in the ship) with Nooh (Noah), and of the offspring of Ibrahim (Abraham) and Israel and from among those whom We guided and chose. When the Verses of the Most Beneficent (Allah) were recited unto them, they fell down prostrating and weeping. 59Then, there has succeeded them a posterity who have given up As-Salat (the prayers) (i.e. made their Salat (prayers) to be lost, either by not offering them or by not offering them perfectly or by not offering them in their proper fixed times, etc.) and have followed lusts. So they will be thrown in Hell. 60Except those who repent and believe (in the Oneness of Allah and His Messenger Muhammad SAW), and work righteousness. Such will enter Paradise and they will not be wronged in aught. 61(They will enter) Adn (Eden) Paradise (everlasting Gardens), which the Most Beneficent (Allah) has promised to His slaves in the unseen: Verily! His Promise must come to pass. 62They shall not hear therein (in Paradise) any Laghw (dirty, false, evil vain talk), but only Salam (salutations of peace). And they will have therein their sustenance, morning and afternoon. (See (V.40:55)). 63Such is the Paradise which We shall give as an inheritance to those of Our slaves who have been AlMuttaqoon (pious and righteous persons - See V.2:2).64And we (angels) descend not except by the Command of your Lord (O Muhammad SAW). To Him belongs what is before us and what is behind us, and what is between those two, and your Lord is never forgetful, 65Lord of the heavens and the earth, and all that is between them, so worship Him (Alone) and be constant and patient in His worship. Do you know of any who is similar to Him? (of course none is similar or coequal or comparable to Him, and He has none as partner with Him). (There is nothing like unto Him and He is the All-Hearer, the All-Seer).66And man (the disbeliever) says: "When I am dead, shall I then be raised up alive?" 67Does not man remember that We created him before, while he was nothing? 68 So by your Lord, surely, We shall gather them together, and (also) the Shayatin (devils) (with them), then We shall bring them round Hell on their knees. 69Then indeed We shall drag out from every sect all those who were worst in obstinat rebellion against the Most Beneficent (Allah). 70Then, verily, We know best those who are most worthy of being burnt therein. 71There is not one of you but will pass over it (Hell); this is with your Lord; a Decree which must be accomplished. 72Then We shall save those who use to fear Allah and were dutiful to Him. And We shall leave the Zalimoon (polytheists and wrongdoers, etc.) therein (humbled) to their knees (in Hell). 73And when Our Clear Verses are recited to them, those who disbelieve (the rich and strong among the pagans of Quraish who live a life of luxury) say to those who believe (the weak, poor companions of Prophet Muhammad SAW who have a hard life): "Which of the two groups (i.e. believers and disbelievers) is best in (point of) position and as regards station (place of council for consultation)." 74And how many a generation (past nations) have We destroyed before them, who were better in wealth, goods and outward appearance? 75Say (O Muhammad SAW) whoever is in error, the Most Beneficent (Allah) will extend (the rope) to him, until, when they see that which they were promised, either the torment or the Hour, they will come to know who is worst in position, and who is weaker in forces. (This is the answer for the Verse No.19:73)76And Allah increases in guidance those who walk aright (true believers in the Oneness of Allah who fear Allah much (abstain from all kinds of sins and evil deeds which He has forbidden), and love Allah much (perform all kinds of good deeds which He has ordained)). And the righteous good deeds that last, are better with your Lord, for reward and better for resort. 77Have you seen him who disbelieved in Our Ayat (this Quran and Muhammad SAW) and (yet) says:"I shall certainly be given wealth and children (if I will be alive (again))," 78Has he known the unseen or has he taken a covenant from the Most Beneficent (Allah)?79Nay! We shall record what he says, and We shall increase his torment (in the Hell); 80And We shall inherit from him (at his death) all that he talks of (i.e. wealth and children which We have bestowed upon him in this world), and he shall come to Us alone.81And they have taken (for worship) aliha (gods) besides Allah, that they might give them honour, power and glory (and also protect them from Allahs Punishment etc.). 82Nay, but they (the so-called gods) will deny their worship of them, and become opponents to them (on the Day of Resurrection).83See you not that We have sent the Shayatin (devils) against the disbelievers to push them to do evil.84 So make no haste against them; We only count out to them a (limited) number (of the days of the life of this world and delay their term so that they may increase in evil and sins).85The Day We shall gather the Muttaqoon (pious - see V.2:2) unto the Most Beneficent (Allah), like a delegate (presented before a king for honour).86And We shall drive the Mujrimoon (polytheists, sinners, criminals, disbelievers in the Oneness of Allah, etc.) to Hell, in a thirsty state (like a thirsty herd driven down to water),87None shall have the power of intercession, but such a one as has received permission (or promise) from the Most Beneficent (Allah). " 88And they say: "The Most Beneficent (Allah) has begotten a son (or offspring or children) (as the Jews say: Uzair (Ezra) is the son of Allah, and the Christians say that He has begotten a son (Iesa (Christ) ), and the pagan Arabs say that He has begotten daughters (angels, etc.))." 89Indeed you have brought forth (said) a terrible evil thing.90Whereby the heavens are almost torn, and the earth is split asunder, and the mountains fall in ruins,91That they ascribe a son (or offspring or children) to the Most Beneficent (Allah).92But it is not suitable for (the Majesty of) the Most Beneficent (Allah) that He should beget a son (or offspring or children). 93There is none in the heavens and the earth but comes unto the Most Beneficent (Allah) as a slave.94Verily, He knows each one of them, and has counted them a full counting.95And everyone of them will come to Him alone on the Day of Resurrection (without any helper, or protector or defender). 96Verily, those who believe (in the Oneness of Allah and in His Messenger (Muhammad SAW)) and work deeds of righteousness, the Most Beneficent (Allah) will bestow love for them (in the hearts of the believers). 97So We have made this (the Quran) easy in your own tongue (O Muhammad SAW), only that you may give glad tidings to the Muttaqoon (pious and righteous persons - See V.2:2), and warn with it the Ludda (most quarrelsome) people. 98And how many a generation before them have We destroyed! Can you (O Muhammad SAW) find a single one of them or hear even a whisper of them?
طٰہ
مقام نزول مکی
ترتیب نزول ۴۵
کل آیات ۱۳۵
منزل ۴
رکوع ۸
1TaHa. (These letters are one of the miracles of the Quran, and none but Allah (Alone) knows their meanings.) 2We have not sent down the Quran unto you (O Muhammad SAW) to cause you distress, 3But only as a Reminder to those who fear (Allah). 4A revelation from Him (Allah) Who has created the earth and high heavens. 5The Most Beneficent (Allah) Istawa (rose over) the (Mighty) Throne (in a manner that suits His Majesty). 6To Him belongs all that is in the heavens and all that is on the earth, and all that is between them, and all that is under the soil. 7And if you (O Muhammad SAW) speak (the invocation) aloud, then verily, He knows the secret and that which is yet more hidden. 8Allah! La ilahla illa Huwa (none has the right to be worshipped but He)! To Him belong the Best Names. 9And has there come to you the story of Moosa (Moses)? 10When he saw a fire, he said to his family: "Wait! Verily, I have seen a fire, perhaps I can bring you some burning brand therefrom, or find some guidance at the fire." 11And when he came to it (the fire), he was called by name: "O Moosa (Moses)! 12"Verily! I am your Lord! So take off your shoes, you are in the sacred valley, Tuwa. 13"And I have chosen you. So listen to that which is inspired to you. 14"Verily! I am Allah! La ilaha illa Ana (none has the right to be worshipped but I), so worship Me, and perform AsSalat (Iqamat-as-Salat) for My Remembrance. 15"Verily, the Hour is coming and My Will is to keep it hidden that every person may be rewarded for that which he strives. 16"Therefore, let not the one who believes not therein (i.e. in the Day of Resurrection, Reckoning, Paradise and Hell, etc.), but follows his own lusts, divert you therefrom, lest you perish. 17"And what is that in your right hand, O Moosa (Moses)?" 18He said: "This is my stick, whereon I lean, and wherewith I beat down branches for my sheep, and wherein I find other uses." 19(Allah) said: "Cast it down, O Moosa (Moses)!" 20He cast it down, and behold! It was a snake, moving quickly. 21Allah said:"Grasp it, and fear not, We shall return it to its former state, 22"And press your (right) hand to your (left) side, it will come forth white (and shining), without any disease as another sign, 23"That We may show you (some) of Our Greater Signs. 24"Go to Firaun (Pharaoh)! Verily, he has transgressed (all bounds in disbelief and disobedience, and has behaved as an arrogant, and as a tyrant)." 25(Moosa (Moses)) said: "O my Lord! Open for me my chest (grant me self-confidence, contentment, and boldness). 26"And ease my task for me; 27"And make loose the knot (the defect) from my tongue, (i.e. remove the incorrectness from my speech) (That occurred as a result of a brand of fire which Moosa (Moses) put in his mouth when he was an infant). (Tafsir At-Tabaree, Vol. 16, Page 159). 28"That they understand my speech, 29"And appoint for me a helper from my family, 30"Haroon (Aaron), my brother; 31"Increase my strength with him, 32"And let him share my task (of conveying Allahs Message and Prophethood), 33"That we may glorify You much, 34"And remember You much, 35"Verily! You are of us Ever a Well-Seer." 36Allah said: "You are granted your request, O Moosa (Moses)! 37"And indeed We conferred a favour on you another time (before). 38"When We inspired your mother with that which We inspired. 39"Saying: Put him (the child) into the Taboot (a box or a case or a chest) and put it into the river (Nile), then the river shall cast it up on the bank, and there, an enemy of Mine and an enemy of his shall take him. And I endued you with love from Me, in order that you may be brought up under My Eye, 40"When your sister went and said: Shall I show you one who will nurse him? So We restored you to your mother, that she might cool her eyes and she should not grieve. Then you did kill a man, but We saved you from great distress and tried you with a heavy trial. Then you stayed a number of years with the people of Madyan (Midian). Then you came here according to the fixed term which I ordained (for you), O Moosa (Moses)! 41"And I have Istanatuka, for Myself. 42"Go you and your brother with My Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.), and do not, you both, slacken and become weak in My Remembrance. 43"Go, both of you, to Firaun (Pharaoh), verily, he has transgressed (all bounds in disbelief and disobedience and behaved as an arrogant and as a tyrant). 44 "And speak to him mildly, perhaps he may accept admonition or fear Allah." 45They said: "Our Lord! Verily! We fear lest he should hasten to punish us or lest he should transgress (all bounds against us)." 46He (Allah) said: "Fear not, verily! I am with you both, hearing and seeing. 47"So go you both to him, and say: Verily, we are Messengers of your Lord, so let the Children of Israel go with us, and torment them not; indeed, we have come with a sign from your Lord! And peace will be upon him who follows the guidance! 48Truly, it has been revealed to us that the torment will be for him who denies (believes not in the Oneness of Allah, and in His Messengers, etc.), and turns away.(from the truth and obedience of Allah)" 49Firaun (Pharaoh) said: "Who then, O Moosa (Moses), is the Lord of you two?" 50(Moosa (Moses)) said: "Our Lord is He Who gave to each thing its form and nature, then guided it aright." 51 (Firaun (Pharaoh)) said: "What about the generations of old?" 52 (Moosa (Moses)) said: "The knowledge thereof is with my Lord, in a Record. My Lord is neither unaware nor He forgets, " 53Who has made earth for you like a bed (spread out); and has opened roads (ways and paths etc.) for you therein; and has sent down water (rain) from the sky. And We have brought forth with it various kinds of vegetation. 54Eat and pasture your cattle, (therein); verily, in this are proofs and signs for men of understanding. 55Thereof (the earth) We created you, and into it We shall return you, and from it We shall bring you out once again. 56And indeed We showed him (Firaun (Pharaoh)) all Our Signs and Evidences, but he denied and refused. 57He (Firaun (Pharaoh)) said: "Have you come to drive us out of our land with your magic, O Moosa (Moses)? 58"Then verily, we can produce magic the like thereof; so appoint a meeting between us and you, which neither we, nor you shall fail to keep, in an open wide place where both shall have a just and equal chance (and beholders could witness the competition)." 59(Moosa (Moses)) said: "Your appointed meeting is the day of the festival, and let the people assemble when the sun has risen (forenoon)." 60So Firaun (Pharaoh) withdrew, devised his plot and then came back. 61Moosa (Moses) said to them: "Woe unto you! Invent not a lie against Allah, lest He should destroy you completely by a torment. And surely, he who invents a lie (against Allah) will fail miserably." 62Then they debated with one another what they must do, and they kept their talk secret. 63They said: "Verily! These are two magicians. Their object is to drive you out from your land with magic, and overcome your chiefs and nobles. 64"So devise your plot, and then assemble in line. And whoever overcomes this day will be indeed successful." 65 They said:"O Moosa (Moses)! Either you throw first or we be the first to throw?" 66(Moosa (Moses)) said: "Nay, throw you (first)!" Then behold, their ropes and their sticks, by their magic, appeared to him as though they moved fast. 67So Moosa (Moses) conceived a fear in himself. 68We (Allah) said: "Fear not! Surely, you will have the upper hand. 69"And throw that which is in your right hand! It will swallow up that which they have made. That which they have made is only a magicians trick, and the magician will never be successful, no matter whatever amount (of skill) he may attain." 70So the magicians fell down prostrate. They said: "We believe in the Lord of Haroon (Aaron) and Moosa (Moses)." 71(Firaun (Pharaoh)) said: "Believe you in him (Moosa (Moses)) before I give you permission? Verily! He is your chief who taught you magic. So I will surely cut off your hands and feet on opposite sides,and I will surely crucify you on the trunks of date-palms, and you shall surely know which of us (I (Firaun Pharaoh) or the Lord of Moosa (Moses) (Allah)) can give the severe and more lasting torment." 72They said: "We prefer you not over the clear signs that have come to us, and to Him (Allah) Who created us. So decree whatever you desire to decree, for you can only decree (regarding) this life of the world. 73"Verily! We have believed in our Lord, that He may forgive us our faults, and the magic to which you did compel us. And Allah is better as regards reward in comparison to your (Firauns (Pharaoh)) reward, and more lasting (as regards punishment in comparison to your punishment)." 74Verily! Whoever comes to his Lord as a Mujrim (criminal, polytheist, disbeliever in the Oneness of Allah and His Messengers, sinner, etc.), then surely, for him is Hell, therein he will neither die nor live. 75But whoever comes to Him (Allah) as a believer (in the Oneness of Allah, etc.), and has done righteous good deeds, for such are the high ranks (in the Hereafter), 76Adn (Edn) Paradise (everlasting Gardens), under which rivers flow, wherein they will abide forever:such is the reward of those who purify themselves ((by abstaining from all kinds of sins and evil deeds)which Allah has forbidden and by doing all that which Allah has ordained)). 77And indeed We inspired Moosa (Moses) (saying): "Travel by night with Ibadi (My slaves) and strike a dry path for them in the sea, fearing neither to be overtaken (by Firaun (Pharaoh)) nor being afraid (of drowning in the sea)." 78Then Firaun (Pharaoh) pursued them with his hosts, but the sea-water completely overwhelmed them and covered them up. 79And Firaun (Pharaoh) led his people astray, and he did not guide them. 80 O Children of Israel! We delivered you from your enemy, and We made a covenant with you on the right side of the Mount, and We sent down to you Al-Manna and quails, 81(Saying) eat of the Taiyibat (good lawful things) wherewith We have provided you, and commit no oppression therein, lest My Anger should justly descend on you. And he on whom My Anger descends, he is indeed perished. 82And verily, I am indeed Forgiving to him who repents, believes (in My Oneness, and associates none in worship with Me) and does righteous good deeds, and then remains constant in doing them, (till his death). 83"And what made you hasten from your people, O Moosa (Moses)?" 84He said: "They are close on my footsteps, and I hastened to You, O my Lord, that You might be pleased." 85(Allah) said: "Verily! We have tried your people in your absence, and As-Samiri has led them astray." 86Then Moosa (Moses) returned to his people in a state of anger and sorrow. He said: "O my people! Did not your Lord promise you a fair promise? Did then the promise seem to you long in coming? Or did you desire that wrath should descend from your Lord on you, so you broke your promise to me (i.e disbelieving in Allah and worshipping the calf)?" 87They said: "We broke not the promise to you, of our own will, but we were made to carry the weight of the ornaments of the (Firauns (Pharaoh)) people, then we cast them (into the fire), and that was what As-Samiri suggested." 88Then he took out (of the fire) for them a statue of a calf which seemed to low. They said: "This is your ilah (god), and the ilah (god) of Moosa (Moses), but (Moosa (Moses)) has forgotten (his god)." 89Did they not see that it could not return them a word (for answer), and that it had no power either to harm them or to do them good? 90And Haroon (Aaron) indeed had said to them beforehand: "O my people! You are being tried in this, and verily, your Lord is (Allah) the Most Beneficent, so follow me and obey my order." 91They said: "We will not stop worshipping it (i.e. the calf), until Moosa (Moses) returns to us." 92(Moosa (Moses)) said: "O Haroon (Aaron)! What stopped you when you saw them going astray; 93That you followed me not (according to my advice to you)?Have you then disobeyed my order?" 94He (Haroon (Aaron)) said: "O son of my mother! Seize (me) not by my beard, nor by my head! Verily, I feared lest you should say: You have caused a division among the Children of Israel, and you have not respected my word! " 95(Moosa (Moses)) said: "And what is the matter with you. O Samiri? (i.e. why did you do so?)" 96(Samiri) said: "I saw what they saw not, so I took a handful (of dust) from the hoof print of the messenger (Jibraels (Gabriel) horse) and threw it (into the fire in which were put the ornaments of the Firauns (Pharaoh) people, or into the calf). Thus my inner-self suggested to me." 97 Moosa (Moses) said: "Then go away! And verily, your (punishment) in this life will be that you will say: "Touch me not (i.e.you will live alone exiled away from mankind); and verily (for a future torment), you have a promise that will not fail. And look at your ilah (god), to which you have been devoted. We will certainly burn it, and scatter its particles in the sea." 98Your Ilah (God) is only Allah, the One (La ilaha illa Huwa) (none has the right to be worshipped but He). He has full knowledge of all things. 99Thus We relate to you (O Muhammad SAW) some information of what happened before. And indeed We have given you from Us a Reminder (this Quran). 100Whoever turns away from it (this Quran i.e. does not believe in it, nor acts on its orders), verily, they will bear a heavy burden (of sins) on the Day of Resurrection, 101They will abide in that (state in the Fire of Hell), and evil indeed will it be that load for them on the Day of Resurrection; 102The Day when the Trumpet will be blown (the second blowing): that Day, We shall gather the Mujrimoon (criminals, polytheists, sinners, disbelievers in the Oneness of Allah, etc.) Zurqa: (blue or blind eyed with black faces). 103In whispers will they speak to each other (saying): "You stayed not longer than ten (days)." 104We know very well what they will say, when the best among them in knowledge and wisdom will say: "You stayed no longer than a day!" 105And they ask you concerning the mountains, say; "My Lord will blast them and scatter them as particles of dust. 106"Then He shall leave it as a level smooth plain. 107"You will see therein nothing crooked or curved." 108On that Day mankind will follow strictly (the voice of) Allahs caller, no crookedness (that is without going to the right or left of that voice) will they show him (Allahs caller). And all voices will be humbled for the Most Beneficent (Allah), and nothing shall you hear but the low voice of their footsteps. 109On that day no intercession shall avail, except the one for whom the Most Beneficent (Allah) has given permission and whose word is acceptable to Him. 110 He (Allah) knows what happens to them (His creatures) in this world, and what will happen to them (in the Hereafter), and they will never compass anything of His Knowledge. 111And (all) faces shall be humbled before (Allah), the Ever Living, the One Who sustains and protects all that exists. And he who carried (a burden of) wrongdoing (i.e. he who disbelieved in Allah, ascribed partners to Him, and did deeds of His disobedience), became indeed a complete failure (on thatDay). 112And he who works deeds of righteousness, while he is a believer (in Islamic Monotheism) then he will have no fear of injustice, nor of any curtailment (of his reward). 113And thus We have sent it down as a Quran in Arabic, and have explained therein in detail the warnings, in order that they may fear Allah, or that it may cause them to have a lesson from it (or to have the honour for believing and acting on its teachings). 114Then High above all be Allah, the True King. And be not in haste (O Muhammad SAW) with the Quran before its revelation is completed to you, and say: "My Lord! Increase me in knowledge." 115And indeed We made a covenant with Adam before, but he forgot, and We found on his part no firm will-power. 116And (remember) when We said to the angels: "Prostrate yourselves to Adam." They prostrated (all) except Iblees (Satan), who refused. 117Then We said: "O Adam! Verily, this is an enemy to you and to your wife. So let him not get you both out of Paradise, so that you be distressed in misery. 118Verily, you have (a promise from Us) that you will never be hungry therein nor naked. 119And you (will) suffer not from thirst therein nor from the suns heat. 120Then Shaitan (Satan) whispered to him, saying : "O Adam! Shall I lead you to the Tree of Eternity and to a kingdom that will never waste away?" 121Then they both ate of the tree, and so their private parts appeared to them, and they began to stick on themselves the leaves from Paradise for their covering. Thus did Adam disobey his Lord, so he went astray. 122Then his Lord chose him, and turned to him with forgiveness, and gave him guidance. 123(Allah) said:"Get you down (from the Paradise to the earth), both of you, together, some of you are an enemy to some others. Then if there comes to you guidance from Me, then whoever follows My Guidance shall neither go astray, nor fall into distress and misery. 124"But whosoever turns away from My Reminder (i.e. neither believes in this Quran nor acts on its orders, etc.) verily, for him is a life of hardship, and We shall raise him up blind on the Day of Resurrection." 125He will say:"O my Lord! Why have you raised me up blind, while I had sight (before)." 126(Allah) will say: "Like this, Our Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.)came unto you, but you disregarded them (i.e. you left them, did not think deeply in them, and you turned away from them), and so this Day, you will be neglected (in the Hell-fire, away from Allahs Mercy)." 127And thus do We requite him who transgresses beyond bounds (i.e. commits the great sins and disobeys his Lord (Allah) and believes not in His Messengers, and His revealed Books, like this Quran,etc.), and believes not in the Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) of his Lord, and the torment of the Hereafter is far more severe and more lasting. 128Is it not a guidance for them (to know) how many generations We have destroyed before them, in whose dwellings they walk? Verily, in this are signs indeed for men of understanding. 129And had it not been for a Word that went forth before from your Lord, and a term determined,(their punishment) must necessarily have come (in this world). 130So bear patiently (O Muhammad SAW) what they say, and glorify the praises of your Lord before the rising of the sun, and before its setting, and during some of the hours of the night, and at the sides of the day (an indication for the five compulsory congregational prayers), that you may become pleased with the reward which Allah shall give you. 131And strain not your eyes in longing for the things We have given for enjoyment to various groups of them (polytheists and disbelievers in the Oneness of Allah), the splendour of the life of this world that We may test them thereby. But the provision (good reward in the Hereafter) of your Lord is better and more lasting 132And enjoin As-Salat (the prayer) on your family, and be patient in offering them (i.e. the Salat (prayers)). We ask not of you a provision (i.e. to give Us something: money, etc.); We provide for you.And the good end (i.e. Paradise) is for the Muttaqoon (pious - see V.2:2) 133They say: "Why does he not bring us a sign (proof) from his Lord?" Has there not come to them the proof of that which is (written) in the former papers (Scriptures, i.e. the Taurat (Torah), and the Injeel(Gospel), etc. about the coming of the Prophet Muhammad SAW ). 134And if We had destroyed them with a torment before this (i.e. Messenger Muhammad SAW and the Quran), they would surely have said: "Our Lord! If only You had sent us a Messenger, we should certainly have followed Your Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.), before we were humiliated and disgraced." 135Say (O Muhammad SAW): "Each one (believer and disbeliever, etc.) is waiting, so wait you too, and you shall know who are they that are on the Straight and Even Path (i.e. Allahs Religion of Islamic Monotheism), and who are they that have let themselves be guided (on the Right Path).